礼乐征伐

礼乐征伐

【原文】

孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出,盖十世希不失矣①;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命②,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”

【注解】

①希:少。

②陪臣:大夫的家臣。

【译文】

孔子说:“天下政治清明,制礼作乐及出兵征伐的命令都由天子下达;天下政治混乱,制礼作乐及出兵征伐的命令都由诸侯下达。政令由诸侯下达,大概延续到十代就很少有不丧失的;政令由大夫下达,延续五代后就很少有不丧失的;大夫的家臣把持国家政权,延续到三代就很少有不丧失的。天下政治清明,国家的政权就不会掌握在大夫手中;天下政治清明,普通百姓就不会议论朝政了。”

雪峰先生曰:

这里虽然讲的是国家政权,但是我们想想一个集权下的企业,一个团结和谐中的家庭,一个正在奋斗着的个人难道不也是如此吗?

礼乐征伐自天子、诸侯、大夫出,从而出现政权的不同寿命,拿中医里的病灶出现在肌肤、肉里、骨髓里,从而出现人体不同的寿命一样。一个企业不同的职位自然对于企业命运的影响会不同。一个人的前途愿景规划也是一样,若是有十年规划、五年规划、明年规划、月计划、日计划的加持,自然而然也就有一个明确的前进方向。俗话说“人无远虑必有近忧”,若是站在一个更高的高度来思考当下的那一笔一划,自然有了更大的干劲,也有了厚重的踏实感。

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