长乐未央，长毋相忘
“长乐未央”和“长毋相忘”是汉代最常用的两句祝福语，经常被拿来接连使用，寓意为“长久欢乐，永不结束，情长意久，永不相忘”。
吉祥语亦称吉语，是表达福善祥瑞的辞语。吉祥语通过语言和文字表达了人们对幸福吉祥的美好期盼和祝愿。
汉代吉祥语内容丰富，不仅表现了人们祈福长寿、富贵等普世幸福观，同时也反映了汉人特定的民俗文化和社会追求。
在汉代，铜镜、瓦当、砖石、印章、锦织等各处均可见“长乐未央”、“长毋相忘”、“得喜”、“宜子孙”、“千秋万岁”等吉语，已深深地融入了汉代人的日常生活中。
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平安喜乐
追求喜乐平安一直是人们的朴素心愿，即使不能大富大贵，也希望能欢乐无忧、平平安安。
常见这类祈祷平安喜乐的吉语，有“长生未央”、“长乐万世”、“克乐未央”、“万年未央”、“安世未央”、“富昌未央”、“永年未央”等。“未央”，就是无穷无尽之义。
汉长乐未央瓦当
瓦当，作为中国特有的一种民族建筑艺术形式和优秀遗产，已成为中国文化的一种象征。瓦当是我国古代一种兼具实用性和艺术性美化屋面轮廓的建筑材料，在众多形式瓦当中，汉代文字瓦当是其中非常重要的一部分。文字瓦当上常见有“千秋万岁”“长乐未央”“与天无极”等吉祥祝福语。这些词语充分体现了人们对于美好生活孜孜不倦的追求、向往和企盼。
西汉长安亦有“长乐宫”与“未央宫”。
每逢佳节倍思亲，喜庆的节日里，总会格外想念那些暂时无法相见的人们。也许是汉代人细腻的心思希望彼此不要遗忘，因此，汉代吉语中“长毋相忘”出现的频率很高。
“长乐未央，长毋相忘”、“久不相见，长毋相忘”、“君来何伤，慎毋相忘”，“见日之光，长毋相忘”，一字一句都渗透出绵长的情义。
长毋相忘银带钩 南京博物馆藏
普通带钩都是整体结构，中间分不开，而这个带钩能从中间分成两半，两个半扇的内壁，分别以阴阳文刻有小篆铭文“长毋相忘”。动人的情话，隐在钩身之间，隐秘而深情。最简单的四个字，传达最深的情。
西汉 长相思毋相忘常富贵乐未央铜镜·四川博物馆藏
铜镜是中国古代灿烂文化的载体。“以铜为镜，可正衣冠”，铜镜也是古人重要的生活用具。汉代是我国铜镜发展史上的一个高峰，铜镜的纹饰题材比前期更加丰富，草叶纹、铭文、车马画像、四神形象等被广泛运用于铜镜背面。同时铸造工艺日趋成熟，铜、锡和铅的比例更加合理，比之前更加精美。
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健康长寿
对于生命来说，健康长寿是最本能的期盼。祈求长寿富贵题材在汉代最为常见，长寿和长生一直是人类的永恒追求。两汉时期道家方术和神仙思想流行，上自封建帝王，下至平民百姓，都渴望延年益寿、长生不老。
如“寿贵”、“万岁”、“延年”、“延寿长久”、“长生未央”、“万岁未央”、“千秋万岁乐未央”、“与天相寿”、“长生无极”、“与天无极”、“寿如金石”、“寿敝金石”等都寄寓长生不老之愿，希望生命与天地、金石同长。
汉 长生无极瓦当 天津博物馆藏
瓦当正面界格四分“长生无极”四字，中有圆乳，背面改砚。器型虽小，但它却把人们对于安康长寿的理想、愿望与追求，有机地融汇在一起。
南朝“千秋万岁”墓砖 国家博物馆藏
吉语砖，最初出现于西汉宫殿官署建筑的铺地砖上。东汉时代，厚葬习俗遍及民间，小砖室墓上吉语砖铭大量出现，最常见的吉语是“大吉祥”“宜子孙”“富贵昌”之类，且与图案花纹相互映衬，表现了特有的装饰美。
同类的还有：“延寿长相思”、“延寿万岁”、“延寿万岁常与天久长”、“延寿长相思”等。
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工作顺利
自古以来， 人们对荣华富贵、高官厚禄同样有着强烈的渴望和追求，事业顺利，前途无量，对人生未来相当重要。汉代人在满足了衣食住行等物质需求外，对名利和官禄也有极大的向往。
这在吉语中常有表现：“位至三公”、“君宜上位”、“君宜高官”、“君宜官位”、“宜有君士”、“宜官秩”、“宜侯王”等。封侯拜相是时人的一种人生追求，这类吉语均表达了打工人对升职加薪的渴求。
汉 “君宜高官”铜镜 天津博物馆
东 汉 “君宜高官”铜镜 三峡博物馆
“君宜高官”、“长宜高官”、“位置三公”等吉语出现在铜镜、带钩等生活用具上，直接表达出人们对高官、居高位的盼望和祝愿。
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大富大贵
富与贵，人之所欲也。
西汉文景之治以后， 社会稳定， 经济发展，人民生活富足。人们在满足基本的物质需求后， 就有了对富与贵的更高追求， 希望财运亨通，地位显贵。
富贵系列的吉祥语有“富贵宜昌”、“方春富贵”、“并是富贵”、“日乐富昌”、“大富”、“千万富贵”、“高贾富贵”等。
西汉家常富贵铭文镜 三峡博物馆
这些话语承载了人们对美好生活的追求和向往，直观地表达了古人“大吉大利、大富大贵”的美好生活愿望。
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财源广进
古人有关财富的吉语数量丰富，表达直白，追求“高兴、高寿、高薪”，从古至今，都是一样。
“宜又（有）金”，“宜又（有）百金”，“宜又（有）百万”，“日入千万”，“富昌”……，汉代铜镜上还有“长乐未央，极乐富昌”、“日利大万，家富千金”这样的吉语，即便一字不改地用在今天，也一样合适。
“日利”汉代吉语印
把吉利语刻成印章，其内容往往是体现人们追求美好愿望生活的语词，或是祈求自己能够发财致富，或是祈求生活得吉祥如意、健康长寿等。人们把带有吉祥寓意的语词刻于印章并随身佩带，其目的就是期望早日实现自己的愿望。这类印起于战国而汉代最盛。
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子孙满堂
宗族血脉的延续要子子孙孙维系，子孙满堂是先民的重要追求之一。
汉人有不少追求子孙繁昌的吉语：“宜子孙” 也作“宜子”、“宜孙子”，拥有子孙，多子多孙。“保子孙”、“利子孙”均是为祈福子孙的吉语， 希望子孙们得到福佑。“八子九孙”泛指子孙众多，类似有“子孙备具”、“七子九孙”、“十男五女”等。
“宜子孙日益昌”玉璧
糟糕的2020年终于要结束了，以上也是送给各位看官的祝福。
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