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金銀紙的由來:
民間無論祭神或者祀鬼，都要焚燒紙錢，供做神界或冥界的貨幣。祭神的為金紙，祀鬼為銀紙，有關金銀紙的由來，民間普遍流傳。
傳說雖不可靠，金銀紙風行千年以上，卻是不容否認，且早在幾百年前，每一種金銀紙便有特定的用途，絕對不容混淆誤用。
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天公金:
金紙是民間祭祀神靈不可或缺的東西。民間俗信，金紙乃神界的貨幣，民間使用各種金紙祭祀神明，之後焚燒供神，乃希望借著這種賄賂，獲得神祇的保佑或賜福。/ g+ u- W8 k8 m7 h+z
天界諸神神格、地位不同，使用的金紙也不相同，天公金為祭祀玉皇大帝或三官大帝所用的金紙，分尺一、尺三見方兩種規格，上印有吉祥圖案及「叩答恩光」或「叩謝神恩」字樣。
天公金身價崇，高除玉皇大帝或三官大帝外，不得用來祭祀其他神祀。2 g%H n# ^0 B( l
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頂極金:
頂極金顧名思義，乃指金紙中身價頂極者，這種金紙自然是玉皇大帝專享的金紙。
用上好紙製成，二十五張為一，只兩只為足百，十百成千，五千紮成一縛，稱為一支的頂極金，長寬為一尺三寸見，方紙上金箔的面積也較其他金紙為大，上印有財子壽三仙圖，民間俗稱財子壽金，是農曆除夕及天公生日拜天公時，民間用以表示最高站吹慕鸺垺
天金:
天金亦稱天尺金或尺金，因南部地區的天金都印有木尺而得名。台灣北部的天金，上刻一寶卷圖型，中有「天金」兩大字，每束約一百張，十束稱一千，五千為一支，祭祀時都以支為單位，每一支的立面也印有寶卷及天金字樣。+ D) y9 Y" w7 A4k p+ ]
長約五寸寬三寸半的天金，金箔至少一寸半以上，主要的用途是祭祀地位稍低於玉皇大帝的三界公及天上諸神，或者玉皇大帝的部將，民間形式較簡單的拜天公，往往也用天金取代頂極金。
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刈金:
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刈金為任何神祇都通用的金紙，都為長方形，長五寸，寬二點五寸，因金箔的面積不同，分大箔和小箔兩 種，大箔用以祭祀神格較高的神；小箔大多用於鄉土神祇或其他地位較低的神。"o: G" C& a. n4 |
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壽金:, p7 a* T& h9 t8M3 {" b% u9 p
一般性的神祇，所能享用的金紙，則以壽金為多。
因大小的不同 ，分為大花壽和小花壽的壽金，大者用以祭天神，小者祭地神土神，長五寸寬三寸半，金箔略小，近年來小花壽漸少見，大花壽漸取代它的功用。" g- v- {. E, ?9j
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祭祀神靈時最少要燒足百，多則沒有限制，完全視善信對神明的所求或招亩ā
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土地公金:
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土地公金又稱為福金，是民間用來祭祀土地金特有的金紙，此外也有人用來祭祀財神爺或家庭神祇。 1 Z/ k1 m8 o- K- Z
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祭祀焚燒時最少需要一支，多則多多益善。
金白錢:+ e" n- A. _" b0c
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以黃紙和白紙合組而成的金白錢，為長方形的紙錢，紙上並不印任何圖案、文字，也灴貼金箔或銀箔的紙錢。
主要的用處是祭祀城隍爺、東獄大帝等神祇部將的金白錢，一般都在主神生日時，特別購來用以犒賞神祇的部屬兵卒。 & m%u - {, i2 W
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天庫地庫水庫:
用金紙成紮，外裹紅印花色紙或白色紙而成的天庫地庫，每十紮為一束，紅紙紮的稱為天庫，外表全白的為地庫，顧名思義，乃為敬獻天庭和地府的庫錢。拜三界公專用~也可用來補咄居
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甲馬:
甲馬是祭祀神明的準紙錢，它並不代表貨幣，而是馬、盔甲和兵士等實物的象徵。
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蓮座:- ^6 h2 [" R4 z,O
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民間祭典中，也常可見到蓮座。用紙摺成，狀似蓮花而名的蓮座，乃自觀世音菩薩所乘之蓮座衍生而來。 . H; U( f% @" p# W
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超渡祖靈時，後人焚燒蓮座，乃希望藉著這種觀音座下的法器，將逝者送往西方極槳世界，因而都用往生神咒紙摺成，造型除向上的蓮花外，一般都加有底座。
