二水居士拳学札记（七）

编者：2008年，二水居士在万国武术网论坛连续发表贴文《二水居士拳学札记》，记述了他向金仁霖老师学拳的概略，边写动作要领，边摹状金老师的讲课神情和喂劲拆招等，加上二水居士的一些主观理解和体悟。随着人们上网习惯的改变，论坛已逐渐失去活力，但此贴累计点击量达33万，对于太极拳学习者与研究者来说，具有很高的参考价值。

第七回

初学纯阴式，总感觉不得要领，甚至常常顾此失彼。一方面要考虑到身躯的移和荡，另一方面还得注意双臂双肘双手的变化。

移和荡字，主要是用来说明身躯的整进整出，或者说是身躯的平整位移。老辈拳家喜欢说平送身躯。身躯的前后移动，结合手臂的运作，形成一个节拍，像是写毛笔字，起笔的提顿与收笔的提收，其实都是毛笔竹管的平整移动，但是笔画不同，笔势也截然不同了。拳势之中，身躯的平整的前后移动变化，始终是作为一个节拍来训练的，根据不同的拳势要求，有时是前主后次，有时后主前次，次序不同，效果也不等的。金老师讲拳，雅俗共赏的，他怕而今很多人连筷子都不太会使，用毛笔运笔来讲拳就显得隔了，所以有时候他干脆简单的说，身躯像是拖把柄，两只手臂像是拖把的布条。其实在二水看来，拖把是根大毛笔罢了。不管是毛笔还是拖把，一方面强调的是身躯带动手臂运动的重要性。倘若身躯与手臂之间，失去了这种联络，就是妄动了。其次，身躯在带动手臂运动时，着意点确是在手臂或两肘或手腕处，吴殳有云：“钟王之手，亲纸以成字，端毫也”。这端毫之间便是学问所在。身躯如管，手臂乃至手指便是端毫。手的运作，犹如端毫亲纸，芳林落蕊，兰沼漂萍。身躯前移后荡后，双手所产生的运动轨迹，就像是宣纸上的字迹。

纯粹身躯的移荡以及手势的变换，还不足以说明纯阴式的涵义。金老师在学员逐渐熟悉并能协调身躯与手势之关系后，开始要求我们用呼吸去配合协调身躯与手势的变化。而这里的呼吸训练，正是在无极式里所提到的吸呼提放的导引训练。呼吸采用逆腹式呼吸，吸时身躯前荡到涌泉连线，双手随之覆掌前平举，人的重心便移到了前脚掌，通常老师会边唠叨着“吸到前脚掌，双手覆掌前平举”。当双手快平举与肩齐平时，呼气并引导身躯后荡，两手曲臂回收，两肩后开，此时人的重心移到后脚跟，老师这时也一样喜欢唠叨着“呼到后脚跟，曲臂回收，两肩后开”。这时，再吸息以导形，将身躯前荡到前脚掌，顺着刚才两肩的后开，两肘后合，两掌左右分开，十指相对，虎口撑圆，此时头略微低下，随着大圈套中圈套小圈的意念，人的重心又后荡到了涌泉连线。双手手形的运动轨迹，正好形成类似定胜糕的边缘双曲线。当三圈套着涌泉附近的小圈时，作呼。老师口中念念有词的：“再吸到前脚掌，呼到涌泉，手型呈炮弹形，成就一个纯阴式”。金老师说的炮弹形，就是大圈套中圈套小圈的概念。

初次训练呼吸、身躯与手势三者的协调配合，这显然不是一件容易的事。倘若过于刻意的用动作去配合呼吸，有时就会造成憋气，严重的甚至会有心悸、呼吸急促等不适。随意一些，以呼吸去导引身躯，再以身躯带动手势变化，久而久之，呼吸愈细、愈长、愈深、愈匀、愈绵，身躯也愈耸、愈拔、愈松、愈空、愈灵，手势也愈稠、愈沉、愈柔、愈潇洒流落，愈翰逸神飞。情景交融，一片神行。此所谓“穷变态于毫端，合情调于纸上”者也。

据悉，由二水居士校注的《王宗岳太极拳论》《太极功源流支派论》《太极法说》即将由北京科学技术出版社出版。

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