青石板路的描写

那条路似乎已经十分古旧,暗暗的墨青色,时光流逝而刻在上面深深的痕迹。慢慢地,慢慢地,向远方延伸。

这个地方很安静,也许吧,想在现在的凤凰古镇找出一个安静的地方真的很难。这里早就充满了世俗迷人的香气。而这条安静的小巷,是我在无意中发现的。这里迷蒙着江南厚厚的水气,像一副年代久远的水墨画,让人觉得淡定而又朴实。路的两旁是些古老的房子,青灰色的屋檐,滴水的檐角,矮矮的墙角爬满青苔,散发着潮湿的气息。

沿着着条路漫漫的走,忽然见到几个苗家阿婆,背着竹编背篓,手中拿着几个花环。花环可能在沱江中浸洗过吧,清凌凌的,还占着些晶莹的水珠。她们说着我听不大懂的苗话,步履轻快,黑色的布鞋踩在青石板路上,安静得没有一点声音。

慢慢的走,慢慢的走,就这样一直没有尽头。忽而想起戴望舒的《雨巷》中那个像丁香一样逢着愁怨的姑娘。丁香一样的颜色,丁香一样的芬芳,丁香一样的忧愁。我猜想,那个女孩一定有着清澈的眼神,她会是那般安静,如同一株静立的木棉。而现在,整个巷子就我一个人,闭上眼,清爽的风从我身边吹过,带着江南特有的湿润的气息,吹得我的头发细细碎碎地在风中展开。看到一座爬满青苔的桥,我走上去,忽然觉得时光倒流,回到那个风雨飘摇的宋朝,我成了一个词人,站在桥头,长衫迎风而立。

淡淡的烟,淡淡的雾,淡淡的景,淡淡的人。那雕花的乌木窗框后,怕曾有如江南水气般的伊人,当窗对月,凭栏哀叹。

青色的墙,青色的檐,青色的路,青色的梦。那笼罩在这条青石板路上已有千百年的水气,此刻在眼前迷离、飘散。

继续往前走,忽然感到扑面而来的润湿的气息中,夹杂着淡淡的清香。蹲下身去,只见那阴湿的墙角边生着一丛丛参差不齐的野草,在那野草从中有两枝素净的小野花,乳白色,花蕊处微微泛着些蓝色。淡淡的香,浅浅的蓝,一草一木间都迷离着江南如水般的笑颜。

风依旧安静地吹着,整条路上是那样沉寂。忽然听到一串银铃般的笑声,抬起头来,原来是几个漂亮的苗家阿妹,嘴里唱着好听的苗家山歌,头上高高的银饰也随着她们的的节拍应和着,发出清脆的声响。

走在这条路上,我想:这条青石板路,经历了千百年的风吹雨打,也不知有多少人曾和我一样慢慢地走着、走着。也许轻轻一碰,就会抖落一地的故事吧。晴朗瘦削的少年,丁香一般的姑娘,还有,还有他们,那些陪着 古镇一起经历风霜的老人们。他们坐在门口亲昵的拉着些家常,或在厨房中为忙碌了一天的家人张罗着饭菜。转眼间,炊烟弥漫了整条小巷。

再往前走,就到尽头了。我回过头去,看着落日烧红了整个天空,而那条幽暗的青石板路,却一直向远方延伸,最终淹没在最后一片余晖之中。

最后一条青石板路

父亲打来电话,说,镇上最后一条青石板路也被水泥路替代了,以后开车回家就方便了。语气中透露着喜悦之情。

搁下电话,忍不住轻叹:最后一条青石板路终于消失在现代化的文明建设中了。

童年,最喜欢赤着小脚丫子,踩在小镇上那条静默的青石板上,奔跑着跳跃着。当柔软的脚底与坚硬光滑的青石板接触的瞬间,一份清凉会随之从凉丝丝,滑溜溜的脚底窜至心田,再由心间蔓延至全身。风总是适时的穿过巷子,留下淡淡的花香。

伸出稚嫩的小手,追赶着雨的身影,燕子般快乐地滑过烟灰色的屋檐下长串的透明雨帘,珍珠般圆润的雨滴,在细嫩的肌肤上调皮的乱蹦乱跳开来。羊角辫随着溅起的朵朵晶莹剔透的水花忽上忽下,左摇右晃,追逐着嬉闹着。缀满小花的裙子,在湿漉漉亮晶晶的青石板上盛开成娇艳粉嫩的花朵,与苍老灰暗的小镇形成鲜明的对比。

雨真是最出色的琴师,在灰旧的瓦楞上为我的童年为宁静的巷子弹起天籁之音。引得瓦楞间嫩绿的苔藓,屋檐下躲雨的小鸟也忍不住探头探脑的,似乎想挣脱所有的束缚,加入这雨中的狂欢。

到如今,每每想起那一幕,丝丝凉爽依然会袭上心田,缕缕快意依然会在眉间荡漾。

而父亲的喜悦之情却深深刺痛了我心底无从再寻觅的恋旧情节。我不知道也无法理解父亲内心深处对这条青石板路的情感,也从不敢询问。

具说这条青石板路是抗战时期国民党军队修建的,期间曾有一小撮穷途末路的日本兵破坏过小镇的宁静。而身为大家闺秀的奶奶在这条青石板路上遭遇了毫无人性的日本兵的惊吓而变得疯疯颠颠。记得爷爷在世时,是绝不允许我去这条青石板路上玩耍的,而儿时的我自是无法理解那么疼爱我的爷爷为何会如此蛮横地剥夺我少有的快乐。

父亲兄妹三人都是在奶奶疯后陆续出生的,我无法想像父亲是如何逐渐长大的,父亲从不愿提起,也从未听叔叔和姑姑提过。尽管奶奶出于本能,对自己的孩子依然像母鸡爱护小鸡似的看护着,却拒绝为他们哺乳。

爷爷在奶奶疯后,也无心打理祖辈留下的铺子,整日沉迷于抽烟喝酒之中,渐渐家道中落,最后甚至变卖了奶奶的嫁妆去换酒钱,最终也早早地把自己的生命结束在了酒中。而奶奶在逐渐苍老的日子里却意外地渐渐变得清醒了,不再那么疯颠,但却从未见她走上或路过那条青石板路,直至她去世后,人们小心翼翼地抬着她踏上破损的青石板路,晃晃悠悠地走出宁静的小镇。一如当年抬着奶奶的花轿,晃晃悠悠间穿过热闹的青石板路,走进小镇……

而父亲在那一刻没有泪,只是使劲地踩着青石板,似乎想把所有的曲折辛酸都踩在脚下,嵌入石板的缝隙间,而日后的繁荣或衰落都不再与奶奶有关。

我不知道天堂的爷爷和奶奶,此刻是否看到,这条刻录着沧桑的青石路终于被碾碎,深埋地下,永不再苏醒。若看到,他们的脸上是否会露出和父亲一般的欣慰笑意?他们心中的伤痛是否可以从此释怀?

而我,童年的巷子,青石板路,扎羊角辫的小女孩定格成一段残缺不齐的灰色版画,在无数个下雨的夜,从遥远的地方风尘仆仆地赶来,与梦里重逢!