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高錢:
高錢為民間祭祀和喪禮之中常見的紙錢，因顏色區分其用途，黃色紙用來祀神，白色專門拜鬼，南部地方則分為五彩高錢祭神，黃色或白色高錢用來拜祭亡靈。. }. D2 K; ^) F4 s3 B5r l
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高錢也常出現在大神尪仔的腦後，充當神將的頭髮。 + Z& Q$ O2 @8 ~-C8 y
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床母錢:
幢母衣又稱為婆姐衣，是幼兒出生時，祭拜床母專用的祭品，但並不屬於金紙，代表的是衣服料，所以形式頗似綢布料，紙面都印有雲或其他圖案。*m: v ?9 w9k y
經衣:8 _# l4 O6 b9 N9 e(|% z0 Q/ t( V
經衣代表的也是衣服籵，同時還包括其他用品，為專門用來普渡孤魂野鬼的東西，每一張上面都印有衣服、褲子、疏子、髮具、尺、鏡子、鞋子．．．等。
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經衣便是供給好兄弟們的衣飾。+ `7B& [6 W' {' }
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銀紙:
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銀紙是專門燒給祖先的貨幣，台灣人掃墓和祭祖都必用到。
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銀仔:9 C3 a9 d, n2 F% X3w' l
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銀仔俗稱為小銀，福佬人用大銀來祭祖，用小銀祀孤魂，客家人則用大銀祭祀高輩祖先。
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庫錢:
民間俗信認為，每個人出生之前，都必須向閻王借錢投胎轉世，死時必須帶更多的錢回到陰間，這些帶回去的錢也就是庫錢。
於超渡法會後集中焚燒，子孫則必須手牽著手圍成一個圓圈，避免孤魂野鬼前來搶奪。
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往生錢:
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為超渡先人往生之用的往生錢，為方形，長寬都在五寸左右，甚至更大的紙錢，上印有「往生神咒」或者「極樂世界」之類的字樣，還有諸多的佛家咒語、蓮花圖案和佛教標記．．．等，一般都用於喪葬禮俗，為燒給祖先超往生之用。
一般人燒用往生錢，大多整束連同銀紙焚燒，也有些人折成蓮座狀，乃為祈亡魂腳踏蓮花往西，方早日往生投胎。 L! K, k+ Z) V%v8 C
改年經:- o7 o# w4 X/ Z$r$ Q3 ?% o
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改年經亦稱改連經，是一解摺⒀a邥r必備的金紙。
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七張或十張為一束，稱為一刀，使用時必須以刀為單位，也可夾上改呒埲艘黄鹗褂谩
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改呒埲:(i& ]+ g9 }$ t! t. L
改呒埲擞置嫔恚耸侨嗽谟龅綈毫用，請支神明做主解邥r必備的東西。男人持男紙人，女性持女紙人，目的是讓解咧耍瑢⑸砩系奈＿，轉移到紙人身上，請紙人代為受過。
無論這些改呒埲说臉邮饺绾巍。純H限用過一次便必須連同改年經一併焚燒，如此才能讓紙人把厄邘ё摺
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改呱:+ j9 _; o, ?1 !J; [2 o
改呱ぃ櫭剂x乃是用來解叩氖生肖圖，民間用以解邥r或過七星橋時，必備的物品之一。 - u- N7 q9 e2 h4 e
無論是改呒埲嘶蚋倪生肖，解哒叱衷谑种校傻朗炕蚍◣焼堉涫┓ń膺後，必須一併焚燒，讓厄唠S紙人前去，不要再糾纏活人身。
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本命錢:6{ }9 M& f3 9Z
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本命錢或稱買命錢，是一種印有小人圖形或錢幣的紙錢，形式相當簡單，主要的作用是替自己買命之用。
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大凡一個人需要解呋蜓a咧畷r，心裡上必然有邭獠缓茫蛘呙缓茫龅叫咨駩荷分惖年幱按嬖冢瑸榱藪侀_這些陰影，讓解過叩娜擞休^健全的心裡，於是出現各種可祈、可求、可驅邪、可逐煞的紙錢，本命錢則是針對「命不好」之人，用以增強本命或者買命之用。5Z2 X9 T# j- I$ T( q8 K8 N
陰陽錢:; i3 B* X3 }:~
