《易冒》道业章|
1、孔孟之道，以五伦为体，以经世为用。困亨夷险，有各尽之道，何以筮为？若弃家人道，拔俗修真，爱网难除，至人遇难，自是大丈夫事，岂同流俗人之筮？然道有道缘，业有业障，亦常于筮而得之。
小生释评：道有道缘，业有业障。
自身坚韧不拔，无欲无求，自然不必占问。若想了解所处之地安危与否，所择之师贤德与否，也要占问才知。
2、何名道缘？福神是也。何名业缘？鬼爻是也。
故子孙持世而道成，官鬼交重而障重。而世不可病也，病于破，多疾多灾，修落傍门；病于散绝，自暴自弃，心慵半路。随墓助伤，则陷泥犁之地。
世生世旺，则心开日月之光。此其大象也。
小生释评：子孙爻为道缘，官鬼爻为业障。
子孙持世道成，官鬼发动业障深重。世爻月破则多病，世爻散绝而自暴自弃，卦逢随墓助伤陷入深渊。
世爻得生旺，当为大吉。
3、然世空有喜恶之辨也，三冲有宜忌之分也。
出家而三冲世空，为超然物外，如孤鹤横空；
求道而三冲世空，为尘务撄心，如困鱼失水。
小生释评：世空与三冲要分情况断吉凶。
占问出家，世空三冲代表超然物外，孤鹤冲天。
占问修道，世空三冲代表尘务侵扰，心志不宁。
4、何年道成？世临日月之期。何地法隆？世临生合之地。
乱动非清修之象，游魂无戒定之心。
小生释评：
世临日月之时，修成之日；世爻逢生合之地，为道法兴隆之处。
世爻有病、乱动、游魂卦，皆为修行大忌。
5、刻期取证，指日还丹，世空则无成，六冲则多阻，世病则九仞井弃，鬼发则一丈魔高。唯世旺福兴，而丹成悟彻。
小生释评：世旺福兴，大彻大悟。
占问指定期限是否能开悟。世空不成，六冲阻碍重重，世病功败垂成，鬼动魔高一丈。
占问求道时，世空、世病、六冲、鬼动四者为忌。
6、故择师，同师占也，父临日月为名师，世空恐吾不能受教。
受徒传法，同继嗣也，子逢生旺为法器，命墓恐彼不能传持。
小生释评：
择师，同师占。父母爻临日月为名师，世空我无缘受教；
传法，同继嗣。子孙爻逢生旺为可造之材，命墓则不可。
7、过此以往，应缘倡道，遂多名利之求矣。
住持如占宅也，三冲鬼动而当退；纲纪如筮仕也，世空官坏而无成；
募缘同求财也，应空财陷而徒往；法会如设馆也，应空鬼动而多损。
小生释评：
占问住持、纲纪、募缘、法会等，皆各取其用。
8、筮持斋戒，专务用神，自占以世为本。
用旺鬼静，则始终不渝；三冲用坏，则半途改辙。
小生释评：
占问斋戒，考察用神。
用旺鬼静吉，三冲用坏凶。
9、夫金木，释道也；升降，成败也。
小生释评：
金、木象之佛家和道家；升降，象征成与败。
10、子官，善恶也。
父母摇而得典策之誉，兄弟动而犯贪嗔之戒，妻财发而有萦家之心。
小生释评：
子孙为善、为贤、为福，官鬼为恶、为孽、为灾。
父动带吉神，书文得美誉；父动带凶神，法嗣多聚散。
兄动带吉神，良朋加益友；兄动带凶神，破贪嗔之戒。
财动带吉神，供养多丰盛；财动带凶神，有妇女缠身。
11、螣蛇尘障不除，勾陈夙愿不断。
白虎玄武，灾盗之由；朱雀青龙，才名之士。
盖必因鬼动而云凶，福动而云吉也。
小生释评：六神。子动带六神推吉，鬼动带六神推凶。
螣蛇代表业障不除，勾陈代表因缘未断，白虎玄武代表灾盗，朱雀青龙为才名之士。
12、惟得复、咸、艮、无妄而安宁者，修行之吉占也。
孔孟之学，几成功名之捷径。自姚江而后，道风妙然。
若有豪杰之士起，继绝学明圣道，亦以此章占之。
小生释评：
得复、咸、艮、无妄四卦且安静，为修行之吉兆。
无论是孔孟之学，还是儒释道易之学，占问方法都同上。