“石板路,清又清,夏天坐着数星星;石板路,密又密,连村结塞绕山水;石板路,长又长,南来北往走四方;石板路,硬又硬,千年兴衰我作证……”穿行在珠江三角洲平原纵横交错的水泥和柏油大道,我总会想起故乡的青石板路。

我来自一个遥远的山村。历经几百年的发展,青石板路如蛛网散布在故乡的大地上,成为故乡最壮丽的自然风景和人文景观。村子里每条巷道都是大小不一错落有序的青石板路;田园中,阡陌纵横的是青石板路;丘陵和山岗上,隐隐约约的也可以看到伸向远方的青石板路。这些纵横交错的石板路既是故乡的交通命脉,也是故乡联通外面世界的窗口。

在我年少的梦里,故乡的青石板路就像一位质朴的村夫,承载着厚重的人生使命,姗姗地走在故乡广袤的土地上;又像一根根斑烂的五线普,弹奏着千年农业文明兴衰的牧歌。

故乡的青石板路是从家乡后山一种质地优良的石灰岩上开采而来,经切割和打磨后铺在泥土路上而砌成。刚铺成的石板路凹凸不平,渐渐地,经过岁月的洗礼和风雨的磨蚀,便变得光滑青亮了。走在平整坚实的青石板路上,看远山近水,听村言俗语和牛哞鸡唱,让人感受到田园风情惬意迷人的同时,更让人遥想起先祖们披荆斩棘开路时的沧桑与艰辛。

在这所有的石板路中,从家乡门前涔江平原绕过的“驿南路”最为有名;它是古代的一条官道,比一般的石板路宽,所选用的石料也颇为讲究,而且每10里左右就有一个石亭子,亭子里会除了石椅石桌外,石柱上还刻有各种文字和图画;它北通衡岳,南接粤、桂,如一条青龙,莽莽苍苍地盘缠在湘南大地,气象非常壮观。

据说我们的先祖就是沿着“驿南路”从江西过来的,也因此,“驿南路”在故乡便有着特别的意义和地位。它不仅是故乡陆路的交汇线,更是乡亲们心灵和精神的圣地。村里人沿着“驿南路”走南闯北,去追寻自己的人生理想……这时候,亲人总会相送到“驿南路”外的石亭,很有古代长亭送别的遗韵;逢年过节,人们会在石板上点香,摆果肉,祭祀各路神仙;有婚嫁之类的喜事,按我们的风俗,都要先沿着“驿南路”走过“槽门”(村门),走进李氏宗祠,拜列祖列宗,最后才回自家;小孩子生下后一般要到这里来取名;有灾有难的人家也会到这里求得神仙保佑。

我童年生活的许多活动大多与“驿南路”或其它青石板路有关,打纸派﹑旋驼锣﹑斗蟋蟀﹑踢鸡毛球﹑跳绳子,下三角棋等等。其中,最难忘记的是在石板上玩泥巴。玩泥巴是童年的日常功课,只要不下雨,我们便哼着泥巴小调,呼朋唤友聚集在宽平的石板上玩泥巴﹕“青石板上玩泥巴,泥巴捏成面花花,面花花做家家,捏一个你,捏一个他,捏出童年乐呵呵……”。先到田里选取质地细腻﹑没有杂物﹑颜色鲜黄和湿度中等的泥土,然后像揉面条一样在石板上反复地撮﹑打﹑整,等到又粘又软时,便可以按自己的想象和需要创造各种各样的“作品”了:头像﹑小鸟﹑男人﹑女人﹑水果﹑车子等等,童年的时光就这样悄悄地从手指间流过。

夏天的晚上,人们三五成群地围坐在石板路上纳凉;小孩们则穿条短裤,或依在大人的怀中听离奇古怪的故事,或仰躺在清清爽爽的石板上,看深邃的夜空﹑闪闪的星星和划过的流星。晚风习习,人语隐隐,年少的心思一如那明明灭灭的萤火虫,在夜风中飘荡。

这种石板路文化活动对于我们来说是一种重要的启蒙教育和神秘的人生体验。许多做人的基本道理和简单的农业知识如:“人之初,性本善”,“纲常之论”﹑“孝悌之道”﹑“五谷桑麻”及“春耕夏播秋收冬储”就是从这里获得的。

随着年岁的增长,我不再玩泥巴了。沿着故乡的青石板路我走上了求学之路,走上了更为广阔的人生舞台。这时我才知道,其实在中国大地上,从平地到高山,从乡村到城镇,有许许多多各具特色的青石板路。这些石板路与人们的日常生活﹑劳作和行旅息息相关。它们就像一条条浓缩的艺术画廊,沿途走下去,你可以欣赏到各地秀丽的自然景观和多彩的民俗风情。它们是中国古代农业文明的见证和真实记载。

遗憾的是,随着工业文明的发展,这种农业社会特有的景观遭到了严重破坏,一块块青石板被打碎了;一座座石亭倒塌了;一条条青石板路消失了。在我的故乡,许多石板路被水泥路或沙土路取代;“驿南路”变得坑坑洼洼,不少青石板不翼而飞,有些路段还被侵占改成了田地或建了房子。

漫步在这些残缺不全的石板路上——最好是选择在秋天的黄昏或者有月夜的晚上,历史的沧桑和厚重感悠然而生。曾经有多少赤脚草鞋走过,有多少宝马香车碾过,有多少日出日落故事的青石板,就这样渐渐地消失于荒山漫草间,消失于历史的长河﹗

1999年,我沿着“驿南路”走出故乡,开始浪迹天涯。如今,年关将到,故乡的青石板路应该又摆满了各种祭祀的礼品,铺满了红红的爆竹烟花了吧﹖母亲一定是站在“驿南路”的尽头望子归来吧﹖可惜,这个年关,我又不能回家,这座南国的小城也没有青石板路。看来,我只有在每个难眠的夜晚,沿着那熟悉而又陌生的青石板路,回到我魂牵梦绕的故乡,回到那望断天涯的爹娘身旁。

青石板路会很滑吗 曲径通幽处的古诗词意境

青石板路不会很滑:青石板属于沉积岩类(灰岩)。

随着岩石埋深条件的不同和其它杂质如铜、铁、锰、镍等金属氧化物的混入,形成多种色彩。

青石板学名为石灰石,是水成岩中分布最广的一种岩石,全国各地都有产出,主要成份为碳酸钙及粘土、氧化硅、氧化镁等。

当氧化硅高时,青石板硬度就高,青石板容重为1000~2600千克/立方米,抗压强度为10~100兆帕,材质软,易风化曲径通幽处的古诗词意境:曲径通幽之美清晨入古寺,初日照高林。

曲径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。

万籁此都寂,但余钟磬音。

清晨迈入古寺,初升的太阳照着高高的松林,走在弯弯曲曲的小路上,幽辟尽头是葱茏的花木,掩映着古朴高大的禅房。

曲径通幽之美,在于不仅享受了曲折蜿蜒小路上的宁静,还在于尽头处禅房带给人的幽静感受。

“篱落疏疏一径深”吸引我们的是对未知探寻的美好。

读这些古诗词,我们能获得的是内心的从容淡定,如同脱离了红尘喧嚣,获得了自己的宁静一隅,带给自己极静极美的美好感受。

与石板霜痕有关的诗句

毛主席曾经写过一首著名的诗:《七律·长征》,这首诗写于1935年10月红军不怕远征难, 万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪, 乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖, 大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪, 三军过后尽开颜。

1934年10月,中国工农红军为粉碎国民政府的围剿,保存自己的实力,也为了北上抗日,挽救民族危亡,从江西瑞金出发,开始了举世闻名的长征。

怎样理解下面的句子.1一只白色的鸟像一缕阳光,飞落在青石板路上

第一篇:西湖雨,诉说我千年的幽怨 在这莺红柳绿的时节,行一叶扁舟,手持油纸伞,站于小舟的船头,怅然眺望:透过烟雨蒙蒙的西湖堤岸,长街曲巷,黛瓦粉墙,飞檐漏窗,若隐若现。

纵有平湖秋月,苏堤春晓的温婉,但千树琼花,十里垂柳,点破的却是一纸夙愿。

碧波涟漪,载着我怀古的情伤,一路雨丝,一路花香,一路叹息,一路结着幽怨的惆怅…… 远处,竹色的乐音幽幽弥漫,是谁轻扣竹弦,是谁舞弄萧管,是莺歌,是燕昵,还是萦萦绕绕,挥之不去的相思呢喃。

晃动的水,晃动的心,晃动的情,晃动的历历在目。

船至靠岸,我踏着微波,两袖清云,提步轻迈于千年恍惚的梦里。

远处,青烟缈缈,哪里是前生,哪里是来世?哪里,才是我朝思暮想,魂牵梦萦的家园……轻柔的雨丝落入青石的曲巷,苔藓的嫩绿星星点点,合起油纸伞,轻解玉佩竹笛以及绸缎汗巾,一袭青裳,我要曳曳而行,寻找梦里来时的方向。

