“书法皇帝”田英章的帝国

“田楷”，是当代中国最时髦、最流行的书风。所谓“田楷”，依我理解，主要指称的是小田英章先生的法式。

田英章先生，1950年生人，天津籍，中书协会员

至于“大田”蕴章先生，尽管好臧否人物，放言无忌，可极少高自标榜，少了很多功利色彩，书风更近正统师古路数，成就也显然更胜一筹，无论思想状态，还是书学宗旨，都不免同门异户，理当分而论之。

何况，田蕴章主要在大学里从事书法研究与教学，更近学者一路；而田英章呢，主业则是搞培训兼出版字帖，号称中国书法圈最具经商头脑，也是最成功的商人。二人虽为兄弟，也师出同门，可论为人、论用心，实已本同末离，也不好完全混为一谈。

二田昆仲

田蕴章时常挂在嘴边的话是，“我从不准学生写我的楷书，田英章却绝然相反，只教人亦步亦趋学他自己，不能取法乎上于古人，稍有违背，就逐出师门”，姿态很是谦退，对弟弟也有不认同处。

开篇明义，直言不讳，既谈小田大师，我先撂句彻底开罪人的大实话：“田楷”不仅难说成功，甚至究其根子，连审美系统都有大问题。

早年的田英章一家

可以说，田英章凭他笔下功夫，不要说是否可自立门户、开宗立派称“田楷”了，就传统书学理念而论，他是否够格称“书法家”，都是一个问题。尽管论书法普及工作，他的功绩也是有目共睹的，一举开创所谓的“书法帝国”，人称“书坛皇帝”。

道理很显豁，练习书法，酌水而当知其源，案法式可验得失，临摹或仿写，的确是起初的必经之路，可任何有志于更上一层者，亦或有心登堂入室成为“书法家”者，都不可能也不该以邯郸学步为最终目标。更何况所谓“田楷”，名曰学欧，实际早已掉魂失真，说是“田丑”也不太过分。

我们学书法，摹得一纸颜体，临得一手欧楷，极力模仿，描尽逼真之状，也许也算俗称的“好字”。

可是，书法作为一宗艺术，论其核心，不是呆板地如法炮制，不是机械地教狗训猴，总是要有所创造的，总是要写出自我性情的。书者只有写出了自身风格，独出心裁，别开生面，才足成“家”，才有力量，不托飞驰之势，不靠商业包装，流传久远，战胜时光。

现如今，“田楷”占据了书法教育的半边天，俨然业界流量明星。可就上述理由而言，二田尤其是田英章先生，尽管打造了如此庞大的产业，却依然很难说是合格的书家，更别说徒子徒孙吹嘘的“学欧甲天下,千古第一人”的一代书坛大家了。

苏士澍：“书法要取法乎上要学欧颜柳赵,不要学田某”

这些年，田楷在大众市场上惟我独尊，在中书协同行那里却众矢之的，连一向温吞的现任掌门人苏士澍，都隐约其辞暗示学田是误入歧途，理由也在这里。

练书法不是搞复印，书法家更非打字员。书法凡称家者，势必有其专擅、摭以兼通，且务须做到形神兼具、推陈致新，这理当是常识。田英章先生屡屡说，门下弟子们，不仅要学好他的字，更要紧的是要领会他的精神。

而在我看来，所谓“田楷精神”，恰恰是田楷最大的问题所在：“田楷精神”，说穿了，就是一种极端教条化的“书奴精神”。这种精神病症，再分而论之，又具体表现在两点，且环环相扣，循环刺激：

其一，精神趣味上，学养不足，故步自封，只管写字，只认田氏，只宗楷书，似乎这世界上除了欧阳询田英章，都不是书法家，书法门类除了楷体都是“丑书”。

这些人，沿袭受学的书法脉络过窄，以学养书、转益多师、取径多体、师古创新的传统，被他们摧毁殆尽，形成“田教”的自闭环。

所以呢，田门培训出来的孝子贤孙，论数都有几十万，可不管李四张三，几乎所有人的字都如出一手，好似一个模子盖来，这样的培训委实就是“复印机”呀！

由此还带来一个恶果，就是田楷门徒往往精神世界与见识都狭窄的可怕，听其言论，宛如掉在井里的青蛙，让人叹息。

以“大师”自居，遍地开设培训班，收费昂贵，书法产业化

其二，具体实践中，取法没有乎上而乎田，门生门奴化，视性灵如临大敌，排斥多师，自我神化，是枯本竭源，是将入魔道矣。

创造力已经自废武功，学欧又不一定得正法，形成了美术字与印刷体似的东西，充斥形式感与腐匠气，板滞挺尸，千篇一律，如木鸡，如死灰，个性和生机全无。

这等字，表媚在形，刻俗入骨，是“涉乎标榜，未厌群流，或失精严，转疵竽滥”。结果是人俗字也俗。

因此，有人调侃，假如搞一个“田楷书展”，全场作品不题款不签名的话，估计所有人进去看了都将傻眼，因为琳琅满目都如一个人手里出来的。古来都未有这般学，也没如此教的。

这种斩断精神特质的书风，愈深入下去就愈是个死局，心灵一旦关门，定迷途难返，断送慧命。田楷门徒遍天下，可至今没一个能入“国展”，本身就已是警示——唯一有点渊源的范琛，是入了第十一届国展，可人家后期为了摆脱田楷整整矫正了5年。

