三、血与气异名而同类

经言血之与氣，异名同类；虽有阴阳清浊之分，总由水谷精微所化——

虽经上有上注于肺乃化为血之说，其实不离五行之气化——其始也未分清浊，得脾气之鼓舞，上蒸于肺而为气，而后气归精于肾而为精，精归化（肾精归肝而化为清血），清血不泻归精于心得离火之化而为真血，以养脾脏，以司运化，生生不息，转注如环也。