小桥流水,渔舟丝网,浣纱村姑,嬉戏囡童,亭台楼阁……一如当初的模样,似乎从来不曾改变。

而今,山依然,水依然,雨也依然,却独我飘然若逝的身影,寂寞地徘徊在青街石巷。

我的泪眼迷茫了太久太长,玫瑰色的一抹烟紫,透尽眼里的悲伤。

用指滑过石壁依附的千年绿苔,一滴清泪映出我寂寞的容颜。

为何我总往返于分离和痛苦的边缘,为何轮回几世,依然徘徊不出梦囚的家园。

雨点敲打着青瓦,绿水萦绕着白墙,倚在静幽深居的窗畔,轻抚朱漆犹存的斑驳栏栅,想像当初倚栏舞扇的欢愉,恍如隔世。

雨蚀的泛白木雕上,牡丹花瓣渐渐凋零,蛛丝挂满了萎靡的纱帐,浮尘遮盖了往昔的点滴。

青铜烛台里,残留着几滴沧桑的烛泪,古菱镜里,看不到笑点朱唇的红颜。

终于相信,你我早已隔断天涯。

我们究竟错了什么,在这迷嚣的红尘里不得以相见。

回眸那榆柳成荫的季节,那积满青苔的石板,那荡漾涟漪的湖水,那绵绵幽长的细雨,记载着你我的前世今生。

也是杨柳依依的时节,为了与我今生的懈逅,你轻染桃花的嫣红,淡涂碧荷的幽香,摘取柳绿的轻柔,簪出如云的发髻,让亘古柔情,在西湖古韵里,在我眼里,美丽地泛滥。

千年的缘分,注定了你我断桥的相会。

当我淋湿的儒衫出现于你寂廖的伞下,你发梢盈盈的暗香,缠绕住我多情的目光。

我迷离的眼神,在雨幕朦胧中如晨星初起。

凝视我的瞬间,心中的刺痛划过了殒落的哀伤。

这是一份无望的孽缘,却是你我命中不可逃脱的劫难,你是我前世救醒的白蛇,注定一世要与我纠缠。

一颗相思情种埋藏了千年,只为今生成为我的新娘。

相处的日子,我说你总带着一种无邪的仙气,让我留连。

白裙是你的最爱,油纸伞是你的情结。

轻拂的兰花指,醉了晚霞,牵来了明月,却让我莫名的感到凄美艳绝。

只是,我不知道,为了这份姻缘,你违背了天理,荒废了修行,换得一介平民夫妇的淡泊生活,却仍逃不脱世俗的劫难。

雷锋塔下,你我的生死别离,难舍依依,未能感动天地,却遭到法海几世的诅咒,我又何曾知道? 于是,我只能在西子湖畔苦苦流连,只待与你转世相遇,然后再残忍的分离。

我曾经吞噬从不爱吃的螃蟹,只为把水漫金山时躲在螃蟹壳里的法海咬碎在我唇齿之间,孰不知换来的却是唇边的血迹点点。

我要你回到从前,而你要背着良心不和我相见,因为你想改变这千年后的一切,再也不想在每个轮回中都让我的心,死在你的面前。

你知道这一改变,将会失掉你千年的道行,于是我无法再去预知你的消息,觅得你的踪迹,也不知几世轮回才能与你冥冥相遇。

可是唯有这样,我们才会没有羁绊,没有天上人间的生死离别,遥盼无期。

若有天命,能与你遥遥感知,我们就会穿越时光,在花开似锦的人间,再次美丽的相遇。

我会在斜风细雨的西子湖畔,盼你,候你;而你会依旧长发依依,素裙飘飘你我会沿着断桥、苏堤,细细长长的一路把我寻觅;我也会期待你瞬间飘来的目光,在我心里开成灿烂的丁香。

愁云越堆越沉,噩梦又将来临,泪水沾满了我如霜的面孔。

湖面薄雾缭绕,断桥处笛声乃悠扬,远处的你渐行渐进。

你要躲开这世代的诅咒,你要毁掉所有羁绊你的道行,还有你洁白如玉的身体。

你呼唤着我:许仙,我要从此再不与你分离。

让所有的恩怨灰飞烟灭,让我们重续前缘。

请你相信,不管几世我才能够重生,都不会忘记断桥曾经的相会。

让我们就此别过,换得来生的白头不离。

草尖上雨滴摔碎一地,淡抹着花朵上偶尔照见的白云。

凄然立于等候的船头,雄黄的烈酒撕碎了心,揉断了肠,你的羽裳,你的容颜、你的青丝寸寸成灰,渐渐弥散在怅惘的烟雨中。

我在痴痴的凝望,只是最后一眼,然后在细雨霏霏中,轻轻的坠落西湖。

我不忍看到你燃俱成灰的模样,如果我赠你的珠白玉簪浮于水面,上面沾染的,一定是你生生世世等寻我的心泪。

还记得当年初相见,我行于柳堤之上,你荡舟于粼粼碧波,伞下窥看你清秀娇美的容颜…… 远望,白白的粉墙,黛黛的青瓦,翘翘的飞檐,镂镂的雕廊。

燕子已在长檐下安好了家…… 第二篇:江南·雨巷·油纸伞 喜欢雨巷诗人---戴望舒那首著名的朦胧诗《雨巷》,只缘于那一把如诗若梦的油纸伞。

你...

郑愁予的诗 只要五篇

郑愁予(1933- ),原名郑文韬,出版的诗集有《梦土上》(1955)、《衣钵》(1966)、《燕人行》(1980)、《寂寞的人坐着看花》(1993)。

火炼 寂寞的人坐着看花 佛外缘 贵族 当西风走过 生命 度牒 未题 梵音 媳妇 醉溪流域 港夜 归航曲 雨丝 边塞组曲 天窗 情妇 知风草 四月赠礼 窗外的女奴 水巷 夜歌 南海上空 俯拾 山外书 山居的日子 落帆 崖上 结语 探险者 港边吟 小溪 殒石 垂直的泥土上 岛谷 海湾 小小的岛 船长的独步 贝勒维尔 水手刀 如雾起时 晨景 小诗锦 除夕 晚虹之逝 雪线 晚云 钟声 乡音 偈 定 客来小城 错误 港夜 梦土上 赋别 雨季的云 裸的先知 盛装的时候 最后的春闱 右边的人 编秋草 厝骨塔 小站之站 召魂 望乡人 野柳岬归省 晨 下午 草履虫 静物 采贝 姊妹港 一○四病室 清明 嘉义 左营 南湖大山辑 大霸尖山辑 玉山辑 雪山辑 大屯山汇 大武山辑 边界酒店 旅程 草生原 燕云 四月图昼 九月图昼

黄泉路的来历

传说道路 简介 黄泉路在中国的神话和宗教典籍中是指人死后到阴曹地府报到时走的路。

神话传说 在中国,传说人死后,会有阴间的捕快黑白无常来捉拿人的魂魄,把他们带到阴曹地府去接受阴间大法官 阎罗王的审判,以决定他们是升天做神仙;或再次投胎做人;还是打入十八层地狱去受苦。

人的魂魄到阴间报到要走很长一段路,过很多的关;黄泉路一是对这些关和路程的总称;另一种是专指这一路程中的一段叫黄泉路的路。

有人认为,人的阳寿到了就会死,这是正常的死亡,正常死亡的人首先要过鬼门关,过了这一关人的魂魄就变成了鬼,接下来就是黄泉路,是接引之路。

在黄泉路上还有很多孤魂野鬼,他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的,他们即不能上天,也不能投胎,更不能到阴间,只能再黄泉路上游荡,等待阳寿到了后才能到阴间报到,听候阎罗王的发落。

在黄泉路上有火红的彼岸花。

彼岸花是一般认为是生长在三途河边的接引之花。

在那儿大批大批的开着这花,远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为“火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩. 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。

走过黄泉路后,有一条河叫忘川河,上有一座桥叫奈何桥。

走过奈何桥有一个土台叫望乡台,望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤,忘川河边有一块石头叫三生石,孟婆汤让你忘了一切,三生石记载着你的前世今生。

