金光灿烂阿散蒂
阿散蒂不是一个人,而是非洲加纳阿坎族系的一个族群。
现在的加纳南部一带,是非洲最早受到欧洲殖民入侵的地区之一。因为这里出产大量黄金,曾被欧洲人称为“黄金海岸”。
阿散蒂人就居住在黄金海岸沿海地区北部的热带森林里。
大约在11世纪时,阿散蒂人的祖先就开始从北部的草原地带向南迁徙。在迁徙过程中,阿散蒂人不断发展壮大,征服了邻近很多部落,初步形成了阿散蒂部落联盟。到了17-18世纪,阿散蒂人在首领奥赛·图图的带领下,建立了阿散蒂王国。
而阿散蒂王国的建立,与一只传奇的金凳子有关。
传说1701年的一个星期五,在一次公开集会中,突然电闪雷鸣,一张用黄金包裹的木凳从昏暗的浓雾中,慢慢地落到了奥赛·图图的膝上。大祭司安诺基解释说金凳子是上天赐予的礼物,是阿散蒂各部族团结友爱的象征,整个王国和一切力量均依赖于金凳子的安然无恙。奥赛·图图作为金凳子的守护者,也应同样受到人们的效忠。这只金凳子由此成为阿散蒂民族意志和国家权力的象征,为阿散蒂人带来了民族凝聚力,但也引发了一场与英国殖民者的激烈战争。
阿散蒂王国的强大,在很大程度上源于所占有的丰富黄金资源。金砂是当时国内使用的唯一货币,主要归王室所有,还常被用来与欧洲置换武器和货物。
在阿散蒂人心目中,黄金不仅代表着财富,又喻指太阳的精髓,体现着持久性和生命力,是力量和安康的本源,因此也成为王权的一个象征。而以黄金制成的首饰和装饰的礼服,主要供王室成员及其近侍、主要首领和高级官员使用。
1995年,阿散蒂人在库马西举办了一场盛大庆典,传奇的金凳子也被隆重请出。在数万名忠诚臣民和国际客人面前,阿散蒂王室高调炫耀了他们最为奢华的金饰装备,公开宣告了一个人在财富积累方面所达到的令人印象深刻的程度,也象征性地彰显了国家的财富、权力和团结。
这些技艺精湛的首饰不仅仅作为装饰以及王权的象征,有的还具有特殊宗教意义。像皇后头饰上的金海龟和鳄鱼,是护身符和身份的标志。星星偎依月亮代表着对国王的忠诚。戒指上丰满的泥鱼,有首领给予臣民营养和保护的含义等等。
作为阿散蒂王权标志物的,除了金饰品,还有金圆盘和金权剑等。
金圆盘由国王、母后和宫廷“灵魂洗礼者”等特殊人员佩戴,围绕中心呈放射状的纹饰可能象征着太阳的光芒。金圆盘可以保护佩戴者远离危险,而国王也会通过“灵魂洗礼者”举办的仪式来洗礼灵魂以获新生。“灵魂洗礼者”是专职的“灵魂附着人”,与国王同年同月同日生。在正式场合,他戴着金圆盘,手持金权剑站在国王面前,起到象征性的保护作用。
奢华而精致的金权剑,如同中国的“尚方宝剑”,是作为国王大使的身份标识,用来行使权力和进行宣誓。权剑上的金饰物,也各具意义。如狮子象征国王的勇敢,火药桶显示军队对外扩张的实力,夜行鸟意味着困难的抉择,鳄鱼吞食泥鱼暗指国王作为战争统帅的力量等。
最著名的一件黄金艺术品,是阿散蒂人于18世纪或19世纪制作的黄金人头塑像,金色的面孔发出柔和而充满诱惑的光芒。他表现的可能是一位被阿散蒂人战败的重要领袖。以黄金塑其头像,正是为了彰显阿散蒂人强大的经济和军事实力。可惜的是,在1873至1874年阿散蒂与英国的战争中,这件艺术杰作被英国人从库马西的王宫中抢走,并落入皇家珠宝商店“Garrardand Co”中,后者又将其卖给收藏家理查德·华莱士。
阿散蒂人黄金制品有数百种视觉主题,从抽象的符号到具象的物体,每一个主题都与一个甚至更多的口头形式的谚语联系在一起。像在阿散蒂王室,专门有一种身份比较尊贵的语言学家,在领导人和那些希望跟他讲话的人之间充当中间人,再用诗意化的语言重复两个人的话。金手杖作为语言学家的身份标配,杖头雕刻有各种主题的人物或动物形象,不仅造型别致,工艺精巧,而且也都与非洲谚语有关,传达着不同的含义。
猜一猜,下面这些雕像分别有什么含义呢?
答案可能是:
1、当鸢飞走了,鹰就坐在他的蛋上(国王不在时,王位由他的亲属守护)
2、领袖掌握着金库的钥匙(财富为国王所拥有)
3、食物是给主人吃的,而不是给饥饿的人吃的 (权利是给权利制定者所享有的)
4、无论青蛙有多胖,都无法超过泥鱼(属下再有能力,也不能超越指挥官)
5、恶不看,恶不听,恶不说(不要做违反规则的事情)
6、老鹰的力量不仅体现在空中,也体现在陆地上 (国王的力量无处不在)
所以,这金灿灿的一切,应该也就是想时刻提醒大家伙:做好分内事,不要有非分之想。是你的就是你的,不是你的也别强求。
参考:
Suzanne Preston Blier, Royal Arts of Africa
Carol beckwith and Angela Fisher, African Ceremonies
https://www.africamuseum.be/en