福安大留村的“千年井文化”历史你懂吗

福安大留村的“千年井文化”历史传承

作者:刘昌荣

唐代肇基耕读承传逾千载,

今朝发展农工并举富万家。

村中古井证民风古朴,

岭上烟墩栖紫气烟霞。

这是镌刻在福安市罗江街道大留村牌楼门正面的二幅对联,描述该村历史沿革变迁、乡土人文和薪火相传的景象,展示其千年古村生机盎然的崭新面貌。

大留村自唐咸通5年(公元864年)由张姓祖先肇基建村,至今已有1155年历史,为福安境内最早兴居的古村落之一,其历史文化底蕴深厚,人文景观丰富多彩,是目前宁德市唯一的省级首批“千年古村落”。

大留村有很多历史文化古迹,其中古井群落堪称一绝,令人叹为观止!村中二三百年以上的古井细数算来,就达40多口。这在本市、本省乃至全国范围内的村落中实属罕见!究其原因,与该村的地理位置不无关系。

大留村地处赛江西岸丘陵地带,依山建村而居,其背后山脉皆沿赛江水系南北走向,村后没有纵深的河流支撑,且地势呈西高东低之态,地表上的淡水极易流失。因此,大留自古以来就是缺少淡水资源的村落,好在先民们发现地下有丰富的淡水资源。

自古大留村人在建房之初,首先要寻找“龙脉”的分布位置,探明地下泉眼,然后挖井,继而动工兴建房屋。因此,大凡村中有老房子处,或房前屋后,必有一口老井!其村落分布也是根据井的地势,高低错落、穿插其间,没有一定的规律可言。村内的房子坐向,也因井的位置而决定,东西南北皆可坐向。因此,人们又称大留村是“八卦”风水宝地。

“张公井”是大留村年代最久、规模最大,并且保存最完好的古井,其井身为圆形,四周用青砖砌筑而成,井面直径1.5米,井深4米。井栏用六大块 110×95×20公分的褐红色花岗石,以榫卯结构形式拼接成六角形,因此别名又称“六角井"。六块花岗石阴、阳两面均镌刻有文字记载,正面正中镌刻:张公井,丙辰岁熙宁九年,劝首张庠、张该。其余花岗石阴阳面刻有:姚三十八娘、郑六娘与男张君诏、张君谟、张该、张谌奉为张二郎、郑卅五娘、张大郎、张四郎捨□三贯,张七娘捨□五百文;张八与男、欧阳卅一娘捨谷一□,张仁、张清为林十六娘捨大砖一千;林十三娘与男张秘、张应、张庚、张庠奉为张二郎、卅八娘捨□五贯及构亭一所;政和乙未五年,劝首张玖、张□募勒重修……字样。

“张公井”造型独特,用料考究、工艺精湛、规模宏大,井边古时建有避雨亭一座(已废),石质大水箩一个,以及地下排水沟等相关配套设施,总体保留完好,一直沿用至今,实属罕见,有很高的艺术、文化和历史研究价值,现为福安市文物保护单位。

大留村人对井有深厚浓烈的感情,由此而形成的“井文化”现象,更具深刻的内涵。当漂泊异乡还是移居海外的游子归来探亲、寻根问祖之际,都会首先拜谒“张公井”。因为这是他们的祖籍地或出生地,有生以来喝上第一口的,就是家乡这口井的泉水,不管身在何方,血脉相承,根之所在,永生难忘!

自古以来,大留村中一旦有长者逝世,其家人也会第一时间来到张公井“买水”,摆上供品、点上香烛、烧上元宝,“买”上一桶水,提回家中烧开,用柚子叶浸泡,然后为逝者沐浴更衣,让其灵魂带着家乡的气息,安息长眠。

广传“好是好,无糟喂猪母”典故

大留村还有“茶井”和“酒井”的传说,其中的“酒井”故事:

从前,有对老夫妻在大留村中以酿酒、开酒店为生,生意十分兴隆。相传某日“雷隐”(古时闽东一带传说中的神话人物)路过此店,见店主正在蒸糯米饭,准备酿酒,饭香扑鼻而来,就对店主说:能否赏口饭吃?店主很热情,就给他打上了一大碗热气腾腾的糯米饭。“雷隐”吃完之后,感到很满足,谢过店主起身上路之际,把碗里余下的一小口饭团,随手掷入店前的一口泉井中。奇怪的是,饭团迅速沉下后,井里涌上的泉水,统统变成了浓香的美酒。这对老夫妻非常高兴,便把泉水当酒卖,生活过的十分殷实富裕。

数年后,“雷隐”又经过大留村这家酒店,见到这对老夫妻笑问道“泉水变酒后,生意如何?生活过的好吗?”店主老婆抢着回答道“好是好,可惜无糟喂猪母”。雷隐神听到此话,心中有所不悦:原来世上还有如此贪心不足之人。于是走到酒店门前,随手拿了一根晒衣服的竹竿往井底一搅,忽见很多酒糟浮上水面,井水顷刻之间变得浑浊不清。从此以后,该井之水再也不能变酒卖,也不能当水饮用了,其酒井遗址就在大留村的张祠附近。

大留村现已挖掘出的部分古井

当地诗作者对“大留村井文化”的赞美

大留古井

薛为河

千载民居落,遥藏古井遗。

琴声流圣汲,石甃著文墀。

南坂泉源久,张公史迹熙。

涓微仙化酒,故事妙传奇。

大留千年张公井

张爱庄

进村先瞩张公井,六角玲珑位侧坪。

外撰文书知史久,内流泉水涤尘清。

小时还见鱼潜底,回首犹闻木桶鸣。

一口乾坤名远近,纷纷颂德感贤英。

编者感叹:

大留千年井文化,实属中华一奇葩。

其中传承有故事,但愿我们都爱她。

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