历史起源 黄泉原指地下的泉水,后来被引作阴曹地府的代称,黄泉路也成了通往阴曹地府的必经之路。

走完黄泉路后,就意味着即将受到阎罗王的最后审判以及十八层地狱的最后考验了。

黄泉一词的出处是《东周列国》故事“郑庄公掘地见母”:郑庄公的父亲是郑武公,娶姜氏为妻,生有两个儿子,大儿子叫寤生,二儿子叫段。

因为段长得一表人才,姜氏便偏爱他,希望郑武公立段为太子,可是未能如愿,姜氏一直怀恨在心。

等武公去世后,寤生继承王位,号郑庄公。

姜氏多次向庄公提出无理要求,庄公碍于母亲情面,都满足了她。

但是姜氏毫不知足,居然煽动次子段篡位。

但后来被庄公识破,段自刎而死,庄公大怒之下把母亲从京城赶到颖地,还发誓说:不到黄泉不相见。

可是他事后非常后悔,毕竟姜氏是他的生母。

当时颖地的官员叫颖考叔,为人正直无私,一向有孝顺爱友的美誉。

他见庄公把母亲安置这里,便对人说:母亲虽然不象母亲,但儿子却不能不象儿子。

于是抓了几只小鸟来见庄公。

庄公问:这是什么鸟?颖考叔说:这种鸟叫号鸟,最不孝道,母亲把它养大,但他长大后反过来却啄食母亲,所以抓来准备吃掉它。

庄公听后哑然无语。

时值膳房送来一只蒸羊,庄公割下一条羊腿给考叔,考叔却将羊肉撕下放于袖中。

庄公不解。

考叔说:我家母亲因家中贫困,从不曾吃过如此美味,我要拿回家给母亲食用。

庄公不觉凄然。

考叔知道已经说动了庄公,却因为有“不到黄泉不相见”的誓言所阻,于是献计,挖掘地下,直到泉水涌出时,建一地下室,然后把母亲接来居住。

最后终于使庄公母子团聚。

相关诗词 黄泉路 奈何桥上道奈何, 是非不渡忘川河。

三生石前无对错, 望乡台边会孟婆。

编辑本段 现实道路 重庆黄泉路 重庆黄泉路位于丰都“鬼城”,它是人们凭想象建造的“阴曹地府”,人们凭想象,用类似人间的法律机制先后建成“阎王殿”、“鬼门关”、“阴阳界”、“十八层地狱”等一系列阴间机构。

各关卡的鬼神形象又是千姿百态,峥嵘古怪。

刑具令人恐怖万分,不寒而栗。

黄泉路是一条宽约2米,长约50米的青石板路,路面不很平整。

在走上黄泉路之前,导游小姐就告诉我们走在黄泉路上时,不管听到什么声音,或者感觉到什么动静,千万不要回头,只管往前走好了。

因为据说黄泉路上有很多孤魂野鬼,他们会抓住过往行人的衣服,或者拍拍游人的肩膀,扯住游人的裤腿等等,以求附身。

所以这时千万不要回头,这样才不会被那些孤魂野鬼所附身。

武汉楚平路 此黄泉路位于武汉洪山区武昌殡仪馆与中南财经政法大学武汉学院之间,虽已改名,但私底下仍被称为“黄泉路”。

“黄泉路上吃烧烤”乃是中南财经政法大学武汉学院学生晚上喜爱的一项活动。

编辑本段 同名小说 日本小说《黄泉路》,又译作《黄泉归来》, 日本作家梶尾真治所著小说,2003年台湾翻译出版。

内容简介 奇特的发光体掠过日本九州熊本市上空,紧接着,发生了小型地震。

过世多年的父亲、溺水而亡的哥哥、车祸丧命的丈夫,急病身故的女歌手,死去的人又活生生的回来了…… 作者简介 梶尾真治(1947— ),生于日本熊本市,科幻小说家,代表作有《送给美雅的珍珠》(1971)、《歼灭火蛇怪》(1991)、《多亏有你》(1996)等,曾获日本科幻作品大奖。

要写一首现代诗词,以《伞》为题,麻烦大家写一些借鉴下,谢谢

原创为顽童搭起一座城堡,光洁的脚裸,留下多少快乐的足迹,和童年的美好记忆;为诗人编织一段神奇,迷离的眼神,淹没在青葱的山色里,化成最动人的诗句;为旅人撑开一片天空,坚定的信念,在灰暗静寞的夜色中,闪烁着异样的美丽;像拨开云雾的虹霓,承载着希望与梦想,在爱的篇章里,演绎着新的传奇……

描写乡村景色意境的诗

社日(一作张演诗) 鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。

桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。

《约客》 宋●赵师秀 黄梅时节家家雨, 青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半, 闲敲棋子落灯花乡村四月【宋】翁卷 绿遍山野白满川,子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少, 才了蚕桑又插田。

西湖残荷的诗句

1、诗经.国风 山有扶苏山有扶苏,隰有荷华。

不见子都,乃见狂且。

自译诗意:山上小树纵横,沼泽荷花开盛。

未见美男子都,却遇轻薄狂人。

2、诗经.国风 泽陂彼泽之陂,有蒲与荷。

有美一人,伤如之何。

寤寐无为,涕泗滂沱。

自译诗意:在那沼泽水边,蒲草荷花并茂。

那里有一美男,我将如何撒娇。

长夜耿耿无眠,眼泪鼻涕双抛。

《诗经》中已有荷花出现。

虽是借景,亦为历代荷花诗词滥觞。

故选入。

3、离骚(节选) 先秦.屈原制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳;不吾知其亦已兮,苟余情其信芳!自译诗意:剪裁绿荷做时装,缝纫白莲制衣裳。

君非知臣此中意,忠情如花有清芳。

4、江南 汉.乐府江南可采莲,莲叶何田田。

鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西。

鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

5、青阳渡 晋.乐府青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。

下有并根藕,上有并头莲。

6、采莲曲 梁.萧纲晚日照空矶,采莲承晚晖。

风起湖难渡,莲多采未稀。

棹动芙蓉落,船移白鹭飞。

荷丝傍绕腕,菱角远牵衣。

7、采莲曲 梁.吴均锦带杂花钿。

罗衣垂绿川。

问子今何去。

出采江南莲。

辽西三千里。

欲寄无因缘。

愿君早旋返。

及此荷花鲜。

8、咏同心芙蓉诗 隋.杜公瞻灼灼荷花瑞。

亭亭出水中。

一茎孤引绿。

双影共分红。

色夺歌人脸。

香乱舞衣风。

名莲自可念。

况复两心同。

9、秋池一株莲 隋.弘执恭秋至皆空落,凌波独吐红。

托根方得所,未肯即从风。

10、曲池荷 唐.卢照邻浮香绕曲岸,圆影覆华池。

常恐秋风早,飘零君不知。

11、乐府三首 唐.孟郊莲子不可得,荷花生水中。

犹胜道傍柳,无事荡春风。

渌萍与荷叶,同此一水中。

风吹荷叶在,渌萍西复东。

莲花未开时,苦心终日卷。

春水徒荡漾,荷花未开展。

12、渌水曲 唐.李白渌水明秋月,南湖采白苹。

荷花娇欲语,愁杀荡舟人。

13、折荷有赠 唐.李白涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。

攀荷弄其珠,荡漾不成圆。

佳人彩云里,欲赠隔远天。

相思无因见,怅望凉风前。

14、采莲曲 唐.李白若耶溪傍采莲女,笑隔荷花共人语。

日照新妆水底明,风飘香袂空中举。

岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。

紫骝嘶入落花去,见此踟蹰空断肠。

15、采莲曲 唐.白居易菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通。

逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中。

16、新荷 唐.李群玉田田八九叶,散点绿池初。

嫩碧才平水,圆阴已蔽鱼。

浮萍遮不合,弱荇绕犹疏。

半在春波底,芳心卷未舒。

17、北亭 唐.李群玉斜雨飞丝织晓空,疏帘半卷野亭风。

荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。

18、采莲曲二首 唐.王昌龄吴姬越艳楚王妃,争弄莲舟水湿衣。

来时浦口花迎入,采罢江头月送归。

荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。

19、采莲子 唐.皇甫松船动湖光滟滟秋,贪看年少信船流。

无端隔水抛莲子,遥被人知半日羞。

20、莲 唐.温庭筠绿塘摇艳接星津,轧轧兰桡入白萍。

应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。

转载请注明出处诗词网 » 青石板路的描写

那条路似乎已经十分古旧,暗暗的墨青色,时光流逝而刻在上面深深的痕迹。慢慢地,慢慢地,向远方延伸。

这个地方很安静,也许吧,想在现在的凤凰古镇找出一个安静的地方真的很难。这里早就充满了世俗迷人的香气。而这条安静的小巷,是我在无意中发现的。这里迷蒙着江南厚厚的水气,像一副年代久远的水墨画,让人觉得淡定而又朴实。路的两旁是些古老的房子,青灰色的屋檐,滴水的檐角,矮矮的墙角爬满青苔,散发着潮湿的气息。

