《价值观的悔改》之二十五——简单
“简单”是相对于“复杂”的一个显浅的词。“简”有“简易、简朴、简化”等的意思，“单”是“单纯、纯一”。“简单”是现代人所不屑的一个词。习惯于繁华热闹的现代人，都崇拜一切五光十色、眼花缭乱、纷繁复杂的东西，却忘记我们自己，是源于简单的细胞。
气魄宏大的交响乐，固然会令人热血沸腾、感奋异常。但当指挥突然双手一压，乐队“休止”了。在一阵宁静中，轻轻传来一把首席小提琴优美悦耳的旋律，这明快纯净的独奏，不也撩动人心吗？
刚读小学时，我很喜欢课文的插图，我被简练分明的线条，纯朴清晰的画面所吸引。觉得这简简单单的图画，比我看到现实的东西更美，有说不出的魅力，至今有好几幅还历历在目。还有那些纯色平涂的《豌豆上的公主》之类的童话小人书，更有一种神奇的美丽，是一种超然的、纯净的美，只存于不可企及的梦境里。
我们都知道，许多脍炙人口的诗歌，大多是语言简朴、天然自成：“床头明月光”；“空山新雨后”；“春眠不觉晓”数不胜数。这些明白如话的诗，妇孺皆可吟唱，固可流传千百年。可见简朴的魅力，古今相同。
过年，俗例兴插桃花。但人们只攀比大棵，却不知为何而插。这样插花，简直是俗不可耐，其实没有几个人真正欣赏它。我偏喜欢一枝数朵，清清景景，放在窗前。这样才能细腻体味花的美丽，领略自然的奇妙：薄薄的花瓣，是什么材料做的？深浅的脂红，是怎样调弄的？引发我许多的想象，令我越赏越有味道。
可惜，现代人已经失去了从简单里寻找乐趣的兴趣了。他们在越来越复杂的生活里获得了不少东西，但却并不幸福。有了一些方便，却不自由。
不久前曾经简朴地生活过的现代人，现在生活已不再简单了，他们越来越需要物质的填充，物质又越来越占有了他们，他们常常要为得失担惊受怕，正如俗话说：“财多身子弱”，是失眠所致的。物欲化的社会，使人生活得复杂，为维持其复杂，就必得奔忙，就必失去了自由，又怎能快乐呢？这是何等的代价。
“这种花了一个人的生命最宝贵的一部份来赚钱，为了在最不宝贵的一部份时间里享受一点可疑的自由。”在瓦尔登湖过著简朴生活的美国著名作家、隐士梭罗，对人类这种可悲的盲目，很不以为然。用精力旺盛的大半生消耗在繁缛的劳作上，只为了走不动又无牙的老年积蓄一点点享受，实为愚不可及。甚至正象《红楼梦》中“好了歌”所唱：“终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了”，就更可怜了。人为了顺服欲望，象服役、赎罪一样苦行。无暇为小孩讲一个童话；感受不到四季美丽的景色；毫无心绪坐下来看一本感人至深的书。到年老之时，空嗟叹。
欲无止境，现代人还需要在名片上赫然印个什么头衔，才肯摆休。于是非得绞尽脑汁，使自己变得莫测高深，玩弄复杂的权术；为许多不欲为之事，身不由己。及至得到了那个名衔，已经遍体磷伤、心力交瘁了。他们一面摇头感叹：“什么经理不经理的，不过是个苦差罢了。”一面又忙不迭地为做总经理上窜下跳了。现代人就是这样异化著。
现代人不再单纯，见识过又尝试过许多东西，感到越来越少东西能引起他们好奇了。“好闷呀”，他们常常病态似地哀叹，他们要寻求新奇的刺激，但世界上能刺激他们的东西实在越来越少了，而且他们被刺激得够多了，已变得麻木、冷感。他们无法从一杯清水里享受到清甜；无法在一首小诗中，尝到沁人肺腑的淳美。新的刺激必须是高强度、大剂量的。日日笙歌，夜夜劲舞，甚至酒色赌吹。他们自欺欺人，美名为多姿多彩。其实在这表面热闹狂欢底下，也掩饰不了内里的空虚无聊：要剌激才能快乐的人，实则已无多少快乐了。据西方国家统计，自杀最多的人，恰恰是饱食终日，风流奢侈的中产阶级。
波兰有一则民间故事：有一个国王，什么都有，就是没有快乐。于是他出外寻找快乐。他碰到一个很快乐的小伙子，便问他为什么这么快乐。小伙子回答说：我只求吃饱，一件单衣，我的需要很简单，很容易满足，因此很容易快乐；我没有可失去的，爱到那里就到那里，我很自由，所以我快乐。民间故事往往是为了阐述一个朴素的真理，可惜又因其为“朴素”，而不为人们在意。我不知道，这国王后来有没有撇下桎梏他的王国，追寻快乐去。
