雷家三兄弟
本文作者：曹有钱
四兴庄村曾经有过三位姓雷的亲兄弟，村里的人习惯叫他们雷大、雷二、雷三。听老年人们说他们老家是禹县的，我在百度上查了查只有河南省有个禹州市，别处再也找不到这个禹县。
雷二名字叫雷进宝，一米七左右的个子，人瘦瘦的，大也就七八十斤重。脸黑里透红，满脸都是皱纹，常年也不洗个脸，皱纹里都是污垢。一双混浊无神的眼，盯住看你你都会觉得有点害怕。解放前雷进宝在陶林街上，就是如今的科布尔，在开的窑子里为逛窑子的嫖客和妓女提茶倒水，外号叫大茶壶。
后来四兴庄村李二毛要雇个羊倌，他来给李二毛放羊了。他孤身一人走到哪吃到哪住到哪，前没拉的后没拽的，卷起铺盖就来四兴庄村了。解放后，李二毛被划分为地主成分，土地和牲畜都分给了穷人。雷进宝也分了几亩地和几只羊，还分了一间小土房，过起了翻身的日子。他除了刨闹自己分的的几亩地，还揽得给村子里的人们放羊。早晨把各家各户的羊收留起来，赶到羊盘上凉着，叫做凉羊，有一个小羊倌搭照着别叫羊跑散了。很少有山羊，绵羊比较皮实，好收留，一个个卧在地上倒嚼。天气热的时候，羊会站起来背着太阳，低着头呼哧呼哧地喘气。凉好羊，雷进宝自个儿也做饭吃了，才把羊赶上出群。
日复一日，年复一年，夏天赤日炎炎，冬日寒风凛冽，天天重复着这样的日子。从单干互助组放到合作化人民公社，雷进宝慢慢地变成了一个老头子。
包产到户后，离四兴庄村大约有二三十里的一个地方，也属于当时三道沟公社管辖，是头道沟大队万和合村，一个多年寡居的老人把雷进宝招回去了。雷进宝背着铺盖卷，提留着放羊铲去了万和合村。老人一家人对雷进宝挺好的，雷进宝不用每天旱手旱脚地做饭了。在万和合村雷进宝还是没有把放羊铲扔了，他仍然揽了各家各户的羊放。
我在万和合村教过书，对那里的人比较惯熟，雷进宝去的这家的闺女叫曹来花，当过妇女队长，对雷进宝也挺好的。有一年我有事去万和合村，买了几包饼干特意去看了看他，见了面我问他，进宝叔挺好的哇？他连声说，好好挺好的。看样子就是挺好的，屋子收拾得很整洁，进宝叔的身上穿的衣服也很干净。噢，有个女人才能说有个家了，拉话间看见进宝叔的脸上有了笑容，而且有些灿烂。
后来雷进宝更老了，不能干活了，再后来听说他走了。后儿后女子在万和合村的山坡上选了一块地方把他埋葬了，也给他装了一顶棺材，听说过时过节也去给他点张纸。
雷进宝在万和合村在了十多年，过的是有老婆有家的日子，弥补了人生的遗憾。虽然日子过得艰辛而平淡，但总算过上了平常百姓人的生活。
雷大的名字叫雷进财，是人民公社刚成立时从禹县来投奔他弟弟的。也是单身一人，来的时候连个行李卷也没有，步行一路讨吃上来的。一边走一边问路，辗转千余里才找到四兴庄村，找到了他的同胞弟弟。
当时人民公社刚成立，生产队的营生多，缺劳动力，加上有他弟弟也算是村子里的老户子了，队长一句话他就也成了四兴庄村的一员，成了人民公社的社员了。那个时候不像现如今，下个户这个手续那个手续的，那么难。
雷进财刚来了就和他弟弟圪挤地住在土改时分的一间烂板房房里，虽说是分的地主老财的房子，但也是土坯垒的小土房。咱们后山的地主老财很少见住的砖瓦房，都是土房子，听说内陆的地主老财肥，住着砖瓦房，咱也没去过不知道真假。
雷进财的身体好像也不太硬朗，农业社的一些苦重的营生做不动，队长让他经由两个草驴。那个时候生产队把好的一些草驴让比较有辛苦的人经由，一个人经由两个草驴，主要是让下骡子，四兴庄村经由草驴的人主要有雷进财和王荣老汉。经由草驴这个营生苦不重，但是十分辛苦，必须得按时给草驴喂草饮水。不管是白天还是黑夜，也不管是下雪还是下雨，都得精心照料。喂不好，草驴膘不好，配不住种，即使配住了，饮水喂草料不合适也会造成落驹。
下下小骡子更得精心照料，小骡子长大一点，就得调教。在毛线子口袋里装点沙子，放在骡子背上，而且必须放在当腰，雷进财在前面拉笼头让小骡子慢慢地走。过一段时间再往毛线囗袋里加点沙子，再过一段时间再加一些沙子，直到加至百十来斤，这个时候骡子差不多就能驮动一个人了。这样调教出来的骡子不但能骑人拉车，而且还很温顺听话，差不多女人孩子们都能使唤它。
有一年雷进财调教出来的骡子还被中国人民解放军来的人看上了，这头骡子个子大有力气，而且听话，它要到部队服役，那个时候称这种骡子为军骡。临走的时候雷进财抱着这个骡子的头很久不肯松开，眼睛里还流出了泪。噢，也是的，老头子单身一人，和这些牲畜朝夕相处，是有情感的，他已经把这些牲畜看作了自己的子弟。