沿着着条路漫漫的走,忽然见到几个苗家阿婆,背着竹编背篓,手中拿着几个花环。花环可能在沱江中浸洗过吧,清凌凌的,还占着些晶莹的水珠。她们说着我听不大懂的苗话,步履轻快,黑色的布鞋踩在青石板路上,安静得没有一点声音。

慢慢的走,慢慢的走,就这样一直没有尽头。忽而想起戴望舒的《雨巷》中那个像丁香一样逢着愁怨的姑娘。丁香一样的颜色,丁香一样的芬芳,丁香一样的忧愁。我猜想,那个女孩一定有着清澈的眼神,她会是那般安静,如同一株静立的木棉。而现在,整个巷子就我一个人,闭上眼,清爽的风从我身边吹过,带着江南特有的湿润的气息,吹得我的头发细细碎碎地在风中展开。看到一座爬满青苔的桥,我走上去,忽然觉得时光倒流,回到那个风雨飘摇的宋朝,我成了一个词人,站在桥头,长衫迎风而立。

淡淡的烟,淡淡的雾,淡淡的景,淡淡的人。那雕花的乌木窗框后,怕曾有如江南水气般的伊人,当窗对月,凭栏哀叹。

青色的墙,青色的檐,青色的路,青色的梦。那笼罩在这条青石板路上已有千百年的水气,此刻在眼前迷离、飘散。

继续往前走,忽然感到扑面而来的润湿的气息中,夹杂着淡淡的清香。蹲下身去,只见那阴湿的墙角边生着一丛丛参差不齐的野草,在那野草从中有两枝素净的小野花,乳白色,花蕊处微微泛着些蓝色。淡淡的香,浅浅的蓝,一草一木间都迷离着江南如水般的笑颜。

风依旧安静地吹着,整条路上是那样沉寂。忽然听到一串银铃般的笑声,抬起头来,原来是几个漂亮的苗家阿妹,嘴里唱着好听的苗家山歌,头上高高的银饰也随着她们的的节拍应和着,发出清脆的声响。

走在这条路上,我想:这条青石板路,经历了千百年的风吹雨打,也不知有多少人曾和我一样慢慢地走着、走着。也许轻轻一碰,就会抖落一地的故事吧。晴朗瘦削的少年,丁香一般的姑娘,还有,还有他们,那些陪着 古镇一起经历风霜的老人们。他们坐在门口亲昵的拉着些家常,或在厨房中为忙碌了一天的家人张罗着饭菜。转眼间,炊烟弥漫了整条小巷。

再往前走,就到尽头了。我回过头去,看着落日烧红了整个天空,而那条幽暗的青石板路,却一直向远方延伸,最终淹没在最后一片余晖之中。

最后一条青石板路

父亲打来电话,说,镇上最后一条青石板路也被水泥路替代了,以后开车回家就方便了。语气中透露着喜悦之情。

搁下电话,忍不住轻叹:最后一条青石板路终于消失在现代化的文明建设中了。

童年,最喜欢赤着小脚丫子,踩在小镇上那条静默的青石板上,奔跑着跳跃着。当柔软的脚底与坚硬光滑的青石板接触的瞬间,一份清凉会随之从凉丝丝,滑溜溜的脚底窜至心田,再由心间蔓延至全身。风总是适时的穿过巷子,留下淡淡的花香。

伸出稚嫩的小手,追赶着雨的身影,燕子般快乐地滑过烟灰色的屋檐下长串的透明雨帘,珍珠般圆润的雨滴,在细嫩的肌肤上调皮的乱蹦乱跳开来。羊角辫随着溅起的朵朵晶莹剔透的水花忽上忽下,左摇右晃,追逐着嬉闹着。缀满小花的裙子,在湿漉漉亮晶晶的青石板上盛开成娇艳粉嫩的花朵,与苍老灰暗的小镇形成鲜明的对比。

雨真是最出色的琴师,在灰旧的瓦楞上为我的童年为宁静的巷子弹起天籁之音。引得瓦楞间嫩绿的苔藓,屋檐下躲雨的小鸟也忍不住探头探脑的,似乎想挣脱所有的束缚,加入这雨中的狂欢。

到如今,每每想起那一幕,丝丝凉爽依然会袭上心田,缕缕快意依然会在眉间荡漾。

而父亲的喜悦之情却深深刺痛了我心底无从再寻觅的恋旧情节。我不知道也无法理解父亲内心深处对这条青石板路的情感,也从不敢询问。

具说这条青石板路是抗战时期国民党军队修建的,期间曾有一小撮穷途末路的日本兵破坏过小镇的宁静。而身为大家闺秀的奶奶在这条青石板路上遭遇了毫无人性的日本兵的惊吓而变得疯疯颠颠。记得爷爷在世时,是绝不允许我去这条青石板路上玩耍的,而儿时的我自是无法理解那么疼爱我的爷爷为何会如此蛮横地剥夺我少有的快乐。

父亲兄妹三人都是在奶奶疯后陆续出生的,我无法想像父亲是如何逐渐长大的,父亲从不愿提起,也从未听叔叔和姑姑提过。尽管奶奶出于本能,对自己的孩子依然像母鸡爱护小鸡似的看护着,却拒绝为他们哺乳。

爷爷在奶奶疯后,也无心打理祖辈留下的铺子,整日沉迷于抽烟喝酒之中,渐渐家道中落,最后甚至变卖了奶奶的嫁妆去换酒钱,最终也早早地把自己的生命结束在了酒中。而奶奶在逐渐苍老的日子里却意外地渐渐变得清醒了,不再那么疯颠,但却从未见她走上或路过那条青石板路,直至她去世后,人们小心翼翼地抬着她踏上破损的青石板路,晃晃悠悠地走出宁静的小镇。一如当年抬着奶奶的花轿,晃晃悠悠间穿过热闹的青石板路,走进小镇……

而父亲在那一刻没有泪,只是使劲地踩着青石板,似乎想把所有的曲折辛酸都踩在脚下,嵌入石板的缝隙间,而日后的繁荣或衰落都不再与奶奶有关。

我不知道天堂的爷爷和奶奶,此刻是否看到,这条刻录着沧桑的青石路终于被碾碎,深埋地下,永不再苏醒。若看到,他们的脸上是否会露出和父亲一般的欣慰笑意?他们心中的伤痛是否可以从此释怀?

而我,童年的巷子,青石板路,扎羊角辫的小女孩定格成一段残缺不齐的灰色版画,在无数个下雨的夜,从遥远的地方风尘仆仆地赶来,与梦里重逢!

