回郭镇集市三邂||赵中岳 / 四六文摘

回郭镇集市三邂

文：（镜嵩～赵中岳）

回郭镇，是伊洛川内的一块风水宝地。她不仅东西可肩担郑洛，南北也有嵩邙、伊洛呵护，仰视白雲悠悠，伏瞰绿水潺潺；峰岭叠翠，河流重波。若依她为缘由来“侃大山”喷“瞎话”的话，什么“南岗古柏”、“伊洛晚照”、“一步两孔井”、“庙宇七垄瓦”，就足够人费一番口舌的了。但这些只能算是本文的题外话，咱就暂且不论吧。

单説回郭镇的集市、庙会之繁华，就够四邻八乡之众津津乐道，趋之若鹜得了。人若去彼赶集或庙会，总会一言以蔽之：上街去。就言括丰满，心照不宣了。

一个地方的集市、庙会的兴盛与衰落可以和社会的政治风波共荣辱，闭目回忆，深以为然。由城乡物资交流大会到“割资本主义尾巴”之沧桑，那足令人啼笑皆非的历史记载诉说着集市的繁荣昌盛与蕭条冷落。

回郭镇的古会，有正月初七、二月初十、三月十八、二十八、四月初八、六月六、七月十三、二十三、十月一等等，时日一跌入腊月，就会期天天了。至于集市，三六九、或者说逢五逢十，那是都曾经有过，并且还继续有着的盛况。遥想当年，郑州、洛阳的百货公司，也不忘来此地登台靓相，力争分得一杯羹。其盛况可想而知。循此道，既搞活了经济，也便利了百姓，乐了小孩。特别是中午放学的路上，若遇集会，围观看热闹，则系必修课。

而让人记忆犹新的，有三件事儿。或谓之三杰、三揭、三碣，亦或三邂、三忆，嗨！都行吧，恁説是否？

在一处立有“李占标狗皮膏药”晃幌的摊位旁，坐着一位老先生，二、八月，他是这样打扮的：头戴一顶有年份的瓜皮小帽，上身黑夹袄，下着黑夹裤。中式大袖阔腰，有绑腿带缠于脚踝骨上部，足登一双双鼻粉底皂鞋。脸厐富态慈祥，白须大眼。他不时会念念有辞的与路人交流：咱这膏药，专治疼痛；风寒湿三邪之痹，那是左贴左疼，右贴右痛，上下都贴，我看你咋疼。围观者众，自然也热闹非凡了。

有人购买，他会拿起一张，用火纸微熏，揭开后再稍予加温，贴于患处。又嘱咐注意事项，至彼心满意足离去。

此翁系偃师市人氏，和回郭镇就隔一座干沟桥。移驾回郭镇集市靓相，那是经常之举，所以令我等学子每每大饱眼福。他那幽默的説辞，诙谐的语调，常常令人忍禁不止，自贻笑大方，使围观者心潮澎湃。

那时节，药政与城管尚未见萌动，倒也相安无事。他也就集复一集地在回郭镇靓相，送药上市，人医两便。

卖“唾沫粘”的是一位自称叫王金标的中年男子，瘦高个子。唾沫粘是一种粘贴治疗外擦破皮出血的纸质膏贴。说它是“创可贴”的先人族宗，当无人有异议。且比汝便利。此物内呈黑色的涂层，背面微赤。遇到破皮流血之创面，撕一块，用唾沫为介质，貼伤处立效。黑色的面层内容有没有“血余炭”、“侧柏炭”、“棕榈炭”、“白芨”等物不得而知，但它们将“血止于黑”的中药理论发挥的是淋沥尽至，不由不令人叹为观止，且大快人心。一毛钱就能给你撕一大片，故围观者亦众。

此君据传系黄河北的人氏，自然啦那块地域尚在河南省内。但不知道系何种原因，此物品未见其随着岁月的延伸而流芳。似失传乎？如果被余不幸言中的话，不得不说会是祖国医药界的一大憾事儿！自然啦，也是我以为的。

“川姜辣，川姜麻，嬗治那咳嗽一把抓”。这一串妙语连珠的话音，是出自一位歪项的男人之口。他的头因项歪而不停的颤抖。他的面前的地摊上，分散摆有数十种中药材引片。一只药臼，一片铁皮。他一边口中念念有辞，一边把好几味药材放进药臼中捣为细末，用糖稀调匀，摊在铁皮上，下有火加热已炙，到有烙馍厚时而祛火凝固。然后给围观者每个人掰一小片，供实践品嚐。

“这是什么？有人说是树皮。嗨嗨，这叫肉桂，性热祛寒，善补命门之火；这是什么，名谓川贝，功于止咳化痰，这一味叫良姜，它虽长地下，但姓高，故称之高良姜，功善暖胃”。他不厌其烦的普及着中药知识，由衷的为解除人们的喘咳之苦而饶费口舌。

此君系回郭镇南锣人氏，以自己的学识、实践经验自立于集市之林。此后社会沧桑，当年围观的学子一个个都成长为了棒劳动力了。那个在集市上卖“川姜膏”者已不知驾鹤何处了，总而言之，消声匿踪矣。

如今，回郭镇当年集会上的三邂，好像只剩下李占标老先生一家，系有其后来人发扬光大。这也是冀改革开放之春风又绿伊洛川之机所幸。

这一段简史也复合国情，中医药几次鼓荡，也难御整体式微之势，皆由利益左右使然。尽管天灾新冠荼毒人类，中医药与之抗衡的优势突现，能不能借势澎湃？单靠天时似乎不济，还须地利、人和相助，如此而已，其有它哉。

中医药在狭缝中顽强的生存繁衍着，如原上烧不尽之野草，人们会拭目期待、以待之复壮，因为它利民。

2021.5.

于中州