【孔门】漆雕开:独开一派,为师亡身(下)

《孔子家语》中称漆雕开是蔡国人,而今上蔡县华陂镇确实有漆雕开墓。2021年2月27日,我从北京开车,前往河南驻马店一带寻访历史遗迹,此程之重点就是去探看漆雕开墓。然从网上查得的资料,均是说漆雕开墓位于鸿隙湖畔,但导航上却没有鸿隙湖这个地址,于是我把导航地点定在了华陂镇政府。

我把车停到了镇政府门口后步行入院,逐个房间探看,竟然没看到工作人员,猛然想起今天是周六,故只好走出院上街上打问。连问过几个商户,竟然没人听说过鸿隙湖,难道该湖改名称了?我在网上也搜不到地名。正在此时,有一中年人开车也停到了镇政府门口,他拿着几页纸下车进院,想来是来此办事。没一分钟他就掉头出来了,看来跟我犯了同样的失误。我马上走上前向他打问,此人竟然知道鸿隙湖在哪里,他看了我手中的寻访单,称原来你是找漆雕开的墓,他的墓已经不在鸿隙湖边了,迁到了一里地外,而后他告诉我如何能找到漆雕开墓。

用水泥砖头建造

遇到这么清楚的知情人,真是运气,我感谢了他的指点,而后上车按其所言慢慢开行。华陂镇面积不大,就在一十字路口上形成了集镇,这个路口堵车严重,我沿此右转后,向前开行一公里,但是两边仍然是沿路所见的商铺,看不到墓丘。在路边接着打听,终于问到知情人:“你再往前开五百米,右手有一砂厂,砂厂的对面就是漆雕开墓。”

继续前行,果然看到了一个院落内堆满了砂石,而其对面有一汽修厂,我将车停到路边,修车厂内走出三人,想来他们是以为我要修车补胎。我向他们解释说自己是来找漆雕开之墓,其中一人指着后方说就在那里。我顺其手指一看,果然在田地里看到了一座坟丘,然却看不到通往坟丘之路,那位指路人说无路可通,只能沿着汽修厂的外墙穿过去。

墓东侧

从三天前开始,华北地区全部是雨雪天气,昨日在寻访时把鞋踩成了两个泥坨,裤子上也到处是泥。晚上我回到酒店时,把走廊的地毯踩出了一路的泥脚印,所以回到酒店后只能把皮鞋冲洗一番,而后用吹风机吹干。今日穿着变形的皮鞋来到此地,看着田地里松软的泥土,我知道昨晚的辛劳又要毁于一旦了。那位汽修厂的人看出了我的犹豫,他说没办法只能踏入泥中才能过去。

我沿着汽修厂的外墙慢慢往前走,未曾想这里堆起了不知道要做何用的土堆,在雨水的浸泡下土堆变成了泥浆,每迈出一步都会让脚深陷其中,我很担心自己难以自拔,于是踩着墙边的石块慢慢向前移动。经过艰难的行进,总算走到了麦田中,而今麦苗早已返青,且长出了近二十公分高,为了不让自己滑倒,我只好踏着麦苗试探着往前走。两脚上沾的黄泥压在了麦苗上,我边走边默默地向麦田主人表达自己的歉意。

墓西侧

汽修厂距那座墓丘约一百余米,这段路在今日走起来却很漫长,因为麦田里也饱饮春雨,一脚下去田地里的水迅速地渗入鞋中,其难受程度难以形容。好在终于走到了墓丘前,我转到另一侧,看到墓碑上确实刻着“漆雕开墓”之字,这令我瞬间忘掉了冰水泡脚的难受。

从外观看过去,漆雕开墓的墓围是用水泥和砖石建造的,上面裸露着墓顶,墓前左右各种了一棵纤细的针叶松,墓的正前方用水泥和砖砌起一简陋的香炉。我围着墓转了一圈,这里的确没有通向任何方向的小径,难道前来祭拜之人必须要践踏别人家的麦苗?我又想到了旁边的那个土堆,说不定那些土就是用来修通往漆雕开墓之路的,但可惜我此程前来享受不到这个待遇。

堆起的泥土可能是要修路

我从网上查得,漆雕开墓旁还有两块古碑,走到墓丘前方看到地上躺着两块碑石,划拉开碑石上面的杂草,两块碑石上均刻着“漆雕开墓”字样。再去细看竖在墓前的那块碑,原来这是一块由上蔡县人民政府立的文保牌,文保牌背面刻着简介,称此墓位于华陂镇北开龚路东。看来刚才驶过的那条主街叫开龚路。上面又谈到漆雕开为孔子弟子七十二贤之一,同时是上蔡六贤之一。并谈到孔子周游列国困于陈蔡时,漆雕开溺水而死。也许是字数所限,上面没有提到漆雕开为何溺水而亡。

简介中所说的上蔡六贤,《驻马店通史》中称:“在七十二贤中,有今上蔡籍六人,即漆雕开、漆雕从(《史记》作漆雕徒父)、漆雕侈(侈,《史记》作哆)、漆雕凭、曹䘏和秦冉,被称为'孔门六贤’。”

汽修厂的一部分

上蔡一地竟然有这么多的贤人列入了七十二贤中,可见当地在儒学史上影响之大,然而查当地的一些文献,在谈到漆雕开与孔子的关系时,讲述的都是一些传说故事,比如2003年8月《天中学刊》刊载了刘九伟所撰《“漆雕氏之儒”论》一文,该文引用了上蔡民间传说故事来说明漆雕开拜孔子为师的细节:

孔子周游列国时来到上蔡的华陂大街。车马前行间,青年漆雕开挡在路中玩泥巴修城的的游戏。子路向前对他说:“圣人到了,你怎么不让路?”“什么圣人?”漆雕开问。子路回答说,是无所不知的孔子。漆雕开说:“既然无所不知,我就提两个问题吧。”下面就是他和孔子的问答:

“鹅的叫声为什么这样大?”