现代人受到纷繁的现代生活所束缚，活得很累、很无奈，好似那个国王一样。但他们“头可断、血可流”，就是不肯简化他们的生活、不肯抑制欲望的胃口、不肯放弃金银的镣铐，许多人终其一生都不能从累赘的生活中解脱出来；有些人及至年老无欲无求时，才觉醒自己虚度了大半生，只好感叹：“夕阳无限好，只是近黄昏”了！有一个文学家这样回忆说：“从以往的人生经验里，我学到了一门功课。原来我们最怀念的东西，也是最简单的东西。”
“归去来兮，既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”有多少人能有这种大彻大悟呢？一个人越能丢弃缠累的，越富足，越多放弃的人越飘逸。梭罗坐在自己盖的简陋的木屋前和自己打造的木凳上，写著说：“一个人要在世间谋生，如果我们生活得单纯而且聪明，那并不是件苦事，而是嬉戏而己。”
是的，过简朴的生活，给自己留下更大的空间、更多的时间，去做自己喜欢做的事。更多去亲近你的亲人吧；更多亲近大自然吧。过简朴的生活，令你减少许多无谓的损耗，精神焕发，心身轻松，充分发挥天赋给与我们的创造力。过简朴的生活，你会觉得何等富有，你会欣赏到身边许多从未发现过的美好的事物，能充分品味到生活本身的趣味。摆脱更多的羁绊，你会感到被释放了，自由了，海阔天空。过简朴的生活，你成为自己的主人，你真正享受到了人生。古今中外许多伟大的哲者圣人，诸如：耶稣、亚里士多德、庄子、甘地、周恩来等，都提倡并且过著简朴的生活，以便不为物役，保持自主的自由。认为奢华的生活是违反理性的。我相信物质上的简朴乃是自由的一个必要条件，一切奢侈品都会给身体和精神活动带来不便。
小孩是最懂得从简单的事物中寻找乐趣的人，什么东西在他们眼里差不多都是嬉戏。他们最少受到“复杂”污染的人，更贴近“自然”人的本性。他们以纯朴的心去看世界，从简单里发现神奇。一张糖果纸能让他们赏玩半天；一颗玻璃珠能让他们看得入神。他们清楚自已需要什么，决不要一些不实际的东西，他们宁可要一盒巧克力，不要一面锦旗。我们喜欢孩子，不就是他们那种天真清纯吗？当复杂的我从孩子身上寻找到我们失去了的东西时，我的心又感动又惭愧。
我们曾经纯朴过，想起儿时每晚在打谷场上听老人谈古论今的乡村生活，是多么的快活。从前的生活为什么常常牵动我们的心，令人怀念，不就是那份我们业已失去的简朴、纯真吗？
重归单纯吧，欣赏广阔地平线上升起的红日吧；欣赏辽阔平原上一棵孤独的树吧；在田埂上漫步，欣赏田园纯朴的美吧。你会发现简单中，有著无限的魅力。
当你从简单的事物里看到和享受到美丽和乐趣时，你己经进入到了一种境界。但我们首先要寻回我们失去了的童心，要象植物一样知足，象大自然一样纯朴，我们就生活得比现在快乐多了。幸好现代社会已出现一种现象：过得越复杂的人，越来越逼切想过返朴归真的生活了。许多人厌腻了浮华的现代生活，要跑到乡村别墅、果园山庄喘喘气，就是这篇文章的最好注脚。
这是人自然本性从内心深处发出的呼唤。1991年12月
参考经文：
“你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国”（太18/3）
“敬虔加上知足的心便是大利......只要有衣有食，就当知足。......有人贪恋钱财，就被引诱离开了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”（提前6/6.8.10）
“后来，我察看我手所经菅的一切事和我劳碌所成的功，谁知都是虚空......因为他日日忧愁，他的劳苦成为愁烦，连夜间心也不安。这也是虚空。”（传2/11.23）