唐三彩身份疑云

　　唐三彩种类很多人物、动物、碗盘、水器、酒器、文具、家具、房屋，甚至装骨灰的壶坛等等。大致上较为人喜爱的是马俑，有的扬足飞奔，有的徘徊伫立，有的引颈嘶鸣，均表现出栩栩如生的各种姿态。至于人物造型有妇女、文官、武将、胡俑、天王，根据人物的社会地位和等级，刻画出不同的性格和特征;贵妇面部丰圆，梳成各式发髻，穿着色彩鲜艳的服装，文官彬彬有礼，武士刚烈勇猛，胡俑高鼻深目、天王怒目威武、雄壮气概，足为我国古代雕塑的典范精品!

　　部分真唐三彩在釉面上还有一种特殊的腐蚀形式，就是釉表极薄的一层釉被腐蚀了，留下粗糙的釉面，形成大小不一的腐蚀斑块。它们出现在釉面上有一个从无到有、由浅到深、再由深到浅的清晰发展过程。而一经出土，这种腐蚀就会停止。

　　在今天，唐三彩却以丰富多彩的颜色，生动逼真的造型以及扑面而来的生活气息，赢得了收藏爱好者的心。在民国时期，唐三彩就已经受到了北京等地的古董商人、学者以及金石研究者的重视和热捧。

　　唐朝是中国封建社会中的鼎盛时期，唐三彩以其造型逼真，色彩明艳而在中国陶器史上著称。随着历史的流逝，唐三彩成为了唐朝社会文化的象征，有史学家认为：“唐三彩是盛唐文化中最有代表的物质载体”。

　　王宫贵胄为了显示自己的尊贵无匹，常常将自己的琳琅珠宝展现于人，但是这种在生前的彰显还不够过瘾，想要在死后，保持同样的富贵生活，他们更是将唐三彩作为陪葬，上层官员的喜好影响下层官员，下层官员影响平民百姓，最终他们都为自己有这样的墓葬而奋斗，这种攀比之风，自上而下，由内而外，不能断绝。

　　制作唐三彩，是先经过舂捣、淘洗等加工的白色粘土捏制成一定形状，再修整、晾干后，放入窑内经1 000℃烧制，待冷却后，上釉挂彩，再入窑焙烧至900℃即可。

　　中期的唐三彩出现在八世纪初到八世纪中叶。这个时候随着经济发展，带动了艺术的繁荣。技术上已经很成熟了，器皿、人物俑、动物俑应有尽有，丰富多彩产量极大，但是中期的三彩又分为前期和后期。比如1995年陕西高陵县唐李晦墓出土的三彩釉陶持鼓男骑马俑，是中期前期的作品。骑马俑通体多为黄 色，仅马鞍上等处有褐色和绿色。这时候的工艺并非全部用釉料，而是和彩绘相结合，此为前期最 大特点。同时，这个时候的雕塑水准已逐步成熟，人物俑和动物俑的造型和神态都更加多样。