三体式要领,这里都全了

三体式桩功,在心意拳始创时,谓之子午桩,又称三才桩,子午桩者,以子为半夜之时,属阴,午为日午之时属阳,此时练功最易通周天,午为火,为南,子为水,为北,站桩时面南为午,背北为子,取水火相济之意,三才者,天、地、人、也。取天得一清,地得一宁,人得一灵。取意站桩时人体的宏广,高大,天、地、人、合一之境界。

三体者,三节也,以全身而言,头为梢节,身躯为中节,腿为根节,此功是形意拳最吃功的功法,他具备了,鸡腿、龙身、熊膀、虎抱头、形意拳四象之功。歌诀云,三体桩功四象分,形意拳中此为根。

三体式站桩,在站桩中的各部要求要领是为“易筋”而设立,其姿势要点是:

上身要正直,不俯不仰,侧向前方,与目视方向成斜45度。前脚要直,后脚与前脚应成45度的夹角。这是身体稳定而又能灵活应变的最佳角度。如若后脚过横,虽然稳定性较好,但变换不灵活;如若后脚过直,变换快捷了,然而却缺乏稳定性,亦不可取。三体式中对身体的要求也是“似正非正,似斜非斜”,即对敌身体与正向成45度夹角。这样一个定位的选择,在很多搏击项目中被充分运用。若非如此,而身体正向对敌,虽应变强,但暴露面大;身体侧向对敌,虽暴露面小,但应变差。可见此时身体斜向,与正向成45度乃是对敌的最佳角度。

头向上顶,颈要竖直,面部要自然,牙齿轻扣,下颏略向内收,两肩向下松垂,肩窝处略向后缩;前手肘部下垂,不可伸直;食指要向上挑劲,拇指尽力向外撑开,虎口成半圆形,掌心内合;后手前臂靠在腹部右侧,手五指也要撑开,腕部要塌住。胸部略向内含,不要紧张用力;两肋肌肉舒展(束肋),心胸平静空虚,腹部自然充实(沉气),但不要故意鼓腹;背部肌肉尽力向两侧伸展(拔背);腰要塌住;臀部不可向外突出,肛门部位的括约肌注意向里收缩(谷道内提)。

两胯略向后收缩(缩胯),两膝微向里扣,前膝屈弓不要超过踝关节;臀部与脚跟上下相对;两脚脚趾扣地;重心偏重后腿,前腿既虚且实,承担少部体重;呼吸要自然,精神要集中,身体力求稳固。姿势摆正后,全身要求骨节对争用力,即“抻筋拔骨”之法。所谓抻筋拔骨,即自身的关节与关节,部位与部位之间,所进行的扩涨、缩争、绷拉放矢及撕分拧旋曲抓等方式。以缩抓放矢伸拉等形式,做自身与外界的训练。

全身内外,应具有松紧的强烈弹性感受。而这一训练方式,也不仅仅是在直线上,其中包括有拧旋转动,翻滚与伸曲,缩小放大,吞吐开合以及上身与下肢的相反转动练法。

站桩时,四肢筋骨酸麻。肌肉颤抖胀痛,这是正常现象,是把原来的僵、拙、散力、用站桩的功法,和动作的要领来规范,是形意拳站桩身体归位的换劲过成,谓之脱胎换骨,坚持一段时间站桩后这种现象自然消失,使之轻松舒畅,自然安稳,舒而不散,敛而不拘,心安清静,心静神宁,呼吸自然,意守丹田,五脏六腑各司其职,阴阳平衡,腹内布满中和之气,随之功夫的深入,如在天黑人静站桩时,知觉一气之流通,心脏脉搏的跳动,周身馄饨,不知其身,头顶于天,脚踩与地,天、地、人、合一之境界。

此时丹田有热胀气充腾鼓之感,精神旺盛,体力充沛,食欲增加,全身肌肉松而不滞,行走时两臂麽贴其肋,有腾胀之感,如用手牵拉富有弹性,这是功夫上身的表现,这时站桩要以意领气,吸气时两脚的涌泉穴要实,提肛会阴内收,两膝向上提吸,前跨微缩。

两肋横扩,使劲气提至两肩的肩胛骨中间,前手掌的劳宫穴内吸,前肘和肩部有回缩之意,呼气时意想前手如推重物,直至劳宫穴,劲气要实,前肩窝要松沉,前肩不可随,前肋下要实,前手食指意灌上挑,前后手要有挣拉之劲,腰要挺,背要拔,前跨微向前送劲,后跨向后坐劲,前膝要顶吸,后膝要挺,两膝要内裹,裆部要撑,前脚踩钻,后脚要蹬,两脚的大噋穴要向外撑,十趾要抓地,耳后玉枕穴上提,百会穴上顶,天门前顶如烈马撞碑,两眉心上掉,印堂穴要实,鼻孔外撑,气沉丹田,头顶足踩,上下一体,随之会阴穴要松。

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