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说到现代中式产品的时空溯源，唐宋、明清，历来重要，江南、岭南，亦是常见。而楚时楚地，却是十分鲜见楚文化，既延续华夏正统周礼，又融合不同部落文化，最是开放包容、浪漫创新。故，如果能将楚风再现，必将精彩绝伦「一江赋」，便是我们探索楚风再现的第一个作品。
始卒若环 时光无限
这是一个出土于湖北荆门包山楚墓的彩绘漆奁（lián）。而这个楚奁，外围绘有一幅生动的《车马出行图》，绕奁一周首尾相接，好似一幅生动有趣的连环画。仔细观察《车马出行图》，一树一画交替出现，各出现5次，也就是说整个漆奁共有5棵树和5幅画。转动起来看，会使人渐而恍惚：这5棵树，究竟是区隔了5幅画、还是连接了5幅画呢？它所叙述的出行故事，没有尽头一般地循环往复着，仿佛超越了时间的界线。万物皆种也，以不同形相禅，始卒若环，莫得其伦，是谓天均。
万物各分其种，各种有各形，却相互联系、此消彼长、互为转化，始卒若环、周而复始，虽然我们还不能完全参透这其中的道理，但至少明白天下万物就是如此。
就像一年有四季，季季不同，看似一年又一年、时光一去不复返，但哪年又不是春夏秋冬这四季呢？
历史就是这样看似不同、又看似重复地前进着，就像楚国虽然被秦所灭，但灭了大秦的却是楚人项羽、刘邦一样。所以，正是由于楚人建立了汉朝，楚文化艺术才得以始卒若环一般传承到今天。如果说汉的国家体制继承自秦，那么它的歌舞、文学、服饰、哲学、风俗等人文艺术则基本来源于楚，并且一直延续到今天的江汉大地，在这里，仍然可以感受到两千年前楚人浪漫不羁、开放包容的精神气度。
故而，如果能在楚地做一个楚风项目，以展现荆楚文化之生生不息，必是极富趣味与意义的。
如今，这个愿望在武汉的“融创·一江赋”得以实现。
来到融创·一江赋，首先步入的是一条竹林小径，清幽而宁静，移步之间喧嚣不再，仿佛穿越到了另一个时代。
顺着竹径前行，远远看到的一定是这棵有着200年树龄的朴树，如果树的年轮里真的藏有记忆，那它粗壮的树干里一定藏了许多。好奇地仰望着它繁茂的树叶，阳光在叶片之间跳跃闪烁，仿佛在讲述着这里的故事。
树，是整个场地的置高点，临树有台，台下有水，相比旁边厚重的围墙，悬台与流水仿佛破势而出，倾泻而下，最终汇入云梦大泽。
“高堂邃宇，槛层轩些。层台累榭，临高山些。”，高高的大堂、深深的楼宇，回廊流转、围槛绵延，层层叠叠的台榭依山而建，自是居高临下！
屈原的楚辞，华丽壮阔，如今虽已没有举国营之的楚国宫殿，但这种超拔、流转的气势与灵动，却依然在一江赋入口体现了出来。
前场水景中的绿岛纵横交织、烟云缭绕，仿若江汉平原的古代湖泊群：云梦泽。
而当夕阳西下，在落日余晖的映衬下，那一盏盏船灯，又宛如飘荡在云梦泽水面之上的渔家灯火，摇曳生姿。
试想，如若只有低悬的屋檐和向上逐渐收缩的墙体，又或仅有大树和高台流水，都似乎难以表达出楚时那种建筑与山水地势融为一体、又相互映衬的大气之风。一江赋便是这样，将超拔的建筑与灵动的景观紧密结合，令一股浪漫而壮丽的楚风穿透到今天。
沿着水中平铺的路面一直往前走，便可来到一江赋小区的入口。温暖的木色吊顶下，往回望是来时的竹径，而另一侧则是那棵高大的朴树。
穿过同样暖色灯光布置的小区大堂，大气之风渐缓，映入眼帘的却是“川谷径复，流潺湲些”的景象，水流曲折往复，载着盏盏船灯，缓缓穿行于绿树之间，直抵对面的亭榭。
此时的心境似乎也变得缓和了些，不禁想来到亭下一坐，以“坐堂伏槛，临曲池些”，或凭栏而靠、或临水而坐，享受古人曲水流觞的乐趣。
后院亭榭整体构造简洁，与战国时期器物上描绘的宫殿造型颇为相似，屋檐宽大平缓，檐下通透，与自然相亲，人们可以在这里进行各种各样的活动。而在格栅细节上，则采用了楚人好用的菱形。菱形纹在楚文化中占有极重要的地位，因为它代表了楚人所崇拜的北极星，在楚国服饰及各种器物上都可以看到由菱形组合而成的各式图案，并且组合方式丰富多样，虽是平面图案却能感受到立体流转的空间感。以上这些造型与细节，都展现了楚人崇尚自然的浪漫审美。走走停停间，享受完内院轻松却不乏寓意的生活氛围，感受了楚人那种俯仰于天地间的自然精神，回转过来，掠过叠水、拾级而上，便再次来到高大的朴树之前。
只见树下还有一面巨大的仿楚国山纹铜镜的六山纹镜，镜内盛有一层薄水，映衬着大树，也映照着从楚到今的时与史。
去而复返，一江赋的景观也从大气到平缓、再到深邃，虽然结束了一段旅程，但楚浪漫灵动、大气超然之风，却印在了人们心中。
楚风楚韵本就在楚地延续着，只是，我们用一江赋的景观，唤醒了人们内心深处的感动与共鸣。这，便是循环往复、终而不止的文化传承，荆楚文化，终将生生不息！影片音乐：王子瑞-雨韵 Rhythm of The Rain/曾婷-将进酒 正版授权
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