山海异兽志·(2)

虎蛟为水中之非鱼非蛇怪蛟。传说中的虎蛟有两种形态∶一种是人面鱼身蛇尾,四足有鳞;一种是人面鱼身兽尾。虎蛟的叫声与鸳鸯相似,吃了虎蛟的肉可以避免得肿瘤,且治疮痛类疾病。。郭璞在《图赞》中写道∶"鱼身蛇尾,是谓虎蛟。"李时珍的《本草纲目》中也有记载∶"有鳞曰蛟。"
虎蛟出自《山海经·南次三经》∶"铸过之山,浪水出焉,而南流注于海。其中有虎蛟,其状鱼尾而蛇身,其音如鸳鸯,食者不肿,可以已痔。'

凤皇是凤凰的别称,雄为凤,雌为凰,与麟、龟、龙合称四灵。凤皇是百鸟之王,李时珍的《本草纲目》形容凤皇∶"羽虫三百六十,风为止长。"凤皇是南方的朱鸟,象征仁瑞。《抱朴子》记凤具五行∶"天木行为仁,为青凤头上青,故曰戴仁也;金行为义,为白凤颈白,故曰缨义也;火行为礼,为赤凤背赤,故曰负礼也; 水行为智,为黑凤胸黑,故曰向智也∶土行为信,为黄凤足下黄,故曰蹈信也。"
凤皇出自《山海经·南次三经》∶"丹穴之山,有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信。 是鸟也,饮食自然,自歌自舞, 见则天下安宁。"

鱄鱼是传说中的一种怪鱼,一说像现在的鲫鱼,身披猪毛,叫起来像猪嚎;一说"似蛇而豕尾"。传│说鱄鱼是天下大旱的征兆,同时鱄鱼又是世间少有的美味,《吕氏春秋》有云∶"鱼之美者,洞庭之鱄。"郭璞《图赞》中说鱄鱼∶"颗鸟栖林,鱄鱼处渊。俱为旱征,灾延普天。测之无象,厥数惟玄。"
鱄鱼出自《山海经·南次三经》∶"鸡山,黑水出焉,而南流注于海。其中有鱄鱼,其状如鲋而彘毛,其音如豚,见则天下旱。"

颙是一种人面枭身,四目有耳的怪鸟。和鱄鱼一样,也是大旱的征兆。传说万历二十年,颙鸟集豫章城宁寺,高二尺许,燕雀群噪之,是年五月至七月,酷暑异常。又说万历壬辰,颗鸟集豫章,人面四目有耳,其年复无雨,田禾尽枯。古代颙的长相有三种说法∶一说人面鸟身,四目有耳;一说人面鸟身,二目有耳; 一说是四目非人面鸟。
出自《山海经·南次三经》∶"令丘之山,有鸟焉,其状如枭,人面四目而有耳,其名曰顺,其鸣自号也,见则天下大旱。"

羬羊是一种怪兽,样子像羊,但是长着马的尾巴,这种羊的脂肪可以治疗人体皮肤上的病患。《尔│雅》记载羬羊的外貌∶"羊六尺为辣。"郭璞《图赞》中写道∶"月氏之羊,其类在野。厥高六尺,尾赤如马。何以审之,事见尔雅。"
羬羊出自《山海经·西山经》∶"钱来之山,有兽焉,其状如羊而马尾,名曰羬羊,其脂可以已腊。"

螐渠是一种可以躲避灾难的奇鸟,它的样子像山鸡,长有黑色的羽毛和红色的脚,可以用来治疗人类的皮肤类病患。螐渠又被叫做庸渠、草渠,《韵府群玉》曰∶"螐渠似枭,灰色,鸡脚,一名水渠,即今水鸡。"
螐渠出自《山海经·西山经》∶"松果之山,有鸟焉,其名曰螐渠,其状如山鸡,黑身赤足,可以已腾。"

又叫做肥遗蛇,是一条长有六只脚和四只翅膀的毒蛇,肥遗蛇现身则天下大旱。郭璞注曰∶"汤时此蛇见于阳山下,复有肥遗蛇,疑是同名。"《述异记》当中记载∶"肥遗,西华山中有也,见则大旱。"古时对肥遗蛇的描述有两个版本∶一说肥遗蛇六足四翼;一说肥遗蛇头龙身蛇尾。
肥遗(蛇)出自《山海经·西山经》∶"太华之山,削而成四方,其高五千仞,其广十里,鸟兽莫居。有蛇焉,名曰肥遗,六足四翼,见则天下大旱。'

