吉庆祥瑞，敦煌九色鹿，铜雕鎏金摆件
敦煌九色鹿 铜雕鎏金摆件
尺寸：长45cm宽20cm高62cm
重量：20 斤
九色鹿王，承千年敦煌风华
昂首阔步，祥瑞遍人间，尽显鹿王风范
神鹿常伴，禄星身侧
加官受禄，一路高升
鹿在中国的文化中通常被视为吉祥之物，在儒家文化中，鹿是帝王仁德的象征，白鹿的隐现常常被附会为检验帝王德政的好坏和上天意志的表征。在道教中，鹿常常为仙人的坐骑，道教神仙南极仙翁的坐骑就是一只白鹿。而在敦煌壁画中的九色鹿，就是佛教释迦牟尼佛的前生之一。
九色鹿是中国的敦煌壁画里的一个神话故事，是北魏（公元439-543年）敦煌洞窟《九色鹿经图》壁画中的经典之作，绘于257号洞窟的西壁中部。它以精湛的绘画艺术再现了《佛说九色鹿经》中“鹿王本生”的故事。这幅壁画中的九色鹿，就是释迦牟尼佛的前生之一。
故事叙述的是九色鹿王勇救溺水之人后，而被溺水人忘恩负义出卖。临危之际，它向国王陈述了溺水人的恶劣行径。国王深被鹿王的行为所感动，遂下令全国禁捕鹿群，溺水人也得报应满身生疮。画面通过鹿王“奋救溺人”、“溺人谢恩”、“溺人告密”、“鹿王陈述”等，完整地反映了故事的情节，是莫高窟北魏壁画中的上乘之作。
此《本生经》中最为我们熟知的就是鹿王本生，一则讲佛陀前世转生成鹿王行善的神迹，规劝人们行善、慈悲并尊信佛陀的故事。鹿王或曰九色鹿重视良知与真理更甚于生命，国王亦为良知所动，而溺水人和王后却因欲望而将良知束之高阁。
此件精黄铜九色鹿铜雕摆件根据此幅图而作，是立足吉祥之美好寓意。鹿呈立姿鹿形，头生双角，神态温驯，秀美生动、典雅可爱，体现人类对鹿的崇拜与喜好。雕件工艺采用传统失蜡法精密铸造工艺，纯手工錾刻打磨，热着色氧化天然彩铜肌理，鹿角采用古老非遗鎏金技法，99.999纯黄金高温烧灼千年不掉。
瑞鹿在古人眼中为吉庆之祥兆，寓意长寿，又有富贵封禄之意。此件九色鹿铜雕摆件，整器造型别致，工艺精湛。从形式上借鉴敦煌壁画优美的线条，力求创造一种拥有东方女性优雅美感的九色鹿，使之具有东方文化特有的魅力，并如传说中给人带来生机盎然和吉祥。
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