董其昌《菩萨藏经后序》行书欣赏

明代董其昌《唐高宗菩萨藏经后序》，行书，高丽笺本，6对开。明神宗万历四十六年（1618），台北故宫博物院藏。

【释文】

菩萨藏经后序。盖闻羲皇至颐。精粹止于龟文。轩后幽通。雅奥穷于鸟篆。考丹书而索隐。殊昧真际之源。徵渌字以研几。盖非常乐之道。犹且事光图史。振薰风于八埏。德洽生灵。激浇波于万代。伏惟陛下。转轮垂拱。而化渐鸡园。胜殿凝旒。而神交鹫岭。总调御于徽号。匪文思之所窥。极般若于轮言。岂象系之所拟。由是教覃溟表。咸传八解之音。训浃寰中。皆践四禅之轨。遂使三千世界。尽怀生而可封。百亿须弥。入提封而作镇。尼莲德水......式命司存缀于卷末。世知有高宗述《三藏记》，此《后序》无传，故以《圣教序》笔意书此。戊午五月八日，其昌。

盖闻羲皇至赜。精粹止于龟文。轩后幽通。雅奥

穷于鸟篆。考丹书而索隐。殊昧实际之源。

征录错以研几。盖非

常乐之道犹且事光图史。振薰风于八埏德洽生灵。

激尧波于万代。

伏惟陛下转轮垂拱而化渐鸡园。胜殿凝旒而神

交鹫岭。总调御于徽号。匪文思之所窥。

极般若于纶言。岂象

系之所拟。由是教覃溟表。咸传八解之音。

训浃寰中。皆践四禅之轨。遂使

三千世界。尽怀生而可封百亿须弥。

入提封而作镇。尼莲德水。迩

帝里之沧池。舍卫庵园。接上林之茂苑。

虽复法性空寂。随感必通。

真乘深妙无幽不阐。所以大权御极。

导法流而靡穷。能仁抚运。拂

劫石而无尽。体均相具不可思议。校美前王。

焉可同年而语矣。余以问安

之暇。澄心妙法之宝奉述天旨微表赞扬。

式命有司缀于卷末。

世知有高宗述三藏记，此后序无传

故以圣教序笔意书此，戊午五月八日，其昌。

【终】