“石板路,清又清,夏天坐着数星星;石板路,密又密,连村结塞绕山水;石板路,长又长,南来北往走四方;石板路,硬又硬,千年兴衰我作证……”穿行在珠江三角洲平原纵横交错的水泥和柏油大道,我总会想起故乡的青石板路。

我来自一个遥远的山村。历经几百年的发展,青石板路如蛛网散布在故乡的大地上,成为故乡最壮丽的自然风景和人文景观。村子里每条巷道都是大小不一错落有序的青石板路;田园中,阡陌纵横的是青石板路;丘陵和山岗上,隐隐约约的也可以看到伸向远方的青石板路。这些纵横交错的石板路既是故乡的交通命脉,也是故乡联通外面世界的窗口。

在我年少的梦里,故乡的青石板路就像一位质朴的村夫,承载着厚重的人生使命,姗姗地走在故乡广袤的土地上;又像一根根斑烂的五线普,弹奏着千年农业文明兴衰的牧歌。

故乡的青石板路是从家乡后山一种质地优良的石灰岩上开采而来,经切割和打磨后铺在泥土路上而砌成。刚铺成的石板路凹凸不平,渐渐地,经过岁月的洗礼和风雨的磨蚀,便变得光滑青亮了。走在平整坚实的青石板路上,看远山近水,听村言俗语和牛哞鸡唱,让人感受到田园风情惬意迷人的同时,更让人遥想起先祖们披荆斩棘开路时的沧桑与艰辛。

在这所有的石板路中,从家乡门前涔江平原绕过的“驿南路”最为有名;它是古代的一条官道,比一般的石板路宽,所选用的石料也颇为讲究,而且每10里左右就有一个石亭子,亭子里会除了石椅石桌外,石柱上还刻有各种文字和图画;它北通衡岳,南接粤、桂,如一条青龙,莽莽苍苍地盘缠在湘南大地,气象非常壮观。

据说我们的先祖就是沿着“驿南路”从江西过来的,也因此,“驿南路”在故乡便有着特别的意义和地位。它不仅是故乡陆路的交汇线,更是乡亲们心灵和精神的圣地。村里人沿着“驿南路”走南闯北,去追寻自己的人生理想……这时候,亲人总会相送到“驿南路”外的石亭,很有古代长亭送别的遗韵;逢年过节,人们会在石板上点香,摆果肉,祭祀各路神仙;有婚嫁之类的喜事,按我们的风俗,都要先沿着“驿南路”走过“槽门”(村门),走进李氏宗祠,拜列祖列宗,最后才回自家;小孩子生下后一般要到这里来取名;有灾有难的人家也会到这里求得神仙保佑。

我童年生活的许多活动大多与“驿南路”或其它青石板路有关,打纸派﹑旋驼锣﹑斗蟋蟀﹑踢鸡毛球﹑跳绳子,下三角棋等等。其中,最难忘记的是在石板上玩泥巴。玩泥巴是童年的日常功课,只要不下雨,我们便哼着泥巴小调,呼朋唤友聚集在宽平的石板上玩泥巴﹕“青石板上玩泥巴,泥巴捏成面花花,面花花做家家,捏一个你,捏一个他,捏出童年乐呵呵……”。先到田里选取质地细腻﹑没有杂物﹑颜色鲜黄和湿度中等的泥土,然后像揉面条一样在石板上反复地撮﹑打﹑整,等到又粘又软时,便可以按自己的想象和需要创造各种各样的“作品”了:头像﹑小鸟﹑男人﹑女人﹑水果﹑车子等等,童年的时光就这样悄悄地从手指间流过。

夏天的晚上,人们三五成群地围坐在石板路上纳凉;小孩们则穿条短裤,或依在大人的怀中听离奇古怪的故事,或仰躺在清清爽爽的石板上,看深邃的夜空﹑闪闪的星星和划过的流星。晚风习习,人语隐隐,年少的心思一如那明明灭灭的萤火虫,在夜风中飘荡。

这种石板路文化活动对于我们来说是一种重要的启蒙教育和神秘的人生体验。许多做人的基本道理和简单的农业知识如:“人之初,性本善”,“纲常之论”﹑“孝悌之道”﹑“五谷桑麻”及“春耕夏播秋收冬储”就是从这里获得的。

随着年岁的增长,我不再玩泥巴了。沿着故乡的青石板路我走上了求学之路,走上了更为广阔的人生舞台。这时我才知道,其实在中国大地上,从平地到高山,从乡村到城镇,有许许多多各具特色的青石板路。这些石板路与人们的日常生活﹑劳作和行旅息息相关。它们就像一条条浓缩的艺术画廊,沿途走下去,你可以欣赏到各地秀丽的自然景观和多彩的民俗风情。它们是中国古代农业文明的见证和真实记载。

遗憾的是,随着工业文明的发展,这种农业社会特有的景观遭到了严重破坏,一块块青石板被打碎了;一座座石亭倒塌了;一条条青石板路消失了。在我的故乡,许多石板路被水泥路或沙土路取代;“驿南路”变得坑坑洼洼,不少青石板不翼而飞,有些路段还被侵占改成了田地或建了房子。

漫步在这些残缺不全的石板路上——最好是选择在秋天的黄昏或者有月夜的晚上,历史的沧桑和厚重感悠然而生。曾经有多少赤脚草鞋走过,有多少宝马香车碾过,有多少日出日落故事的青石板,就这样渐渐地消失于荒山漫草间,消失于历史的长河﹗

1999年,我沿着“驿南路”走出故乡,开始浪迹天涯。如今,年关将到,故乡的青石板路应该又摆满了各种祭祀的礼品,铺满了红红的爆竹烟花了吧﹖母亲一定是站在“驿南路”的尽头望子归来吧﹖可惜,这个年关,我又不能回家,这座南国的小城也没有青石板路。看来,我只有在每个难眠的夜晚,沿着那熟悉而又陌生的青石板路,回到我魂牵梦绕的故乡,回到那望断天涯的爹娘身旁。

青石板路会很滑吗 曲径通幽处的古诗词意境

青石板路不会很滑:青石板属于沉积岩类(灰岩)。

随着岩石埋深条件的不同和其它杂质如铜、铁、锰、镍等金属氧化物的混入,形成多种色彩。

青石板学名为石灰石,是水成岩中分布最广的一种岩石,全国各地都有产出,主要成份为碳酸钙及粘土、氧化硅、氧化镁等。

当氧化硅高时,青石板硬度就高,青石板容重为1000~2600千克/立方米,抗压强度为10~100兆帕,材质软,易风化曲径通幽处的古诗词意境:曲径通幽之美清晨入古寺,初日照高林。

曲径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。

万籁此都寂,但余钟磬音。

清晨迈入古寺,初升的太阳照着高高的松林,走在弯弯曲曲的小路上,幽辟尽头是葱茏的花木,掩映着古朴高大的禅房。

曲径通幽之美,在于不仅享受了曲折蜿蜒小路上的宁静,还在于尽头处禅房带给人的幽静感受。

“篱落疏疏一径深”吸引我们的是对未知探寻的美好。

读这些古诗词,我们能获得的是内心的从容淡定,如同脱离了红尘喧嚣,获得了自己的宁静一隅,带给自己极静极美的美好感受。

与石板霜痕有关的诗句

毛主席曾经写过一首著名的诗:《七律·长征》,这首诗写于1935年10月红军不怕远征难, 万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪, 乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖, 大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪, 三军过后尽开颜。

1934年10月,中国工农红军为粉碎国民政府的围剿,保存自己的实力,也为了北上抗日,挽救民族危亡,从江西瑞金出发,开始了举世闻名的长征。

怎样理解下面的句子.1一只白色的鸟像一缕阳光,飞落在青石板路上

第一篇:西湖雨,诉说我千年的幽怨 在这莺红柳绿的时节,行一叶扁舟,手持油纸伞,站于小舟的船头,怅然眺望:透过烟雨蒙蒙的西湖堤岸,长街曲巷,黛瓦粉墙,飞檐漏窗,若隐若现。

纵有平湖秋月,苏堤春晓的温婉,但千树琼花,十里垂柳,点破的却是一纸夙愿。

碧波涟漪,载着我怀古的情伤,一路雨丝,一路花香,一路叹息,一路结着幽怨的惆怅…… 远处,竹色的乐音幽幽弥漫,是谁轻扣竹弦,是谁舞弄萧管,是莺歌,是燕昵,还是萦萦绕绕,挥之不去的相思呢喃。

晃动的水,晃动的心,晃动的情,晃动的历历在目。

船至靠岸,我踏着微波,两袖清云,提步轻迈于千年恍惚的梦里。

远处,青烟缈缈,哪里是前生,哪里是来世?哪里,才是我朝思暮想,魂牵梦萦的家园……轻柔的雨丝落入青石的曲巷,苔藓的嫩绿星星点点,合起油纸伞,轻解玉佩竹笛以及绸缎汗巾,一袭青裳,我要曳曳而行,寻找梦里来时的方向。