青年书家范琛

任何书风，都当有“人的自觉”作底子。平实地讲，田楷这种法式，对于刚起步的初学者来说，也许的确不失为入门良径，快捷速效还能美观，可写到了一定阶段后，倘还裹足不前止此，可以明确放言，这是一条自绝于进路的邪道。

正如一位圈内人指出的，一个书法家，出多少本字帖，并不代表他地位有多高、功绩有多大、教育普及有多广，只说明他可能赚的钱极多，仅此而已。比如，田英章先生自封“书法教育家”，可他教出过几个真正的好学生？

荆霄鹏、祝金廷、夏梁、李淼？这其中除了以硬笔有点名气的荆霄鹏外，其他人有何成绩跟地位？

反倒是二田动辄攻击为“丑书典型”的王冬龄，门下弟子周鸿图、王佳宁、翁志飞等等，早就是公认的新一代书坛菁英。

王冬龄女弟子王佳宁

既相执证，理合辨明，是则是，非则非，无需掩饰，无需客气。我就常说，是我们这代人书学的涣散、学养的欠缺、美感的失落，才会让此等书风“泽被”四海八荒，横行于通都僻壤。

公允地讲，“田楷”书风、教法确有问题，可“田楷”也并非一无是处。不可否认，田英章临习欧楷的功底，可算是深的，只是细究起来，毛病大于成绩。

这些年因太捞钱引起众多争议

他终生服勤于欧楷，与欧为奴，数十年磨一剑，形式层面的功夫，不能不说有过人之处。

其字，点画结构、篇章布白，都能见内力。“三角一肚”的点、“跪笔弹锋”的竖勾等等，一招一式、一笔一划，都如模子刻就，工整流利，纹丝不乱，形式上极其规范美观。

不谙书法者亦或学识有欠的朋友，是一瞧就会欢喜赞叹的。可在太多专业书家眼中，田楷委实连欧体都算不上，无非是晚清王维贤“新欧体”与当代“馆阁体”怪胎的变异，学欧又蔑弃古法，漂亮实仅是聚墨，线条僵硬，笔画枯槁，甜俗媚巧，缺神乏骨，找不到节奏感，丢失了生命气，是典型的复制品、美术字、印刷体。

例：欧阳询九成宫原帖

例：田英章笔下的九成宫

田楷的窍门，和练美术字差不多，归纳起来无非一句口诀：“横竖平直撇捺展，点对方向钩折宽”，前所未有的机械。

田楷其特征，在去欧体的浑厚与爽劲，全字四角方正，字间结构拘谨，笔画一味干瘦，滞涩僵硬，有竹节病，所练“唯手熟尔”，并非功夫。

这样的”字”，最缺力量、性情、气度、知觉、学养的灌溉，看不到活泼泼的生命感觉。这样的字，俨然“死字”；这样的“书法”，不过5毛钱一张的复印。

头条另一书家邹扶澜的欧楷

“夫书者，写志也”。再明确说开，练习书法，再怎样形似，终究只是写字，不是书法。有些朋友，不客气地说，生平见的最多的“书法”，也许就是印刷字了，脑中的书法概念，还是小学语文老师教的“横平竖直”之理，书帖完全不看，古典素养又太缺，你说他们见了田楷，如何会不欢呼雀跃，仰作教父？

长期以来，大众中就流转着一个错误的共识：即字是人人都认得的，毛笔是人人都会比划两下的，书法自是人人都有资格品评一番的，你要多嘴多舌，跟他辩称真正的书法艺术不该是如此这般的，起码是要“借形神似”，进而“凭书显志”的，他会恨不得饱赏你以老拳。

各种跪拜礼的收徒

所以，说的悲观点，我们这代人，大众的学识、品味、审美、判断力、品鉴水准，大概也就只能欣赏田楷了吧。

所以，我索性再归纳句招骂的大实话，是时乏英雄，才会让田楷在书法圈称王霸屏，衍为最流行书风，踞而为书坛神话级人物。

“拜师门”：五花八门的挣钱之路

可以说，二田书风，居其先者，虽极力开派，不足传世；承其后者，再极力蹈袭，无法有成；

当其际者，虽极力摆脱，无法幸免。总之，学田楷者，假如能脱田尚古，笃心于经典，未必无望鱼跃龙门；

倘一味迷信，取法乎下，不难预见，终身只能混迹在江湖书丛内，以骂书协喷丑书过市招摇。无法领略真正的书学风光。

当然，我说这些，已预知会惹众怒，可也无所谓了。观者之耳目，众人之非誉，贵者之权势，传辟者之辞，实话与信念面前，都是不必退让的。“高位实疾颠,厚味实腊毒”，时间才是最公平的评委，它会自动淘洗一切窃得虚名的东西。

田门日益田教化，不容任何批评声音

我想，田楷的是非好坏，让滔滔逝水自动声明去吧，尽管我们可能都听不到了。