肥遗鸟是一种益鸟,可以医治疾病,又可灭杀害虫。肥遗鸟的外观很像鹑鸟,周身的羽毛呈现黄色,红喙。太华山之肥遗蛇,见则大旱;英山的肥遗鸟却可以医治疾病,还可杀虫。两者虽然名称相同,肥遗蛇属恶,肥遗鸟却属善。
肥遗(鸟)出自《山海经·西山经》∶"英山,有鸟焉,其状如鹑,黄身而赤喙,其名曰肥遗,食之已病,可以杀虫。"

葱聋是一种奇羊,黑色脑袋,红色鬣髦。胡文焕图说云∶"符玉山有兽,名曰葱聋,状如羊,赤鬣而黑首。"《事物绀珠》当中记载∶"葱聋如羊,黑首赤鬣。"郝懿行注曰∶"此即野羊之一种,今夏羊亦有赤鬣髦者。"
葱聋出自《山海经·西山经》∶"符禺之山,其兽多葱聋,其状如羊而赤鬣。"

鴖是一种避火之鸟,样子像翠鸟,喙为红色。《广韵》云∶"鴖鸟似翠而赤喙。"郭璞注∶"翠似燕而绀色,畜之避火灾也。"清代大作家汪发说∶"翠有二种∶山翠大如鸠,青绀色;水翠小如燕,赤峰丹腹,青羽鲜好短尾。此鸟似山翠而赤喙也。"

玃如是一种集合了鹿、马、人三种动物特征于一身的异形四角怪兽。《广雅》中记载∶"西方有兽焉,如鹿白尾,马足人手四角,其名曰攫如,亦作攫攫。"《事物绀珠》曰∶"攫如状如白鹿,前两脚似人手,后两脚似马蹄。"
玃如出自《山海经·西山经》∶"皋涂之山,有兽焉,其状如鹿而白尾,马足人手而四角,名曰玃如。"

鸓是一只长有两个头的奇鸟,它的样子像鹊,羽毛黑色,长着两个头和四只腿。胡文焕图说∶"东华山有鸟,状如鹳,色赤黑,一身,二首,四足。"鸓是古时候传说中的祥瑞之鸟,可以辟火。

羭山神是自钱来山至骋山一共十九座山的山神,外形像一只羊。汪线注∶"瀚山神也,言其山之神,输也,羊属。"羭山神代表了古代人们对山水的崇拜和恐惧。

凫傒为人面鸟身的怪鸟。胡文焕图说∶"鹿台山有鸟,状如雄鸡人面,名曰凫傒,其鸣自呼。见则主国有兵。"凫傒的身体像鸡,头却是人的脸。传说中凫傒是战乱的征兆,凫傒现身则国家兵火交战。

朱厌属于猿猴兽类,头部的毛为白色,脚部则为红色,朱厌和凫篌一样也是兵乱的象征。郭璞注∶"凫篌朱厌,见则有兵。类异感同,理不虚行,惟之自然,厥数难明。"

自钤山至莱山共有十七座山,其中有十座山的山神是人面马身神,人面马身神有马的身体,头却是一张人面。人面马身神又称作十辈神、西山十神。关于行进,有说人面马身神是站立行走的,也有说人面马身神是爬行行走的。

自钤山至莱山共有十七座山,当中有七座山的山神被称作人面牛身神。由于人面牛身神行走速度很快,就像飞奔一样,所以又被叫做飞兽之神。人面牛身神是自薰吴以下七座山的山神,所以又被称作七神。

举父也叫做夸父,体型很大,长得像猕猴,毛发呈黄色和红色,喜好追逐。郭璞注∶"今建平山中有康,大如狗,似猕猴,黄黑色,多髯鬃,好奋迅其头,能举石摘人,攫类也。"古代有夸父逐日最终渴死的传说,至今还在流传。

龙身人面兽是自天虞山至南禺山共十四座山的山神,长有龙的身体和人的脸面。还有一种说法是龙身人面兽长有鸟的身体和人的脸面,与龙身人面兽的名称略微有些出入。

罴同熊长得很像,周身覆盖着黄白相间的花纹,可以单独拔起一棵大树。罴曾经协助黄帝与炎帝大战,《史记·五帝本记》中记载∶"黄帝有熊氏教熊罴貔貅豸区虎,以与炎帝战于阪泉之野。"