小年辞灶王，一年好运气！
二十三，糖瓜粘，灶君老爷要上天
腊月二十三过小年
小年是汉族传统节日，也被称为辞灶、祭灶节、灶王节、祭灶。
在不同的地方日期不同，
通常北方在农历腊月二十三，南方在腊月二十四。
潍坊杨家埠木版年画：增福财神灶王爷
为何南北过小年相差一天，民俗学家解释：
过小年有“官三民四船五”的传统。
也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。
像北方，在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三；
相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四；
而鄱阳湖等沿湖的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五。
灶王爷被认为是为天上诸神引路的。
其他诸神在过完年后再度升天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。
小年，“辞灶”
除夕，“接灶”
也有正月初四迎灶神的说法。
灶神是谁？
灶神是中国民间最富代表性，最有广泛群众基础的流行神，
寄托了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
《礼记·礼器》孔颖达疏：“颛顼氏有子曰黎，为祝融，祀为灶神。”
颛顼是三皇五帝之一，他的儿子黎，又叫祝融，传说是火神，祭祀为灶神。
《庄子·达生》记载：“灶有髻。”
司马彪注释说：“髻，灶神，着赤衣，状如美女。”
《抱朴子·微旨》中又记载：“月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。”
这些记载，大概是祭灶神的来源吧。
还有说灶神是钻木取火的“燧人氏”
神农氏的“火官”、为“黄帝作灶”的“苏吉利”、灶神姓张，名单，字子郭。
民间则流传着一个颇为有趣的故事。
俗语有“男不拜月，女不祭灶”的说法。
有的地方，女人是不祭灶的，据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有男女之嫌。
传说灶王爷原为平民张生，娶妻之后终日花天酒地，败尽家业，又遭火灾，双目失明，沦落到上街行乞。
一天，他乞讨到了前妻郭丁香家，羞愧难当，一头钻到灶锅底下烧死了。
玉帝知道后，认为张生能回心转意，还没坏到底，既然死在了锅底，就把他封为灶王，每年腊月二十三、二十四上天汇报，大年三十再回到灶底。
百姓觉得灶王一定要敬重，因为他要上天汇报。
于是，民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”，
并有糖瓜粘灶王嘴巴的习俗，寓意：
上天言好事，下界保平安。
涨姿势了吧！！！
宋代的范成大在他的《祭灶诗》中说：
古传腊月二十四，
灶君朝天欲言事。
云车风马小留连，
家有杯盘丰典祀。
猪头烂热双鱼鲜，
豆沙甘松粉饵团。
男儿酌献女儿避，
酹酒烧钱灶君喜。
婢子斗争君莫闻，
猫犬角秽君莫嗔。
送君醉饱登天门，
杓长杓短勿复云，
乞取利市归来分。
可以说，这首诗非常形象地说明了古代汉族人民有关祭灶的风俗习惯。
一般胶东地区的灶王爷画由五个部分构成 ：
1.老黄历：说的是一年的农历节气。
2.文财神：比干，对称陪侍有六个童子,展示出“招财童子至,利市仙官来”的对联。
3.“灶君府“：有灶王夫妇分别坐在聚宝盆两边，两边对称，有四位侍女侍男，灶神又称灶王爷，灶君，司命菩萨或灶君司命。
4.武财神：关公关二爷。
5.两边的是八仙。
大家都准备好开始过小年了吗?
灶王像、灶糖都备齐了吗?
接下来，跟着小编一起，
遵循着古时候流传下来的民间习俗，
这样过，
更有年味儿喔~
① 祭灶王
送灶神的仪式称为“送灶”或“祭灶”。
送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。
祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。
这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。
另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。
祭灶仪式结束后，
小朋友们才可以吃灶糖喔~
② 扫尘土
祭完灶后，年味儿越来越浓了。
腊月二十四日是"扫房日"，家家户户要彻底打扫室内，为的是除旧迎新，拔除不祥。
扫尘土习俗与灶神也有关系。
趁着腊月廿三，灶神上天，人们就把灶经堂打扫干净，等到灶神大年三十回来，看到灶经堂里面干干净净、整整齐齐，还贴上自己的新画像，自然十分高兴。
“尘”与“陈”谐音，旧一年的穷运、晦气统统被扫地出门，开开心心过春节！
亲，您那里何时过小年？有何风俗？请写留言吧
说明：部分漫画来自一溪绘图《灶王爷过新年》、潍坊杨家埠年画