寇谦之对道教的改革

​寇谦之（365～448年），名谦，字辅真，北朝道教的代表人物。祖籍上谷昌平（今属北京），后迁居冯翊万年（今陕西临潼）。自称东汉光武帝时雍奴侯寇恂的十三世孙。其父修之，为苻坚东莱太守；其兄寇赞在北魏初任南雍州刺史。

寇谦之夙好仙道，有绝俗之心，少年时曾修张鲁之术，服食饵药，历年无效。后随仙人成公兴，随之入华山，采食药物不复饥。继隐嵩山，修道七载，声名渐著。后出山入世，对早期道教的教义和制度进行了全面的改革，吸取儒家五常（父义，母慈，兄友，弟恭，子孝）观念，吸融儒释的礼仪规诫，建立了比较完整的道教教理教义和斋戒仪式，并改革道官职位的制度，主张唯贤是授，信守持戒修行。他重视道教斋醮仪范，为道教增订了诸多斋仪和仪式，亦为后世道教斋仪奠定了基础。经寇谦之改革后的天师道，后人称新天师道或北天师道。公元448年，寇谦之卒，年八十四，葬以道士之礼。

（《国学知识全鉴》）