渡海求仙的徐福，为何会神秘消失？

胡赛萌/文

公元前210年，秦始皇踏上了他人生中最后一次全国巡游之旅。

11月，秦始皇到达湖北云梦，在九疑山遥祭虞舜，然后乘船沿长江而下，渡过海渚，经丹阳到达钱塘，后登会稽山祭祀大禹，遥望南海，刻石立碑。

在琅琊台，秦始皇再次召见徐福，询问他寻找长生不老药的进度。

徐福说神仙居住的蓬莱山在大海深处，但渡海之路被大鲛鱼阻挡，要求皇帝增派神箭手及装备连弩对付鲛鱼。

当天晚上，秦始皇梦见与海神交战，博士为其解梦，说海神一向以大鱼蛟龙作斥侯，应当除掉它。

于是，秦始皇应允徐福所求，派遣射手捕杀鲛鱼，从琅琊向北直追到烟台，最终射杀了一条大鱼。

皇帝射杀大鱼之后，徐福再也没有理由不出海了。于是，他率领数千童男童女的庞大船队，携带三年的粮食、衣履、药品和耕具，向大海深处的仙岛进发。

徐福要找的仙岛，有三座，分别是蓬莱、瀛洲和方丈。据《山海经》等上古文献记载，仙岛本来有五座，可惜另外两座被龙伯国的巨人钓去了守护神龟，仙岛因此沉没于海底。

有学者猜测，沉没于海底的仙岛或许就是西方传说中的亚特兰蒂斯，据上古文献记载，仙岛沉没后，岛上“仙圣之播迁者巨亿计”。

因为仙岛沉入海底，神仙都迁移到了另外三座仙岛之上，所以才有“八仙过海”的传说，众仙各显神通，渡海寻找新的家园。

据说，不欲升天的仙人居住于仙岛，岛上有金碧辉煌的宫殿，有耕种芝草的田和玉石泉，珠轩之树皆丛生，华实皆有滋味，吃了能长生不老。

遗憾的是，徐福所在的时代，不但没有卫星定位系统，就连一张像样的航海地图都没有，寻找仙岛只能靠上古文献中有限的记载和他个人的航海直觉。

徐福毕竟不是像哥伦布那样的职业航海家，他对风向、航速、天气、补给等航海知识一知半解，当船队进入茫茫大海之后，他很快就迷路了。

没能找到仙岛，取回仙药，徐福就算回去了也没办法交差，于是他在一个名叫“平原广泽”的地方登陆，自立为王。

平原广泽到底是哪里，有人说是日本，也有人说是美洲，还有人说是海底（船队遇风暴沉没）。从地理位置、文献记载和民俗遗风来看，许多学者倾向于徐福去了日本。

在日本南朝大臣北畠亲房所著《神皇正统记》中，称徐福登陆点就在日本。

有台湾学者卫甚至认为，神武天皇就是徐福，因为徐福与神武天皇登岸的地点恰好一致，而且还有出土文物佐证这种推测。

在天照大神时代的日本皇族墓穴中，发现了一枚秦铜镜和巨大的秦人用的战刀，如果不是徐福的到来，尚处在石器时代的日本是无法制造出这种铁器时代的精良器械。

早稻田大学钣野教授认为，徐福和他留在日本的随员繁衍了成千上万后世子孙，形成了1300年前山口郡的“秦王国”。

中国隋朝时，皇帝派遣使节出使日本，使者回国后告诉皇帝，日本山口郡的人与自己长有相同面孔、过着同样风俗和生活方式，认为他们很可能就是徐福船员的后裔。

在日本，徐福因带来先进农具和药物而被尊为“司农耕神”和“医药神”，从宇多天皇到龟山天皇，由天皇主祭徐福达的祭祀活动多达80多次，直到明治维新才停止。

秦始皇也真够郁闷的，派去平定岭南的大将赵佗在广州自立为王，派去寻找仙药的御医徐福在日本“止王不来”，只有他自己一人在中原苦撑危局，最后活活累死。

后来刘邦就学精了，起义刚开始就到处喝酒吃肉搞女人，因为他知道，“找仙药”这条路已经走不通了，还不如抓紧时间享受，及时行乐，活在当下和床上……

作者：胡赛萌，好果文化创始人，知名评论人，曾在新闻晚报、教育时报，新加坡联合早报等国内外知名媒体发表评论文章。公号：好果胡赛萌