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陰陽錢，顧名思義，是用來買通陰陽兩界的錢，和改年經、本命錢，同屬解咤X。主要的作用是祈求本命陰陽福氣，換句話說，不只要求活著時命好，連在陰界的福你都先祈求了。0[- ~- Q9 s" c/ X# V) P
三官大帝錢:
天官、地官和水官，合稱為三官大帝，為自然崇拜而神格化的神祇之一。民間俗稱「天官賜福、地官逐煞、水官補摺!民間燒獻三官大帝錢，主要是祈求福氣與驅逐邪煞。+r5 T' Z) K. J W; h
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太歲錢:( X! ?( e( a/ ~2[( E& F
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太歲錢主要的功用，就是安奉太歲時，焚燒用以祭解的紙錢，不過近年來民間安太歲時，僅焚燒一般的金錢，太歲錢已相當罕見。1Q: ~9 y" t0 U1 h* i$ m9 q
花仔錢:
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各式祭改小紙:% ^; W; S)[& J7 l% R) x
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祭改小紙有：地官、水官、天官、陰陽、轉輪、閻王、太陽、銅蛇鐵狗、五鬼、總馬、童子、煞神、牛馬將軍、地府、改厄、太陰、喪門、12星君、天狗、買命、將軍、文武判、註生娘娘、本命、過關、車厄、七星、山神土地、12元神、白虎、路關、亡魂、斷橋、前世父母、花公花婆
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粉金 :
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粉金為彩色的金紙，通常用於燒給女神。, ]"{8 ?1 { C0 K
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中金 :: m% B$ ]/ e$ O'H8 a;
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中金一帖約二十枚，使用於一般神祇及魑魅魍魎等鬼神。 " u+ f% g2 N' U
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星君 :-L I; x; |9 R% i" M
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又稱十二星君、十二元神。道家認為人的靈魂為元神，人有十二元神。此種紙錢和解年經一樣用於解厄、補摺
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五鬼 :
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補呒捌斩蓵r燒用。五鬼指陰曹地府裡的小鬼，此類小鬼貪小利、壞心腸，相當難纏，對付的方法即利用「有錢能使鬼推磨」的賄賂方式，將印五鬼字樣及五小鬼圖案的紙錢燒給眾小鬼花用。.D. ?4 m- T* e; k! [- ?"
替身 :
又稱代身、代人，為一種以竹為骨，粗紙糊成的人形，用於人遭遇不幸或疾病上身時燒用，人形上寫有使用者姓名、年齡、疾病，配合三牲祭拜後焚化，以消除災厄或疾病。
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白虎、黑虎、天狗 :! l. k1 {#Q) l" u) }/
白虎、黑虎、天狗皆為民間信仰中的凶神，每個年辰都會有犯白虎的人，除燒白虎錢以解厄外，民間會於燒白虎錢三日，將裝有飯、菜、豆干、肉等食物的籃子，置於白虎等凶神可接觸到的野外。
將軍、大王、太帥 :
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神界和人間一樣，身份、職位也有貴賤之分，將軍、大王、太帥等紙錢是燒給神界中不同等級的神使用的。0 b- [2 `* E: % P1 M, {, M8 m0y
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大爺二爺、文判武判、牛馬將軍:
大爺二爺（即七爺八爺）、文判武判、牛馬將軍皆為城隍爺的部屬，此為他們專用的紙錢。
婆祖 :* E. z2 {5 z! T;`
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夫人、婆祖錢為燒給保護安產的臨水夫人。#J% O& h0 H+ g.f l7 @3 S3' _; M5 l, L" l2 }3 d' l- J2j
亡雲 :
亡雲又稱亡魂，指人死後的靈魂，此處所指的亡靈，專指死後沒有子孫祭拜的孤骨靈魂，由於某些亡魂乃含恨而死，或是因無人祭拜而糾纏其他亡者（例如搶奪其他亡魂的財物），為了平息這些不安的亡靈，民間於七月普渡時，會燒亡雲普渡這些無主孤魂。
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火神 :! ^; A9|& C2 [& W8 q) s9 w% R
火神主要為防火而用。台灣民間發生火災後，會請道士或鍾馗爺來壓火煞，此時會燒火神錢以防止火災再犯。
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