宝石界的美景：夕阳西下，池上莲花

在初春的时节，天色渐暖。甚至有时炙热如夏。提起夏天，就不得不提起莲花。趁着天色熹微或夕阳西下的时候前往莲花池，既能乘凉避暑，又能欣赏美景，岂不妙哉。

在宝石界中，也有一种宝石是如同莲花一样的存在。它就是帕帕拉恰，又称帕德玛 刚玉 。

帕帕拉恰是非常稀有的冷门宝石，因为其名字绕口，因此很少人了解。但是这并不能阻挡其异常稀有珍贵的事实。不仅如此，它的名字还来源于 佛教 的一个美丽的传说。

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帕帕拉恰的起源

佛教中有一个传说：佛祖诞生之初，正值日升，脚踩七步，步步生莲。而帕德玛刚玉的颜色正如夕阳下的莲花，好像是佛祖诞生时的景色。

斯里兰卡是一个信奉佛教的国度，人们吃斋念佛，修身养性，各种佛家传说妇孺皆知。当地人见到这种莲花的颜色，觉得其一定是神迹的象征，于是人们把这种莲花以斯里兰卡土著语言僧伽罗语'Padmaraga'命名，其意为莲花，音译过来就是帕德玛。这个词还有一个变形，即Padparadscha，这也是帕帕拉恰的音译来源。

帕帕拉恰既是斯里兰卡的 国石 ，也是宝石界的宠儿。但是帕帕拉恰成为宝石界的宠儿，不是因为其佛教的传说，而是因为她拥有宝石界特别稀有的颜色：同时带有粉色和橙色色调。

而且这两种颜色并非随意混合而成，而是必须满足极为严苛微妙的比例——30%-70%，并且不能有任何其他杂色，才能将它称为帕帕拉恰。满足不了以上任一条件，都只能称之为粉色 蓝宝石 、橙色蓝宝石，而不能算是真正的帕帕拉恰。

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帕帕拉恰的演变过程

在科普帕帕拉恰的性质之前，需要再向大家科普一件事：大家都知道 红宝石 和蓝宝石都属于刚玉，红宝石是指红色系的刚玉，其他色系的刚玉统称为蓝宝石，如 黄色蓝宝石 ，粉色蓝宝石等等。因此帕帕拉恰是蓝宝石的一种，种种性质与刚玉相同。

但是有一段时期，很多不少刚玉的宝石都被认为是帕帕拉恰，这就涉及到帕帕拉恰的定义史。帕帕拉恰从它被开采出来至今，其定义发生过几次大的改变。

1984年的时候，初次定义帕帕拉恰为“散发着像太阳般的光芒，光滑、柔软、似火，似融化的黄金光芒，且坚硬耐久的宝石称之为帕帕拉恰。”这时候的帕帕拉恰定义还是很宽泛的，很多粉色蓝宝石或者橙色蓝宝石也会被当成帕帕拉恰来对待。

到了1985年，人们开始从颜色上具体区分帕帕拉恰。帕帕拉恰的颜色被限制在轻到中等的粉橙色到橙粉色，凡是具有深棕色调、中等棕色调的橙色蓝宝石，都不能算是帕帕拉恰。这个定义去除了那些非蓝宝石的宝石，也去除了颜色不好的假帕帕拉恰，让帕帕拉恰的定义得到了进一步规范。

进入21世纪后，人们重新调整对产地的规定。根据2013年发布的文件，人们规定不论产地，帕帕拉恰蓝宝石是指拥有粉橙色到橙粉色的微妙混合色的宝石，这种宝石的颜色在标准日光下观察时有着柔和的色调，低到中等的饱和度。

此外，这一定义还给帕帕拉恰的产地论做了一个总结，自此以后，斯里兰卡不再是唯一的帕帕拉恰原产地，马达加斯加、 坦桑尼亚 、越南等地都被纳入了帕帕拉恰的原产地名单。现在国际上普遍认为所谓帕帕拉恰是泛指在标准日光下，色调明亮，浅到中等饱和度的“带有粉橙两种色调”的刚玉。

“帕帕拉恰的最早发现地是斯里兰卡，所以最初只有斯里兰卡出产的粉橙色蓝宝石才能称为帕帕拉恰。后来在马达加斯加、坦桑尼亚和越南等地陆续发现了符合帕帕拉恰颜色要求的粉橙色蓝宝石，珠宝学家才开始对帕帕拉恰的产地进行重新定义，不过目前斯里兰卡出产的帕帕拉恰依然是最纯正最被认可的。”

近些年，人们重新划定了帕帕拉恰的定义。于2018年年发布的标准开始强调起帕帕拉恰的色彩稳定性。如果粉橙色蓝宝石在进行色彩稳定性测试时被查出宝石色彩不稳定或变成粉色，那就只能被叫做粉橙色蓝宝石，不配有拥有被称作帕帕拉恰的资格。

由此可见，真正意义上的帕帕拉恰还是很稀少珍贵的，尤其是品质比较好的帕帕拉恰，它的收藏价值特别高。随着科技的进步，人们开采宝石的速度变快了，埋在地底的美丽宝石越来越少。有投资需要的小伙伴可以考虑帕帕拉恰，毕竟这种罕见的宝石可能以后只能在博物馆见到啦。