小桥流水,渔舟丝网,浣纱村姑,嬉戏囡童,亭台楼阁……一如当初的模样,似乎从来不曾改变。

而今,山依然,水依然,雨也依然,却独我飘然若逝的身影,寂寞地徘徊在青街石巷。

我的泪眼迷茫了太久太长,玫瑰色的一抹烟紫,透尽眼里的悲伤。

用指滑过石壁依附的千年绿苔,一滴清泪映出我寂寞的容颜。

为何我总往返于分离和痛苦的边缘,为何轮回几世,依然徘徊不出梦囚的家园。

雨点敲打着青瓦,绿水萦绕着白墙,倚在静幽深居的窗畔,轻抚朱漆犹存的斑驳栏栅,想像当初倚栏舞扇的欢愉,恍如隔世。

雨蚀的泛白木雕上,牡丹花瓣渐渐凋零,蛛丝挂满了萎靡的纱帐,浮尘遮盖了往昔的点滴。

青铜烛台里,残留着几滴沧桑的烛泪,古菱镜里,看不到笑点朱唇的红颜。

终于相信,你我早已隔断天涯。

我们究竟错了什么,在这迷嚣的红尘里不得以相见。

回眸那榆柳成荫的季节,那积满青苔的石板,那荡漾涟漪的湖水,那绵绵幽长的细雨,记载着你我的前世今生。

也是杨柳依依的时节,为了与我今生的懈逅,你轻染桃花的嫣红,淡涂碧荷的幽香,摘取柳绿的轻柔,簪出如云的发髻,让亘古柔情,在西湖古韵里,在我眼里,美丽地泛滥。

千年的缘分,注定了你我断桥的相会。

当我淋湿的儒衫出现于你寂廖的伞下,你发梢盈盈的暗香,缠绕住我多情的目光。

我迷离的眼神,在雨幕朦胧中如晨星初起。

凝视我的瞬间,心中的刺痛划过了殒落的哀伤。

这是一份无望的孽缘,却是你我命中不可逃脱的劫难,你是我前世救醒的白蛇,注定一世要与我纠缠。

一颗相思情种埋藏了千年,只为今生成为我的新娘。

相处的日子,我说你总带着一种无邪的仙气,让我留连。

白裙是你的最爱,油纸伞是你的情结。

轻拂的兰花指,醉了晚霞,牵来了明月,却让我莫名的感到凄美艳绝。

只是,我不知道,为了这份姻缘,你违背了天理,荒废了修行,换得一介平民夫妇的淡泊生活,却仍逃不脱世俗的劫难。

雷锋塔下,你我的生死别离,难舍依依,未能感动天地,却遭到法海几世的诅咒,我又何曾知道? 于是,我只能在西子湖畔苦苦流连,只待与你转世相遇,然后再残忍的分离。

我曾经吞噬从不爱吃的螃蟹,只为把水漫金山时躲在螃蟹壳里的法海咬碎在我唇齿之间,孰不知换来的却是唇边的血迹点点。

我要你回到从前,而你要背着良心不和我相见,因为你想改变这千年后的一切,再也不想在每个轮回中都让我的心,死在你的面前。

你知道这一改变,将会失掉你千年的道行,于是我无法再去预知你的消息,觅得你的踪迹,也不知几世轮回才能与你冥冥相遇。

可是唯有这样,我们才会没有羁绊,没有天上人间的生死离别,遥盼无期。

若有天命,能与你遥遥感知,我们就会穿越时光,在花开似锦的人间,再次美丽的相遇。

我会在斜风细雨的西子湖畔,盼你,候你;而你会依旧长发依依,素裙飘飘你我会沿着断桥、苏堤,细细长长的一路把我寻觅;我也会期待你瞬间飘来的目光,在我心里开成灿烂的丁香。

愁云越堆越沉,噩梦又将来临,泪水沾满了我如霜的面孔。

湖面薄雾缭绕,断桥处笛声乃悠扬,远处的你渐行渐进。

你要躲开这世代的诅咒,你要毁掉所有羁绊你的道行,还有你洁白如玉的身体。

你呼唤着我:许仙,我要从此再不与你分离。

让所有的恩怨灰飞烟灭,让我们重续前缘。

请你相信,不管几世我才能够重生,都不会忘记断桥曾经的相会。

让我们就此别过,换得来生的白头不离。

草尖上雨滴摔碎一地,淡抹着花朵上偶尔照见的白云。

凄然立于等候的船头,雄黄的烈酒撕碎了心,揉断了肠,你的羽裳,你的容颜、你的青丝寸寸成灰,渐渐弥散在怅惘的烟雨中。

我在痴痴的凝望,只是最后一眼,然后在细雨霏霏中,轻轻的坠落西湖。

我不忍看到你燃俱成灰的模样,如果我赠你的珠白玉簪浮于水面,上面沾染的,一定是你生生世世等寻我的心泪。

还记得当年初相见,我行于柳堤之上,你荡舟于粼粼碧波,伞下窥看你清秀娇美的容颜…… 远望,白白的粉墙,黛黛的青瓦,翘翘的飞檐,镂镂的雕廊。

燕子已在长檐下安好了家…… 第二篇:江南·雨巷·油纸伞 喜欢雨巷诗人---戴望舒那首著名的朦胧诗《雨巷》,只缘于那一把如诗若梦的油纸伞。

你...

郑愁予的诗 只要五篇

郑愁予(1933- ),原名郑文韬,出版的诗集有《梦土上》(1955)、《衣钵》(1966)、《燕人行》(1980)、《寂寞的人坐着看花》(1993)。

火炼 寂寞的人坐着看花 佛外缘 贵族 当西风走过 生命 度牒 未题 梵音 媳妇 醉溪流域 港夜 归航曲 雨丝 边塞组曲 天窗 情妇 知风草 四月赠礼 窗外的女奴 水巷 夜歌 南海上空 俯拾 山外书 山居的日子 落帆 崖上 结语 探险者 港边吟 小溪 殒石 垂直的泥土上 岛谷 海湾 小小的岛 船长的独步 贝勒维尔 水手刀 如雾起时 晨景 小诗锦 除夕 晚虹之逝 雪线 晚云 钟声 乡音 偈 定 客来小城 错误 港夜 梦土上 赋别 雨季的云 裸的先知 盛装的时候 最后的春闱 右边的人 编秋草 厝骨塔 小站之站 召魂 望乡人 野柳岬归省 晨 下午 草履虫 静物 采贝 姊妹港 一○四病室 清明 嘉义 左营 南湖大山辑 大霸尖山辑 玉山辑 雪山辑 大屯山汇 大武山辑 边界酒店 旅程 草生原 燕云 四月图昼 九月图昼

黄泉路的来历

传说道路 简介 黄泉路在中国的神话和宗教典籍中是指人死后到阴曹地府报到时走的路。

神话传说 在中国,传说人死后,会有阴间的捕快黑白无常来捉拿人的魂魄,把他们带到阴曹地府去接受阴间大法官 阎罗王的审判,以决定他们是升天做神仙;或再次投胎做人;还是打入十八层地狱去受苦。

人的魂魄到阴间报到要走很长一段路,过很多的关;黄泉路一是对这些关和路程的总称;另一种是专指这一路程中的一段叫黄泉路的路。

有人认为,人的阳寿到了就会死,这是正常的死亡,正常死亡的人首先要过鬼门关,过了这一关人的魂魄就变成了鬼,接下来就是黄泉路,是接引之路。

在黄泉路上还有很多孤魂野鬼,他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的,他们即不能上天,也不能投胎,更不能到阴间,只能再黄泉路上游荡,等待阳寿到了后才能到阴间报到,听候阎罗王的发落。

在黄泉路上有火红的彼岸花。

彼岸花是一般认为是生长在三途河边的接引之花。

在那儿大批大批的开着这花,远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为“火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩. 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。

走过黄泉路后,有一条河叫忘川河,上有一座桥叫奈何桥。

走过奈何桥有一个土台叫望乡台,望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤,忘川河边有一块石头叫三生石,孟婆汤让你忘了一切,三生石记载着你的前世今生。

