包字
包，甲骨文
（胎膜）
（人），像胎膜
里有个小人儿
。金文
像胎膜
里的胎儿
。有的金文
将胎儿“巳”
写成“子”
。篆文
将金文字形中的胎膜形象
写成“勹”
。造字本义：名词，裹着胎儿的胞衣。隶书
将篆文字形中的
写成
，将篆文字形中的
写成
。“包”的“胞衣”本义消失后，篆文再加“月”
（肉）另造“胞”代替。
包，象人褢妊，巳在中，象子未成形也。元气起於子。子，人所生也。男左行三十，女右行二十，俱立於巳，爲夫 婦。褢妊於巳，巳爲子，
十月而生。男起巳至寅，女起巳至申。故男秊始寅，女秊始申也。凡包之屬皆从包。
包，像妇女怀孕，“巳”（胎儿）在人的腹中，像胎儿尚未成形的样子。一个人的元气，起于初生的婴儿。婴儿，为父母所生。男子从
“子”位起，由右往左数三十位，女子由左往右数二十位，都立于“巳”位，结为夫妇。女子在“巳”位上怀孕，所以“巳”表示未成形的胎儿，怀胎十月后出生。男子从“巳”位起数到“寅”位，女子从“巳”位起数到“申”位。所以算命时，男子的小运从“寅”位开始，女子的小运从“申”位开始。所有与包相关的字，都采用“包”作边旁。
“包”是“胞”的本字。《说文》：“包，象人怀孕”。
后来，“包”字多用于“包裹”、“包含”、“包容”等义，遇上造“胞”字以表示本义。用于草木则另造“苞”字。
早餐店吃汤粉，同张桌子对面，一个大概二十七八岁的美女，吃完后，突然惊呼道：惨了，手机里没钱了。
美女四处张望了一下，可能是没看到有熟人，竟然死死的盯着我。
卧，我又不认识你，于是我道：叫老公给你发个红包啊。
美女一愣，红着脸叫道：老公老公老公。
我连忙解释：我是说叫你老公发个红包给你，你就有钱结账啦。
头上有包的不是好官
北宋官员韩琦在陕西当官期间，有一位幕府官员前来拜访。
不料，韩琦一见到他，就流露出讨厌的表情，一句话都不愿意和他交谈。
身边人不解地问韩琦:“你和那位幕府官员素不相识，为什么一见面就不喜欢他呢？”
韩琦这才缓缓道出原因:“我看见他的额头上有一块隆起的大包，想必是响头磕多了才会变成这样子，他这样的人怎么可能是好人呢？所以，我和他多说一句话都是浪费感情啊！
红包
美女第一次去男友家做客，男友父母包了个大红包，大概5000元。
吃完饭准备正离开，美女发现红包落在茶桌上没有拿。
于是她灵机一动，淡定的站在门口朝屋里喊道:“伯父伯母，红包我放在桌子上了，你们记得收好，不要再给我了。”
对方一听，那还得了，赶紧拿着红包追了出来。美女假装推辞，最后“不好意思”地收下了。
如何推行一个新事物
我们所处的世界，每一片地方都有人， 每个人都有他已有的生活方式、原本的观念行为。要推行一个新事物，就要有绣花一样的耐心和功夫。针对具体的人，用具体的解决方案，一点一点地把新事物嵌入他们原本的生活场景里去。
那么，怎么嵌入呢？
这个故事发生在上海。
如果想在愚园路这样的黄金地段开一家面包店，竞争对手是其他的大牌蛋糕店和网红咖啡店，那么在写竞标方案的时候， 怎么写自己的竞争优势，能让自己的胜算大一点？
愚园路上有一家刚开业的面包店，它就在一众大牌竞争者当中，靠着一个特别的附加条件， 拿下了一块黄金地段。
这个附加条件是，该店每天会多做一点面包，送到愚园路的那家养老院去。
这仅仅是一桩“好人好事”吗？ 不是的，这是一种洞察。
如果招商方只在乎租金收入，这招就没有用。但愚园路是一个历史名人街区，傅雷、蔡元培、钱学森都在这条路上住过。改造愚园路的目的， 是复兴一个社区，一个既有历史又有温情的社区。所以每天送到养老院的面包，对营造社区氛围产生的贡献， 当然就比租金收入重要得多。
这家面包店不是证明了自己有多好，而是让人们看到了他们融入社区的努力。果然，就因为每天给老人送面包这一项社区服务，他们不仅赢得了这次竞标，而且很快跟当地居民建立了连接。
要知道，上海的老人洋气着呢。 他们要喝下午茶、喝咖啡、吃蛋糕， 他们领了面包店的情，当然也愿意来照顾小店的生意。
一个社区的温暖氛围，就在这个过程中慢慢长出来了。