王公伯敏先生賦

​王公伯敏先生賦（初稿）

北溟大愚

公乃治美術史之泰斗（1），獨辟其蹊，四海名重，而所涉之廣，則前無古人。更得賓老之真髓（2），史、畫俱大家也。詩書畫三絕，向為予深慕。一日，大川先生過訪（3），囑予撰以為紀。予雖不敏，惟勉以撰之。

賦曰：

浙水泱泱，台山崱崱；浩浩千萬七史，巍巍五嶽三山。學淵而治深，氣厚而拔萃；其繪雖讀餘事，所作同蔚大觀。廣披鈎沉，博采發隱：究商周之金甲，涉石器之陶盤。摩戰國之帛圖，問秦漢之石漆；訪魏晉之壁畫，覓石窟之像磚。琢九州之璞，寫五嶽之勢。撰源遠之流長，集天下之大美。故傳芳千古，振妙一時；況師道法之自然，更倡形神之兼備。

爾其所治以嚴，治而以實；所論俱道，論則尚明。因學如海，為文自宏而博；其懷若谷，處世則謙而誠。尤得黃賓老之垂青，退筆如塚；深受衆名公之影響（4），讀書通神。對石渠，撫珮文。問吳帶之當風（5），通扶桑之繪史；貶四王之守舊，揚八怪之圖新（6）。慨八大寄殘山剩水（7），揚石濤寫鬚眉腑肺；以長河之帛認巫祝，的評西園之集似富春。 故后世不可無，成千秋之學；達前人所未至，鑄九域之魂。自蜚海內之聲，享一生盛譽；因積磅礴之氣，譽天下罕人。

至如公之勤讀勤寫，書樓雖小，懷抱自寬。拂曉鸡鳴，三更灯火；歷其酷暑，經其嚴寒。華髮雖滿，秉燭不閒。焚膏熬夜，极日穷年。而縱讀五車，更勤行萬里，飽覽大河上下、塞北江南、五嶽、嶽麓、匡廬、千佛、敦煌、塞外、戈壁、天龍、陰山、賀蘭、黑山、扶桑富士、朝鮮金剛、五湖、交河、河西、塞外、三峽、絲路、天山、高昌、龜茲、峨眉、戈壁、雪域、寶島、高原、麥積、雲崗、龍門、陽關、河套、敦煌、榆林、酒泉、武威、天水、云崗、東巴、納西、水書、契丹、女真、西夏、回鶻、蒙古、錫伯、南詔、壯瑤、藏蒙、秦楚、羌胡、南海、北溟。樂其中，博而引；苦其中，旁而証。學到老，考其跡；不知老，紀其胜。日以為記，自集古今之大成；書積成山，為時代之引領。 此亦史之幸，浙之幸，國之幸也。

至若志于道，游于艺，公勤治史之餘，畫為學所掩。去礫淘珍，因慧眸而高識；傳神寫照，為山水常立傳。況乎七觀其妙，九水以勤（8）。會心于目，搜妙創真。移情於畫，與璞相鄰。自得文逸，渾如行云。插柳栽花，皆已成隂。尤留白為妙，無畫處多妙境；積學以因，乃由畫而暢神。尤精雲山，皆工竹石；若天成之境味韻，含驚人之詩畫論。或得新而古，磊落以奇。到自渠成，積而妙悟；縱橫而無滯，雲水以忘機。以山水立言，畫詩為鋕；重書更重養，妙筆䟦題。深悟雨淋牆頭，月移壁上（9）；更師造化，猶重淵衷。雲卷嵐舒，煙升霧逐；一竿瀟瀟，千里濛蒙。或疏或曠，簡而無窮。

若夫讀而能寫，知而能行，行而有功，乃半唐公之上善。於文人畫知行合一，一生道貫也。而著作等身，學如浩溟，窮余皓首，惟以一睹萬耳。對公其巍，仰之彌高也。惟略書草草，以敬滔滔云爾。

註釋：

（1）半唐公：文人畫大家，中國美術學院教授，博導，治美術史之泰斗。

（2）賓老：黃賓虹，山水畫一代宗師。

（3）大川：王大川，半唐公之子，山水畫名家。

（4）名公：與夏承燾、潘天壽、吳茀之、徐悲鴻、劉海粟、陸儼少、林散之、孔仲起等過從甚密。

（5）吳帶：指吳道子畫。

（6）八怪：清揚州八怪也。

（7）八大：八大山人，四僧之一，明皇室之後，亦文人畫高峰。

（8）九水：半唐公在黃賓虹五筆七墨基礎上，踏前一大步，總結出九种水法。

（9）雨淋牆頭，月移壁上：黃賓虹之悟道也。