路翼丨你不是谁的家奴，你是宇宙的野果

凡事尝试亲证，或者尽量有趣，不必迷信科学，以及权威。

实在也没有更科学的资本，大多数人的所谓科学，只能是道听途说的科学；至于权威，蛋糕或勋章，码头与专利，公章及土地，那是既得利益者必须捍卫的残羹冷炙，稍有血性，一定避而远之，一定拒绝遥控。

作为普通人，不能简单，无法敏感。直觉是智慧的最低门槛。

追求与“作”，不太一样。

前者聚焦内在愉悦，后者脱不掉讨好世界的嫌疑。

追求，只有一双眼睛可用。自己的眼睛。“作”则不然，只用别人的眼光。“作”的人都是旁光思维。

再来得更简单一些：真正有追求的人是对自己满意；“作”的人则全副武装嫌弃自己。

一个男人或是一个女人动不动收拾收拾就跑出去见别人，像上了瘾一样，干什么呢？试镜头。

哇！你真美。他就有点晕了。哎！你真不容易。他就有点酒逢知己的感觉了。

凡是能守株待兔撂倒那些满世界找认可者的人，都是夸你红肿之处艳若桃花糜烂之处星辰浩瀚的人。

上帝一定会为每一种匮乏与低价值感准备好劈你的雷。

有时候，你跑过去教一个人，或是一个人跑过来教你，其实只是为自己的优越感找一个安放之处，并不是真的教。

真的教化，并无教化心。真正的教化是基于尊重、欣赏与平等的。

师父不经商，买卖不教化。

某人见人家盖轻钢别墅，他也摩拳擦掌要盖一幢；某人见人家都有私家车，他也心花怒放要学开车。

上帝为前者安排了一家据说来自大地方的公司，拿着几页图纸，换走他的血汗钱，然后绝尘而去，杳无音讯；上帝又为后者安排了一个嘘寒问暖的山寨版老绅士，小恩小惠不断，和风细雨不缺，然后暖风吹得某人醉，直奉沼泽为江湖。

狼受了伤，会找个地方自己舔伤口。

人不行，人受了伤，尤其旧伤，就很容易成为别人的宠物。

孤独，是可以欣赏残缺与不完美。

非得搂着一沓钱或是一个人才能入睡，那是病入膏肓。

一般人欣赏不来距离。看见月亮升起来，太阳落下去，他就有点郁郁寡欢，闷闷不乐。他习惯看见花，就野心勃勃瞬间变蝴蝶。

真的酒，不管你喝不喝，它都是酒。

真的酒都记得自己也曾是田野里的高粱，葡萄，众生或稻谷。

某些人嘲笑诗歌与远方，他们说他们更关心机票和路费。

奇怪！墓地越来越贵，人还要不要了生死？

还没学会养生，肚腩先肿起来，怎么干？

拉皮是否青春？怨尤莫非见地？

莫非因为河水干枯，就嘲笑河道？难道因为儿子笨拙，就诋毁母亲？

诗歌与远方是十足的中气，未必指具体的某个地方。耶稣或佛，也都是诗歌与远方的人。不过呢，他们换了一种说法，叫天堂与净土。

人要提得起一口真气，才能在宇宙间不被风吹散。

他们有他们的风火轮与乾坤圈，你要有自己的紧箍咒和金腰带。

月亮升起来，机器轰隆隆，有人在撒尿，有人在跳舞，有人在斗嘴，有人在散步……恒河流沙，浮云太空，看见，不执著；听见，不留恋。

孤独就是这样子挺好，怎么都好。

孤独是一扇门，过得了歹徒，也过得活佛。过得了蚂蚁，也过得骆驼。

没人懂不要紧，要紧的是自重。

你可以是小鸟，也可以是天空。你可以是春天，也可以是花朵。你可以画地为牢作茧自缚，也可以天马行空贴地飞行。

你是自由的。就算身处不堪，你也可以朝圣。

你不是谁的家奴，你是宇宙的野果。

试试当下，步步莲花。享受龌龊，且看繁华。