历史起源 黄泉原指地下的泉水,后来被引作阴曹地府的代称,黄泉路也成了通往阴曹地府的必经之路。

走完黄泉路后,就意味着即将受到阎罗王的最后审判以及十八层地狱的最后考验了。

黄泉一词的出处是《东周列国》故事“郑庄公掘地见母”:郑庄公的父亲是郑武公,娶姜氏为妻,生有两个儿子,大儿子叫寤生,二儿子叫段。

因为段长得一表人才,姜氏便偏爱他,希望郑武公立段为太子,可是未能如愿,姜氏一直怀恨在心。

等武公去世后,寤生继承王位,号郑庄公。

姜氏多次向庄公提出无理要求,庄公碍于母亲情面,都满足了她。

但是姜氏毫不知足,居然煽动次子段篡位。

但后来被庄公识破,段自刎而死,庄公大怒之下把母亲从京城赶到颖地,还发誓说:不到黄泉不相见。

可是他事后非常后悔,毕竟姜氏是他的生母。

当时颖地的官员叫颖考叔,为人正直无私,一向有孝顺爱友的美誉。

他见庄公把母亲安置这里,便对人说:母亲虽然不象母亲,但儿子却不能不象儿子。

于是抓了几只小鸟来见庄公。

庄公问:这是什么鸟?颖考叔说:这种鸟叫号鸟,最不孝道,母亲把它养大,但他长大后反过来却啄食母亲,所以抓来准备吃掉它。

庄公听后哑然无语。

时值膳房送来一只蒸羊,庄公割下一条羊腿给考叔,考叔却将羊肉撕下放于袖中。

庄公不解。

考叔说:我家母亲因家中贫困,从不曾吃过如此美味,我要拿回家给母亲食用。

庄公不觉凄然。

考叔知道已经说动了庄公,却因为有“不到黄泉不相见”的誓言所阻,于是献计,挖掘地下,直到泉水涌出时,建一地下室,然后把母亲接来居住。

最后终于使庄公母子团聚。

相关诗词 黄泉路 奈何桥上道奈何, 是非不渡忘川河。

三生石前无对错, 望乡台边会孟婆。

编辑本段 现实道路 重庆黄泉路 重庆黄泉路位于丰都“鬼城”,它是人们凭想象建造的“阴曹地府”,人们凭想象,用类似人间的法律机制先后建成“阎王殿”、“鬼门关”、“阴阳界”、“十八层地狱”等一系列阴间机构。

各关卡的鬼神形象又是千姿百态,峥嵘古怪。

刑具令人恐怖万分,不寒而栗。

黄泉路是一条宽约2米,长约50米的青石板路,路面不很平整。

在走上黄泉路之前,导游小姐就告诉我们走在黄泉路上时,不管听到什么声音,或者感觉到什么动静,千万不要回头,只管往前走好了。

因为据说黄泉路上有很多孤魂野鬼,他们会抓住过往行人的衣服,或者拍拍游人的肩膀,扯住游人的裤腿等等,以求附身。

所以这时千万不要回头,这样才不会被那些孤魂野鬼所附身。

武汉楚平路 此黄泉路位于武汉洪山区武昌殡仪馆与中南财经政法大学武汉学院之间,虽已改名,但私底下仍被称为“黄泉路”。

“黄泉路上吃烧烤”乃是中南财经政法大学武汉学院学生晚上喜爱的一项活动。

编辑本段 同名小说 日本小说《黄泉路》,又译作《黄泉归来》, 日本作家梶尾真治所著小说,2003年台湾翻译出版。

内容简介 奇特的发光体掠过日本九州熊本市上空,紧接着,发生了小型地震。

过世多年的父亲、溺水而亡的哥哥、车祸丧命的丈夫,急病身故的女歌手,死去的人又活生生的回来了…… 作者简介 梶尾真治(1947— ),生于日本熊本市,科幻小说家,代表作有《送给美雅的珍珠》(1971)、《歼灭火蛇怪》(1991)、《多亏有你》(1996)等,曾获日本科幻作品大奖。

要写一首现代诗词,以《伞》为题,麻烦大家写一些借鉴下,谢谢

原创为顽童搭起一座城堡,光洁的脚裸,留下多少快乐的足迹,和童年的美好记忆;为诗人编织一段神奇,迷离的眼神,淹没在青葱的山色里,化成最动人的诗句;为旅人撑开一片天空,坚定的信念,在灰暗静寞的夜色中,闪烁着异样的美丽;像拨开云雾的虹霓,承载着希望与梦想,在爱的篇章里,演绎着新的传奇……

描写乡村景色意境的诗

社日(一作张演诗) 鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。

桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。

《约客》 宋●赵师秀 黄梅时节家家雨, 青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半, 闲敲棋子落灯花乡村四月【宋】翁卷 绿遍山野白满川,子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少, 才了蚕桑又插田。

西湖残荷的诗句

1、诗经.国风 山有扶苏山有扶苏,隰有荷华。

不见子都,乃见狂且。

自译诗意:山上小树纵横,沼泽荷花开盛。

未见美男子都,却遇轻薄狂人。

2、诗经.国风 泽陂彼泽之陂,有蒲与荷。

有美一人,伤如之何。

寤寐无为,涕泗滂沱。

自译诗意:在那沼泽水边,蒲草荷花并茂。

那里有一美男,我将如何撒娇。

长夜耿耿无眠,眼泪鼻涕双抛。

《诗经》中已有荷花出现。

虽是借景,亦为历代荷花诗词滥觞。

故选入。

3、离骚(节选) 先秦.屈原制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳;不吾知其亦已兮,苟余情其信芳!自译诗意:剪裁绿荷做时装,缝纫白莲制衣裳。

君非知臣此中意,忠情如花有清芳。

4、江南 汉.乐府江南可采莲,莲叶何田田。

鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西。

鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

5、青阳渡 晋.乐府青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。

下有并根藕,上有并头莲。

6、采莲曲 梁.萧纲晚日照空矶,采莲承晚晖。

风起湖难渡,莲多采未稀。

棹动芙蓉落,船移白鹭飞。

荷丝傍绕腕,菱角远牵衣。

7、采莲曲 梁.吴均锦带杂花钿。

罗衣垂绿川。

问子今何去。

出采江南莲。

辽西三千里。

欲寄无因缘。

愿君早旋返。

及此荷花鲜。

8、咏同心芙蓉诗 隋.杜公瞻灼灼荷花瑞。

亭亭出水中。

一茎孤引绿。

双影共分红。

色夺歌人脸。

香乱舞衣风。

名莲自可念。

况复两心同。

9、秋池一株莲 隋.弘执恭秋至皆空落,凌波独吐红。

托根方得所,未肯即从风。

10、曲池荷 唐.卢照邻浮香绕曲岸,圆影覆华池。

常恐秋风早,飘零君不知。

11、乐府三首 唐.孟郊莲子不可得,荷花生水中。

犹胜道傍柳,无事荡春风。

渌萍与荷叶,同此一水中。

风吹荷叶在,渌萍西复东。

莲花未开时,苦心终日卷。

春水徒荡漾,荷花未开展。

12、渌水曲 唐.李白渌水明秋月,南湖采白苹。

荷花娇欲语,愁杀荡舟人。

13、折荷有赠 唐.李白涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。

攀荷弄其珠,荡漾不成圆。

佳人彩云里,欲赠隔远天。

相思无因见,怅望凉风前。

14、采莲曲 唐.李白若耶溪傍采莲女,笑隔荷花共人语。

日照新妆水底明,风飘香袂空中举。

岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。

紫骝嘶入落花去,见此踟蹰空断肠。

15、采莲曲 唐.白居易菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通。

逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中。

16、新荷 唐.李群玉田田八九叶,散点绿池初。

嫩碧才平水,圆阴已蔽鱼。

浮萍遮不合,弱荇绕犹疏。

半在春波底,芳心卷未舒。

17、北亭 唐.李群玉斜雨飞丝织晓空,疏帘半卷野亭风。

荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。

18、采莲曲二首 唐.王昌龄吴姬越艳楚王妃,争弄莲舟水湿衣。

来时浦口花迎入,采罢江头月送归。

荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。

19、采莲子 唐.皇甫松船动湖光滟滟秋,贪看年少信船流。

无端隔水抛莲子,遥被人知半日羞。

20、莲 唐.温庭筠绿塘摇艳接星津,轧轧兰桡入白萍。

应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。

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