“因为鹅的脖子长。”

“蝉的脖子短,为什么叫声也大?”

孔子无以对。

又问:“你要走,是车绕城呢,还是城绕车呢?”

“自然是车绕城。”

“那好。就请你的车马绕着我用泥巴修的城过去吧。”

孔子很欣赏漆雕开的这种风度和气质,就收了他为弟子。

汽修厂的小狗

刚才我在华陂镇上看到那里车来车往,一片繁荣景象,我想象着当年漆雕开有可能就是在那个十字路口上用泥巴修城墙,由此成为了孔门弟子。而今我两脚上的泥坨刮下来足可以修建一座城墙模型,我若在那繁忙的十字路口上干这事,定然被视之为神经病。世有伯乐然后有千里马,对漆雕开而言,孔子就是他的伯乐。

漆雕开墓处在汽修厂之后

此前我从网上查到的照片,均是看到漆雕开墓处在鸿隙湖边,不知何时迁移至此,然鸿隙湖乃是漆雕开去世地,墓建其旁,似乎更符合历史真实。我站在他的墓前展眼四望,天地茫茫,看不到湖的痕迹,故只好再次踏入麦田中,小心地往外走。因为精神全部集中在了脚下,走到修理厂的近前时,我发现走偏了,走入了汽修厂的另一个侧。

鸿隙湖旁的树林

这个汽修厂没有围墙,大致分成三个部分,我穿入汽修厂中,一位女士迎面走过来,她看到我脚下的两个大泥坨实在沉重,特意从屋内拿出一塑料铲子,让我清理一下。我感谢她给予的照顾,顺嘴问她鸿隙湖在哪里,未曾想她却了解实情况,她指着麦田的远方说:“你沿着前面的小路向前开行,大概不到一公里有一片树林,那里就是鸿隙湖。”

林中小径

按其指点,我向那一带慢慢开行,果然在一片杨树林里看到一水塘,我向探看了四周的环境,除了此湖,剩下都是大片田地,看来这是鸿隙湖无疑。此湖之小远超我的想象,而今湖水的面积超不过一千平米,并且湖当中有一小堤坝,将此湖分割为左右两部分。从堤岸的情况看,此湖的深度估计也没有几米,然而漆雕开却淹死在此湖中,想来当年该湖又大又深。毕竟两千五百多年过去了,沧海桑田,能够留下这小小的湖面也是幸运。

湖畔

湖分成两部分

关于漆雕开葬身此湖的原因,上蔡县文化馆吴莉新所撰《浅析漆雕开在儒家文化中的地位及其后世影响》一文用几个段落讲到了其中之细节,其首先说:

周敬王三十一年(公元前489年),孔子带领弟子周游列国,从叶地至蔡。这天刚来到漆雕开的家乡鸿隙湖村,天空悠然乌云密布,雷鸣电闪,倾盆大雨铺天盖地而来,孔子一行无法前往,便住到漆雕开家。不料这场大雨连绵数日,淅淅沥沥下个不停。漆家本来家底不厚,一下子添了这么多人吃喝,家中存粮很快就被吃完了。漆雕开为不让老师和师兄弟饿肚子,就冒雨出门,赤脚蹅着泥水,独自一人到鸿隙湖里踩藕。因泥泞路滑水深,不幸落水遇难。当他溺水后,湖水猛涨三尺,狂风大作,三日不息,瓢泼大雨倾泻三昼夜,岸边乡亲一直在鸿隙湖寻捞三天。之后,为了纪念漆雕开,表达对他的哀思和敬慕,于是就在青龙沟北岸的鸿隙湖畔为他建一座坟墓,墓前立着一块刻有“漆雕开之墓”的高大墓碑。

沿岸寻找

冬景

漆雕开对老师很敬重,他不忍让老师挨饿,为老师采藕而遇难。来此湖采藕竟然葬身其中,读来令人感慨不已。据说自从他溺水遇难后,满湖的白莲花都变成了红莲花。据说其他地方的莲藕都是白色的,唯有鸿隙湖的莲藕是红色的,然我来的不是季节,在湖面上飘浮着一些杂草,看不到残荷,更别说红莲花了。但此湖水很清,可隐隐看到湖下的水草,不知道这种环境是否适合栽种莲藕。

树根

清澈见底

站在树林内远眺漆雕开墓

但是这里的景致却被上蔡人所看重,“鸿隙荷烂”被列为古蔡八景之一。清顺治年间,进士张沐为此写过一首同题诗:

万亩亭泉老不流,际天花草烂云头。

波飘莲瓣烧成暑,市起菖蒲寒入秋。

水利兴时多种稻,渔歌向夜尽撑舟。

居民尤记漆雕里,到处逢人说末周。

垃圾坑

古桥

看来至少在顺治年间,鸿隙湖还有万亩之大,当地人每到此赏荷时,都会想起漆雕开。我在湖边东看西看,寻找着老照片中漆雕开墓的位置,无意间在湖边看到用青砖砌起的小拱桥,想来这里是当年通往漆雕开墓的必经之桥。而今桥下堆满了垃圾,桥前变成了一条小径,已无法辨识出旧墓的痕迹。

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