吴潇【散文】漫话五塔寺

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漫话五塔寺

文//吴潇
著名诗人、作家、剧作家贾勋先生曾言:"筑城绝塞的呼和浩特,历史上是一座寺院林立、巍焕非常的北国召城,亦即有青城之称的归化城。"自土默特部阿拉坦汗建城,数百余年来,呼和浩特一直被誉为召城,"七大召、八小召,七十二个绵绵召",说的就是呼和浩特城内外召庙林立、僧众云集的盛况。召,蒙 语即寺庙的意思。据说全市共有 大小召庙百十 座。民俗专家曹建成先生经过多年的调查,对全市七大召八小召、七十二个绵绵召的名号 、庙址、建庙时间 、隶属关系、现存情况及毁圯原因等做了详细的考证, 为人们了解召城呼和浩特提供了珍贵 的历史资料 。
这百十座召庙像珍珠般撒落在呼和浩特地区,五塔寺就是其中闪亮的一颗。
五塔寺建于清雍正5年(1727年),它是归化城七大召之一的崇福寺(即"小召" ,但这个"小召"乃是七大召中的一个大召,而不是八小召中的小召)的达喇嘛阳察尔济呼毕勒罕年班首倡并呈请清廷恩准,由喇嘛、蒙古贵族、僧俗信众等筹款兴建,因此它是崇福寺的属庙,是八小召中的一个 小召。当初兴建五塔寺时,正值清廷出于屯兵防卫、巩固边防的 需要,在归化城东五里修筑绥远城(即呼和浩特市新城) ,也就是说五塔寺是和绥远城是同时兴建 的,为此坊间 还流传着一种奇怪的说法,说是崇福寺的 喇嘛们反对清廷修建绥远城,于是商定修建五塔寺,认为修建五塔寺对绥远城有避凶趋吉的功能云云。其实这些传闻都是不可信的。
我们知道专制皇权制度是“普天之下 莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”朝廷要修建绥远城,任何人都是不敢反对也不能反对的,当然也是不能讨价还价的。另外,藏传佛教在蒙古高原地区得以广泛传播,也与清王朝治国之道相一致 。据传清太极就说过" 兴黄教即所以安众蒙古",康熙也说过"建一寺胜养十万兵" 。由此可见,清廷恩准修建五塔寺(且不说基本不用朝廷出银子)绝对是有战略眼光和政治考量的。
五塔寺建好后,清雍正10年赐名慈灯寺,并赐予蒙、藏、汉三种文字的寺额。
因五塔而名。
慈灯寺占地面积据说有5000多平方米,是一个三进院落的建筑群。与归化城其它召庙一样,它由山门、大殿、配殿、钟楼、鼓楼、白塔、僧房等组成,气势宏伟、建筑精美。尤为值得大书特书的,是寺后有一座 金刚宝座舍利塔,这不仅在归化城是独特的,在全国也是少有的。金刚宝座舍利塔是砖石结构,由塔基、金刚座、塔顶三部分组成,高约五丈。金刚座外墻镶嵌有一千余尊琉璃佛像、精美的动物花草砖雕,还有由蒙、藏、梵三种文字雕刻的金刚经经文。塔顶则由五座秀美的小塔组成,中间小塔为七层,周边四座小塔为五层(正前有一座攒尖小亭),所谓五塔即指此。整体金刚宝座舍利塔巍然耸立、凌云挺拔,既是慈灯寺附属部分,又自成一体。据说目前全国这样的古建筑屈指可数,而且只有北京的直觉寺五塔尚可与之此肩。二十多年前,我去西安,曾游览名寺大雁塔,并拾级 登塔,纵目远眺,一览周边美景。塔内某层平台的墙壁 上,挂有照片几幀,其中一帧就是呼和浩特的五塔。文字简介虽记不清了 ,但 肯定是高度评价这一国宝级的古建筑珍品。可见呼市的五塔的建筑水准和文化价值之高了。慈灯寺以五塔而名,实不夸张!
金刚宝座舍利塔后面的山墙上,还镶嵌有六道轮回图、须弥山分布图和天文图三幅石雕。其中的天文图石雕,是我国唯一的用蒙文标刻的天文图,绝对属稀世珍宝。天文图用数块汉白玉拼砌而成,直径144·5厘米 ,表现的是以北天极为中心的放射状的"天盖图" ,所有文字均由蒙文标注,字头指向北极,用藏码表度数,准确而详细地刻出二十八星宿坐标、约270颗恒星、1500颗可见星星以及太阳运行轨道、二十四节气等等 。极其珍贵!
慈灯寺建成后,信众云集、香火旺盛,尤其是每年除夕,都要举办大规模的祈福、诵经、跳"恰木"的法会,盛况空前,观者如云。
因五塔而存。
清光绪12年(1886年) 慈灯寺活佛阳察尔济格根三世圆寂后,寺中没有活佛了 ,香火日减,喇嘛们也陆续返回崇福寺 ,慈灯寺遂呈衰败之态。清王朝垮台后,由于战乱等原因,慈灯寺的主体部分如山门、大殿、配殿、钟鼓楼和白塔等渐次毁废或 坍塌 ,整个慈灯寺几乎 不复存在,寺庙原址被高高低低、大大小小的民房所覆盖。只有那挺拔而玲珑的五塔,虽也受损,但仍然昂首挺立着一一一既久,人们都不复记得慈灯寺了,五塔寺取而代之是势所必然的。
因五塔而新 。
新中国成立后,政府十分重视对文物古迹的保护工作,曾先后多次对五塔进行了保护性修葺。因山门、前殿等主体建筑均已不存 ,只好筑起围墙以保护五塔,并朝北开门迎接遊客。1988年,国务院确定五塔寺为全国重点文物保护单位,五塔寺迎来了新生。
进入新世纪,根据群众的意愿,政府决定 拨巨款修复 慈灯寺。2006年慈灯寺遗址复原工程正式 启动,工程 依据历史文献、照片和有关资料进行复原设计,选择优质 材料,精心组织施工,凭借精湛的工艺,不仅雄伟的大殿主 体建筑精美如初,而且对残存的山门进行了修复,同时新辟寺外广场,广场、山门、宝刹和五塔融为一体,珠连璧合。从广场北望,古朴的山门、雄伟的大殿、矗立的五塔,在古榆和苍松映衬下,数百年前的慈恩寺重现。五塔新姿,古刹重光;佛光普照,功 德无量。不仅基本 恢复了慈灯古寺的历史原 貌 ,而且在传承了历史文化的基础上,进一步 弘扬了历史文化名城呼和浩特的召庙文化,促进了各民族人民的大团结。五塔寺已 成为中外游客必选的旅游观光胜景,是呼和浩特又一张金光灿灿的烫金名片。"

编审:谭绍义

           

         

作者:吴潇,男,汉族,祖籍山西汾阳,1946年出生在呼和浩特市旧城(即归化城),本科学历,主任编辑。中共党员。有小说、散文和新闻作品散见于报刊。
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