红腰带||刘学友 / 四六文摘

红腰带

在我们日常生活中，常常不经意看到，有的同事、朋友或邻居腰间系着一根红腰带，你立刻就会想到今年是他的本命年，本命年的人才系红腰带，他们讲迷信，喜欢在本命里系红腰带，穿红袜子，一是避灾，二是带来好运，其中更重要的是避灾。他们相信本命年是一个不好的年份，要多加小心，用红腰带或红袜子抵挡灾害，这种现象很普遍，甚至年轻化，大有继续传承下去的趋势。

社会上有一种流传说法，七十四、八十三自己不去，阎王请，老人们都害怕过这两个门槛，特别是在这个岁数里得病，全家人都紧张，认为是阎王派人要把老人请走。毛泽东是八十三死的，毛泽东是神，神都逃不过八十三，这八十三和七十四就更是鬼门关了。

前几年，云南丽江大地震，听说什么建筑物都到了，唯有一尊毛主席像没倒，毛主席真是神呀。一时间，北京的出租车司机都在车里挂上了马主席的像，他们深信这个神能保护他们，可是神都无法通过鬼门关，更何况那些凡夫俗子呢。

世上向来是以讹传讹，以诈传诈，有些人在本命年里过得不顺，就记住了这个年份，其实我们每一个人活一生，都会遇到这样那样的困难和灾害，根本命年没关系，只是巧合，他们相信以讹传讹，本命年就成了非常关注的年份，从心灵深处开始注重它，成了这一年里最重要的大事，直到来年的钟声响起，本命年的人们才敢大大地松一口气，深呼吸，迎接新一年的到来。

我向来不相信迷信，我学的是唯物主义，以物质为基础，我一直觉得信迷信的人只有四类人：一是当官的，他们相信迷信，主要怕丢官和被杀，求老天爷保佑他们；二是做买卖的人，他们希望赚大钱，别赔本；三是宗教，他们信仰宗教，宗教怎么教，他们怎么学；四是没有文化的人，他们大脑一片空白，别人说什么，他们就信什么。可是前年春天，我去游九寨沟，在路上参拜了一座寺庙，据工作人员介绍，这里有一位大法师，可以开光，非常灵验，开光必须是金器、玉器，我当时身上没带着两种东西，赶忙到寺庙的货铺上花好几百元买了一个小玉猪，请法师开光。我跪在法师面前，双手合一，闭目祈祷，祈祷远在千里之外的孩子平安，我出来旅游，最不放心的是我的儿子，我非常爱他，他是我的生命。我当时的心态是那样虔诚，我深信很灵验，此时的我已迷信到家了，虔诚到家了。你不虔诚不成，不虔诚就不灵验，就像在寺庙里买东西，那不能叫买，叫请，一个请字，你是不能讨价还价的，一讨价心就不诚了，就不灵验了，到了庙里随和尚吧。人的神精有两种反映，一种是客观存在的物质触摸了人们的大脑，从此留在了记忆里；另一种是人们神精自然幻想出来的东西，自己幻想出来的东西就是飘渺的，莫须有的，迷信的，唯心主义者正是利用了人们这一方面大谈唯心主义。我这个唯物主义者不是也深受唯心主义的影响吗，看来，唯物主义者与唯心主义者的斗争还将长期的斗争下去。

在这里我绝不是危言耸听，你到峨眉山去看看，你看到那一座座高大的寺庙，聚集了那么多的信徒，你就会相信我的话了。凡是有寺庙的旅游景点，人们聚集最多的地方，绝不是风景点，而是烧香的殿堂，你看到了这些，就会相信中国人有多少人相信迷信，更别谈一走一跪的铁杆信徒们了。

本命年里系红腰带，穿红袜子真的就能避邪避灾吗？

前几天我的一个领导洗冲浪浴，结果被电死了，他当时系着红腰带，穿着红袜子，是他的本命年，这本命年真的就该多灾多难吗？显然不是，当时被电死的还有另外一个人，那个人并不是本命年，这灾难缘于冲浪浴里跑了电，安装在水下的电器是伪劣产品，导致水里有了电，将水里的人电死，并不是本命年带来了灾难，我们应该将制造伪劣产品的厂家负责人绳之以法。

不要相信本命年是灾年，不要相信迷信。

2004年1月24日

散文集《鲜花摇曳的地方》之《红腰带》

作者：

刘学友，情感专题作家，现居北京。1986年开始在邢台晨报、中国青年报、工人日报、中国文化报、人民公安报、生活时报、消费时报、北京法制报、劳动午报、天水报、郑州日报、沈阳铁道报；《海内海外》杂志、《民生》杂志、《工会博览》杂志、《赤子》杂志、《金盾》杂志、《人民公安》杂志等报刊发表散文300余篇。出版散文集《春的性格》、《鲜花摇曳的地方》、《听雨》等。出版小说：《爱情才露尖尖角》、《玫瑰在墙外飘香》、《爱情也会变色》、《老王之死》、《李娟的一天》、《李村有一个张二》等百余万字作品。

现为北京作家协会会员、丰台区作家协会会员、海淀区作家协会会员、《慈善北京》杂志特邀记者。

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