风水：八卦构成天地间的八种自然现象
卦是宇宙间的现象,是我们肉眼可以看见的字宙间共有的八个基本的大现象,而宇宙间的万有、万事、万物,皆依这八个现象而变化,这就是八卦法则的起源。
八卦分宫位,不管宫位的宽窄,每边都要根据它们的长短,分为十等分,中间的卦管其中的五等分,四个角上的卦管另外的五等分。例如坎宅,它在正北居中的位置,因此,中间的五等分是属于坎的,左边角上的二分五是属于坤的,右边角上的二分五是属于乾的。正东方位是震位,中间的五等分属震,北角上的二分五属艮,南角上的二分五属巽;正西方位是兑位,中间的五等分属兑,北角上的二分五属乾,南角上的二分五属坤。正南是离位,中间的五等分属于离,东侧角上的二分五属于巽,西侧角上的二分五属于坤。凡是定吉凶卦位,都要以此判断。
八卦图
八卦象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,皆是古人根据大自然现象演化出来的,一下为八卦的性能,象征和意义：
1.乾卦:乾位在西北、属阳金。乾代表天,天总是在最上面,即使是到了太空,头上还是天,所以天是顶在头上的;
乾在人体象征头首、肺、骨头,为人体之主,精神之能源,代表人的头脑、中枢神经、思维。
乾在人物中代表君、父、大人、老人、长者、上级领导、老板官宦等。
乾的时序代表秋天,庚辛申酉年月。乾的大象为圆,世间万物都随圆乾迹运行。大如太空星球,小如一粒电子,都是圆的作用,圆代表广大无边的意义。
2.兑卦: 兑在地理方面代表正西方、属阴金。兑代表泽,就是海洋、河流。
兑在身体方面为口、舌、肺、痰涎,在病为口舌、咽喉、气逆、喘息、饮食不继之疾。
兑卦于四时为秋天,作物成熟之时,喜悦而收成进仓。克为口舌,为语言。兑在动物方面为羊,在人物为少女、歌伎、奴仆,性格柔中有刚,有严肃果断之象
3.离卦：离位在正南、属火，代表太阳。
地理位置在南,人物为中女、文人、军人,时序为夏午月,丙丁巳午年月日时。论疾病为目疾、心脏病、上焦病,颜色乃赤紫之色
离卦”阳在外,阴在内,有外刚内柔,外热内冷,温度高在外表,而心火又最低,又比如一个人的个性火暴刚强,然而其心地则温柔善良。
4.震卦：震位在正东、属阳木。震代表雷。
震字雨下有辰,辰为三月,阳气初动,雷震而春雨至,万物生机开始进展。震为长男,体健力强、精神焕发,是人生最旺盛时期。震在人身为足,有行动前进之象。
,雷就是宇宙间的电能震动，而现代社会离不开电，震又有繁衍生长之谓。
5.巽卦：巽位在东南、属阴木，为命令，掌权之义。
巽于动物为鸡,鸡可司晨,遵守信誉。巽为长女,又为少妇,有温柔顺从之德,巽乃成长之木,有生长发育之象。如妇女已经成熟之象。
巽代表风,有了气流就是风; 乃和畅温暖之风，有万物欣欣向荣之象。
6.坎卦：坎位在正北、属水，代表月亮。
坎为月亮,离为太阳,日升月落,日显月隐它们在不停转动,代表了时间、空间和宇宙;。
坎卦属水,水象乃“川”字之形,水乃乾金所生,坎卦中间的阳爻,乃坤卦中间的一阴爻变化而成,所以先天之乾金变化后成坎卦之水,故《河图》中有“天一生水”,水为万物生成之源的说法。
7.艮卦: 艮位在东北、属阳土。艮代表山,就是陆地上的高山;
艮卦的先天坐乾,乾乃西北方,大山起源于西北,故艮卦先在西北,艮形象山,山峦乃静而不动之象。艮字上加一点为“良”字,很像一个人站在山头讲道理,传授良知;艮字加上走之为“退”字,像大山在阻止人们前进;艮字旁加上木字乃“根”字,像树木扎根于山上;艮字旁加上犬字乃是“狠”字,示山上乃野兽藏身之地,凶狠之象。
良乃人们之阻道,教导人们开发良知,去除贪欲,乃人之正道,
8.坤卦：坤位在正西、属阴土，坤代表地,人是地球上的生物,地总是踩在脚下;
坤卦为柔为静,乾卦为刚为动,乾卦为天,坤卦为地,坤顺乾乃顺天。坤卦为柔为静,乾卦阳刚为动,动极则静,静极则动,阴阳动静不息,乃宇宙创造万物的根源所在。
坤卦先天在北,后天在西南,中国的山脉河流皆发源于西北和西南,如昆仑山、喜马拉雅山等。坤乃土字旁,谓之大地“厚德载物”,大地能载万物,君子要有宽宏之肚量,坤字右边是申字,申乃上接天下通地最高的山脉所在之义。
八卦需要相配：乾坤配,艮兑配,坎离配,異震配。八卦相配的理论,源自于的文王八卦次序图。乾父与坤母相配,艮卦少男与兑卦少女相配,坎卦中男与离卦中女相配,震卦长男与巽卦长女相配。
需要说明的是,后天(文王)八卦次序图,是在先天八卦方位图的基础上创立的,然而两者表达的内涵却有所区别。先天八卦图中,乾坤相对,震巽相对,坎离相对,艮兑相对。四阳卦与四阴卦完全处于对冲的格局。这就好比母系原始社会中,男女虽然对同龄者有倾慕之情,却不能组建成家庭而永远在一起,只能是分别居住于男部落与女部落中。而后天八卦次序图,则以乾坤为父母,以震巽坎离艮兑为子女,形成了完整的家庭观念。这就好比父系社会文明,开始重视家庭伦理,使互相倾慕的同龄者可以成为夫妻,永远生活在一起
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