學·習中醫（肆）
這也是厚朴中毉的一個特點。西醫有體檢，我本來想起個名字叫身檢，後來想想還有心的問題呢，身檢、體檢都不合適，後來乾脆就叫身心健康評估。我的《字裡藏醫》第一篇文章就叫“健康”，大家都說健康、健康，什麼叫健什麼叫康？簡單說健是有力有氣，天行健君子自強不息；康是什麼，古代九條路都通，那是人成佛成道了，五曰康六曰莊，都聽說過康莊大道吧，一半以上的路是通的叫康，所以又有氣又有力，經絡氣血又通暢叫健康。臨床上能見到的不健也不康的，健而不康的，康而不健的。所以我這套系統叫身心健康評估。由兩個醫師接待一個患者，耗時一個小時至一個半小時，把你全身檢查一遍。我們關注三個問題：一個是自覺症狀，哪不舒服，告訴我 ，第二個我們更關心的是體征，體征是什麼，比方你們下午去體驗，說沒啥不舒服的，但是我能檢查出你的不舒服。體征有兩種，一種是隱性體征，一種是陽性體征，陽性體征是身體覺得沒什麼不舒服，但是一摸某個穴位，覺得很疼，你沒意識到但是身體已經有感覺了，一般西醫叫壓痛點，中醫叫阿是穴；另一個更可怕的就是隱性，比方說身上長得脂肪瘤、乳腺結節，我們摸到這個地方不應該有這個東西，而且摸上去你一點兒也不疼，隱性的更可怕，當藉助外力感覺到疼的時候，說明你的氣還能關注到那，怕的是隱性反應，這些反應我們都要檢查出來。我們用的是古法叫三部九侯，現在去中醫院號脈都是獨取寸口，然後給你開藥，或者說你要什麼藥。獨取寸口是扁鵲用的方法，在扁鵲之前或者和他同時代的人用的都是三部九侯，就是上中下三個部位每個部位要找三個動脈搏動點，一共九個動脈搏動點來查看氣血的虛實、陰陽的情況。古代的中醫看病是要全身摸一遍的，現在中醫沒有這麼幹的吧？為什麼扁鵲能獨取寸口？因為扁鵲和長桑君學醫以後，練出來一個特異功能，這不是我胡說的，史記裡面有記載的。扁鵲本來是個店長，一個MOTEL的店長，突然來了一個長者，一般搞客服接待的人眼睛都比較毒，像以前北京飯館門口都有撂高兒的，一看今兒誰請客、花多少錢、大概要點什麼菜，他把你伺候的好好的。扁鵲就有這個本事，他發現這個老者非常人也，和一般人不一樣，史記記載扁鵲對待長桑君的態度是“常謹遇之”，就是很小心的伺候長桑君。過了幾年，有一天長桑君把扁鵲叫到屋里，說：“其實我是個醫生，我有秘方想傳給你。”結果傳給扁鵲，還教他練功的方法，給他配的藥，給他喝上池水，三十天以後扁鵲出了一個功能“視見垣一方人”，注意這個“視”，和看是不一樣的，凡是帶“示”字旁的字都和通神有關，“視”是一個閉上眼睛都能看見的狀態，可能嗎？當然了，做過夢嗎？做夢的時候睜眼睛嗎？所以扁鵲能看見墻另一邊的人，“以此視病，盡見五臟癥結”，他有不願意過分炫耀自己的功能，所以“特以診脈為名耳”，本來他一見面就知道你什麼病了，假裝給你號號脈，扁鵲可以獨取寸口，你憑什麼獨取寸口，又看不見我肚子裡的東西，那就摸嘛！所以我們恢復的古法叫三部九侯。我們檢查身、檢查體；檢查胳膊和腿上的經絡、檢查胸腹、後背軀幹上的穴位，然後找出他的反應點。在我這做診斷有這樣一個特點，舉個例子：你有抑鬱症，假裝沒有，騙不了我；反過來，你挺好的，為了泡病假條，說抑鬱了，我一摸，別裝了，回去好好上班！所以大家都認為中醫好像玩虛的、玄的，我給你落實到實處，讓看不見氣，體會不到氣的人，得到指標，而且這個指標消除了，你的症狀也就都好了。
