颇有微词 | 老祖宗的好东西（外一题） 【图斯曼专栏】

作者简介

周丽（图斯曼），女，邓州人，生于1987年6月，邓州市作协会员，农民。热衷于小说、散文、诗歌、杂文、等创作，已完成长篇小说《大中原》、《佳丽十四号》、《西域魔钩》、《新草船借箭》、《孙悟空创业记》，散文集《图斯曼散文集》等二百多万字，均尚未出版，长篇历史小说《东头那个汉》日前正在热创中。散文《草儿》、《童年》《我眼中的四季》等见于《今日邓州》；散文《邓州城的味道》、《今宵如此短暂》、《共婵娟》，诗歌《爱人》等见于《花洲博览》；诗歌《怯春》见于《南阳日报》；杂文《甲醛的自述》见于《徐州杂文》。

老祖宗的好东西

低俗读物等花花绿绿的文化新产品充斥了我们的世界，正强力扩张着自己的势力范围，并且大有愈演愈烈之势。这好像也在变相驱逐着诸如红楼梦、三国演义、飞鸟集、边城、故乡、羊脂球等这些不朽著作的权威地位；令人们感到这些著作（包括诸子百家）已经过时，只是具有某种象征意义罢了。于是就有了各种烂，红楼梦中惹尽非议的高鹗的狗尾续貂已令人生厌，后世人的不肖之举更让人慨然长叹。

不必说由经典小说改编的影视剧何其面目全非，也不必说青少年课外读物的妖魔化的重重隐忧，单说网上为迎合低级趣味而大肆篡改历史、忤逆原著的垃圾文字，就足以颠覆无数巨擘呕心沥血的功勋。倘若先圣们地下有知，岂不心寒？你想瞎编滥造，编你自己的好了，为什么还要拉上经典歪曲一番，辱没老祖宗的宝贵东西？这些品味缺失、不负责任的流行文学也配人前呼后拥？使民众本已模糊的艺术感、价值观更加扑朔迷离，随便一个能逗乐人的都堪称绝品，仰慕大贤的蒙童再也体会不到文学世界里催人奋进的权威感和唯美意识了，可悲呀！

照这样下去，现代人渐渐远离的不仅是沁人心脾的书卷气息，而最关键的是恬静、雅致的精神氛围，幽深、超脱的创作意境。少年人毛手毛脚的秉性跟哪儿学来的呀？一点儿祖宗之风都没有了吗？我泱泱中华可是有几千年高雅气质的积淀呀！是谁在贻误子孙？使他们只继承了文明的空壳。如果用苍白无力的灵魂来执掌中华的明天，何以告慰先贤？现如今，商流主宰一切，谁来保卫文学艺术的至高无上的精英体系？

“故里”之争

据史载，范仲淹曾官至大宋经略使（相当于现在的国务院副总理），后因受变法株连被贬任邓州知州。范公便在此地一边清廉为官、爱民如子，一边开设花洲书院收徒讲学，并应昔日好友腾子京所邀，在此地写就千古名篇《岳阳楼记》，而且是在他没去过岳阳楼的情况下，令人深思。

他老人家在此篇中借助洞庭水波、气象等充分抒发了不俗的人生操守‘不以物喜，不以己悲’和高尚的政治情怀‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’，这也证明了那条古往今来颠扑不破的真理：“最美的风景其实是在自己的心里”，如果宠辱偕忘，自己的周边全是秀色。

可现在的很多政府一年的官员外出差旅经费数额惊人，有时真大可不必。有那个闲工夫到田间地头体察体察民情，有那个闲钱不如资助下上不起学的贫困大学生。更有甚者，很多臣工常常把此项名目作为遮挡自己劣迹的袒护手段、挡箭牌，与文正公比之，怎不汗颜？

还有，很多地方政府常因历史遗留下来的疑团兄弟反目，何止诸葛亮的襄阳南阳之争，连西门庆故里都有三个县举牌相争，更荒唐的还有孙悟空故里之争…

浪费那么多的毫无意义的唇舌何用！

清朝时一位南阳知府就曾有过“心在朝廷，原无论先主后主；名高天下，何必辨襄阳南阳”的高论，明眼人看的不是这里你搜来的捏造证词，而是你到底是不是流淌着正宗的精神血脉。

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                                  2017年4月13日