啥?涉县“沙阳八景”被“狸猫换太子”?原有四景是何时消失的?

再说“沙阳八景”,兼答高建民先生

话题缘于高建民先生:“风洞古松”和“柏台晚照”是哪个朝代消失的?
“健在”的不说,对所谓“已经消失”“四处”,笔者略作查证“归档”:
先说“石鼓悬钟”。
明嘉靖年间(1522-1566),民间已有“沙阳八景”说法,但可以确定:“沙阳八景”诗被完整流传下来的,最早应是明万历戊戌(1598)年井店镇台村人李秉谦修志时赋得。
“石鼓悬钟”,清志载:县西三十里,危崖万仞,有石空悬,状类巨钟,万历乙未(1595)七月十日钟崩,有声如雷,其纽尚存,半山大石状如鼓。
“石鼓悬钟”始终位列“沙阳八景”之首。
再说“风洞古松”。
“风洞古松”,是在康熙五十三年(1714)黄泽修志时才跻身“沙阳八景”的,替代了“龙山土龟”。
在会里村西南“风洞山”(也叫积布山)。
山上有一深不可测的山洞,洞内风出,呼呼作响。而旁侧则有苍郁的古松昂首向青霄。
民国(1912-1949)时,因山洪爆发,山洞被淤泥填塞,景致消失。
后说“龙山土龟”。
龙山土龟,在旧县城东北。
邑人李秉谦赞之曰:
山若龙兮土若龟,天生神物两追随。
祥呈河洛图书启,秀结沙陀式廓垂。
练草摇风鳞欲旧,苍苔带雨甲生辉。
曳将壮尾存千古,化作商霖溉九围。
康熙五十三年(1714)黄泽修志时,以“风洞古松”易之。
2000年,商贸城河西街西侧中段建成了“土龟公园”;2012年,龙山建成了“龙山公园”,旧日形廓和风致不再!
最后说“柏台晚照”。
柏台晚照,位于县城西南约18公里处昭义村东北山腰,上有古寺曰“柏台”。西山旧有拱洞,落日余晖透过孔洞和殿窗,照在殿中佛像脸上,辉煌殊胜。
后因地震,拱洞消失,只有“柏台”而没有了“晚照”,连“柏台”也因古柏剧减而成“白台”了!
查邯郸地震灾害资料,最有可能的是,清道光十年闰四月二十二日(1830年6曰12 日),胜景消失。
这一次地震发生在磁县至彭城,7.5级,震中烈度:10度,是邯郸辖区灾情史上最为严重的地震事件。
张海旺  20201216于邯郸

作者简介:

张海旺,河北神威律师事务所执业律师,家事团队团队长,研究生学历(西南政法大学法学学士、法律硕士),师从西南政法大学博导、法制史学科带头人张培田教授,曾主办或参与韩志英诉魏县康复医院医疗事故赔偿、吕文贤等犯组织、领导黑社组织罪、强迫交易罪、故意伤害罪等有较大影响的民、刑案件,积累了较为丰富的办案经验,学术论文主要有《谢方樽人格论》。业余喜爱地方文化研究,精考据,善长联词赋,颇有古风。

手机/微信:15833079021

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