萧红:一个漂泊的灵魂‖文/时雨图都

萧红:一个漂泊的灵魂

从一本书走近一个作家以及了解一个作家,  这无疑是最直接也是最重要的通道。如果不通过读书就凭借自己少之又少的所知去评论什么,似乎没有一丁点道理,甚至不存在任何的意义。我们要读作家读过的书以及作家自己的书,只有这样我们才能全面的了解这个作家,与作家一起品味文字所表达的感情。
我有幸在假期闲暇之余拜读了萧红的《呼兰河传》,为此也去聆听了一场著名教授关于萧红的讲座,以及也观看了有关萧红的两部影视作品-----《黄金时代》和《萧红》。
我发现与影视作品中的萧红相比,真正的萧红并没有那么靓丽,而是比她们复杂、丰富、深沉,特别是比她们更加孤独和痛苦。
宋佳版的《萧红》
汤唯《黄金时代》与萧红
纵观萧红短短的坎坷一生,你会清晰地发现
萧红是一个很孤独的人
萧红是一个朋友很多的人
萧红是一个充满 “恨” 的人
萧红是一个故事很多的人
萧红是一个典型的作家胚子
一个人有没有故事是与她或他的年龄是无关的,与一个人的气质有很大的关系。有的人在世界上生活了很多年,最后也只是悄悄地来,悄悄地走,留下来的故事仿佛很少,而萧红虽然只有三十一岁,但是她痛苦坎坷的一生却充满了极为丰富的故事。
我们都仅仅知道萧红是萧红,但这只是她的笔名,其乳名荣华,本名张秀环,后又被外祖父改名为张廼莹,笔名除了萧红之外,还有悄吟、玲玲。她与吕碧城、石评梅、张爱玲并称为民国四大才女,她是中国近现代作家,她因一部   《生死场》而扬名文坛,她的文学作品《呼兰河传》被誉为二十世纪最伟大的长篇小说之一,她本身也被誉为二十世纪三十年代的文学洛神,她是一位真正的具有艺术才情的女作家。
下面是关于萧红一生中主要的历史时间点:
1911年6月出生于呼兰河县
1930年离开家乡
1936年东渡日本
1940年在香港创作《呼兰河传》
1941年1月在香港因病离世
了解她具体经历的读者可能会知道,她就是在如此短的三十一年里,从东北开始,几乎是以逃亡的方式,到上海、 东京、武汉、山西、西安、重庆,最后落到香港。她辗转每个地方,并不是因为在那个地方呆不下去了,而是因为她那一份独有的孤独,迫使她去寻找能够产生内心共鸣的人。
通常来讲内心细腻的人故事多一些,而其故事往往是悲剧的多一些,而萧红就是这个论题的一个较好的证明。漂泊的灵魂来源于一个人生活中爱的缺失,以及自己对周围环境的细腻观察。1920年生母病故,继母与她感情漠,父亲思想保守,只有年迈的祖父能给这缺少爱的孩子一点安慰。
因为一个“ 琴声不再想起的遗憾 ”的故事,我了解到了她的内心是极其细腻和敏感的,也感受到了她这种独特的人生气质,我想这或许也是萧红短短一生为什会有那么多故事的一个原因吧。
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