雷氏三兄弟的老大上年纪了，那个年代五六十岁的人就不行了。气短咳嗽，加上医疗条件也差，没个亲人搭照，也没有多少日子就驾鹤西去了。后事也很简单，生产队从中旗木业社买了一副用薄板子钉的棺材，给忙乱的人吃了一顿烩山药蛋子炸油饼，挖了个坑把他埋了。
我记不住把雷进财埋在四兴庄村的哪个地方了，少亲没友的，没有一个人过时过节给他点张纸。我们这个年纪的人还记得雷进财这个人，村子里比我小几岁的人根本就不知道四兴庄村曾经还有过雷进财这个人。
雷家三兄弟最小的是雷进玉，因排行三，四兴庄村的人们叫他雷三。他是从老家来四兴庄村投奔他两个哥哥的，来四兴庄村时带着他的老婆炼桂枝，还有两个女儿，大女儿叫雷凤花，二女儿叫雷三嘎，共四口人。村子里有些逝去的五保户留下了空房，生产队就把他们一家安置地住在里面。按人囗也给分上囗粮，雷三和炼桂枝参加生产队的劳动，两个孩子都在村子里办的学校念书。
慢慢地，村子里的人发现雷三的老婆炼桂枝和他们的女儿雷三嘎智力上有些问题，就是说有点愣，就是八成吧。大女儿雷凤花比较聪明，长大后回了老家嫁了人，再也没有来过四兴庄村。雷三来了四兴庄村后又生了三个儿子，名字分别叫雷四嘎，雷五嘎，雷小片。因为智力都有问题，所以村里人就叫他们愣四嘎，愣五嗄，愣小片。二女儿雷三嘎长大后出嫁到宏盘乡大石头沟一带，岁数也没活成个老人就走了，听说生下的孩子智力也有问题。
雷三也不是个精明强干的人，尽管年年国家给生产队拨下的救济款和物品大部分都给了他，但光景过得仍然十分贫困。庄稼没熟了就到田里捋穗头回家煮得吃，地里种的山药刚有了蛋蛋就刨的吃开了。生产队里的社员和干部知道了也不咋管他，怕把人饿死。我也去过雷三家几次，炕塌了也懂不得修理，坑坑洼洼简直不能睡。灶火里的烟跑得满屋都是，呛得人直咳嗽，屋子的墙都被烟熏成黑的，尽管四兴庄村的白土卜子有大量的粉刷墙壁的白土，也懂不得把墙刷刷。
雷三因为贫穷，在历次运动中都是依靠的对象，在文化大革命中也一直是红人，掌管着四兴庄村和四兴庄大队的公章，公章就装在他衣服的兜子里。他穿的上衣是有大襟的衣服，公章就装在大襟下面的倒插子里。有事找他盖公章，他撩起大襟，从倒插子里掏出公章，吹吹公章上的土，打开圆圆的印泥盒，把公章轻轻地压一下印泥，给你把公章盖上。雷三是不会认字和写字的，都是找人写好他给盖个章，那个年代无非是出远门开个身份证明，或者结个婚，或者死人销个户才盖章的，所以也没有因为盖章出过个什么事。
我也记不清是什么人指使利用的，好像有支左的解放军参与其中，在文化大革命中雷三多次在四兴庄村组织批斗会，伤害了不少人。
文化大革命结束不久，雷三病了没多长时间就死了，同样是生产队派人把他草草地埋葬了。过了一段时间厂汉营大队打圪登沟村有个光棍把炼桂枝娶走了，三个儿子也跟着去了打圪登沟。生产队派车派人把雷三的家三货四都给送到打圪登沟村，炼桂枝在打圪登沟村和孩子们生活得还算不错，男人叫马宝子，很善良，对炼桂枝和孩子们挺好的。有一年我出门路经打圪登沟村，还专门去马宝子家看了看，炼桂枝把家收拾得还挺干净，人也好像没有在雷三家的时候愣了。
愣四嘎离开四兴庄村后还经常回来，东一家西一户地吃住，傻乎乎的人们也不黑嫌他。哪里有婚丧嫁娶的事宴他都跑去撺忙，为的就是一口吃。不过倒是挺听话，人们把他当作忙来用，担水劈材搬炭都是他的营生。虽然愣他也不打人骂人，衣服穿的里三层外五层，常年也不洗涮，漆黑漆黑的，该咋说呢，就是日眼不黑眼吧？
后来愣四嘎冬天不知道在哪里喝醉酒瞎跑，黑夜冻死在永兴兆村的山坡上了，继父马宝子和打圪登沟村的人把他放进早已没人住的崖打窑洞里了。又过了几年马宝子和炼桂枝也先后下世了。马宝子是老户子，和村子里的人们处得不错，村干部和村子里的人很体面地把他们埋葬了。愣五嗄也是冬天冻死在外面，村里的干部主持把他埋在了马宝子和炼桂枝的脚下。雷小片在山西省右玉县给人家打羊伴子病死了，没人收留，当地人就把他埋在右玉县的山坡上了。
雷家三兄弟从老家到口外，没有留落下一个在世的后代，也没有留下一分钱的遗产，就是雷三的老婆炼桂枝也和马宝子合葬在一块了。现如今四兴庄村的人都不知道雷家三兄弟的尸骨埋葬在什么地方了，这就是雷氏三兄弟的结局。
文章写到结尾，我真的越写越糊涂，不知道为什么要写这篇文章，更不知这篇文章的意义何在。