自驾蒲阴陉

自驾蒲阴陉
                           （2019.2.28）

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（唐河流经大S湾）

（十三层辽塔）

（觉山寺大雄宝殿壁画）

（绝壁下的唐河）

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贯穿秦岭峡谷的山间大路称为“道”，如子午道、傥骆道、褒斜道等。穿越太行峡谷的山间古道称为“陉”，如井陉、军都陉、飞狐陉、蒲阴陉等。

蒲阴陉南口在河北易县紫荆关，北口在山西灵丘隘门口。南北口之间是蜿蜒于北太行深处的崇山峻岭和唐河流水。

在古代，蒲阴陉既是山西北部通向华北平原的孔道，又是草原文明与农耕文明相互融合的纽带。西晋后坐大北朝的北魏王朝，就是穿越蒲阴陉进入平原地带，跨越黄河，由平城（大同）迁都于洛阳。

古代的蒲阴陉沿山谷傍水而行，现在有行在高处的两线柏油省道。北魏皇帝在蒲阴陉留下的历史遗痕至今仍吐纳着清冽的山风，唐河清波正急匆匆从皇帝扈从曾踏过的滩石旁流过。

蒲阴陉最壮观处在进入隘门口约十里的觉山寺。古人进入隘门口后继续前行，估计会人困马乏，来到觉山寺一带举目四望，难免胆战心惊。“由隘山峡入，取道岩石间，路裁容骑。右壁峭插山霄，左则绝涧数百丈，下有怒湍，以晴雷起于足下”（《清·山西通志》）。

2月28日，天晴略有薄雾，车由灵丘城出发，沿201省道前行。入隘门口后不久，即见岩壁下高处耸立的觉山塔。

不知《山西通志》的撰稿人实地考察未，上述引文难说准确。“峭插山霄”不仅是右壁，而是四壁。只见觉山寺被插入天际的百丈绝壁环绕。只因怜惜面前的唐河峡谷大S湾，绝壁们才稍作后退，形成觉山寺前还算是开阔的视野。

公元461年初春时分，北魏文成帝南巡归途中，望此景，升豪情，挽弓发矢，竟“出山三十余丈”。于是群臣欢呼，在射箭处树立“皇帝南巡之颂碑”。

1500年后，此碑残件重见天日。被粘补的颂碑现锁在觉山寺文管所大门左侧的库房里。上午9时许，文管所院里无人，偌大觉山寺里竟也不见一个工作人员。笔者只能透过窗棂的有机玻璃一睹颂碑容颜。颂碑高过2米，碑额较完整，碑体已破裂。

射箭老皇帝的孙子在22年后，在射箭处建立了觉山寺。北魏时的觉山寺建筑今已不存，现存最古老的建筑是建于辽代（1090）的八角十三层的密檐砖塔。塔基第三层上有石室，石室内有辽壁画。石室距地面有2丈多高，经年难得打开，故壁画经900多年，据说仍栩栩如生。前几年，大同华严寺重建光明殿绘制壁画时，承担课题的中央美院师生曾登上觉山寺石室观摩过壁画。

庆幸的是，大雄宝殿内墙壁尚有完整的明代壁画。壁画似乎是供养人的大合影。画里的许多面孔留下硬物的横竖划痕，但壁画整体大模样还在。笔者在大殿伫立，殿里殿外寂静无声，暖阳斜射到大殿墙壁上，壁画变幻出跳动的五彩颜色。

在寺门前小广场与转圈健步的僧人攀谈，得知觉山塔去年刚修葺完毕，所谓“密檐”的“檐”是柏木，不是砖石料，大雄宝殿的壁画应是明代留存。

《山西通志》里描述“左则绝涧数百丈”为夸张之词。觉山寺至唐河的高度，不过八九丈而已。“下有怒湍，以晴雷起于足下”，可能是当时汛期情景，如今只是两三丈宽的宁静溪流。这里是唐河源头，水波不时泛起波浪，在平缓处滑沙而过，清澈而洁净，其姿其质可与丽江雪水有一比。

出觉山寺大S湾沿201继续前行2小时，可至蒲阴陉南口紫荆关。紫荆关口仍在，门洞上嵌入的白色大理石上镌刻的“紫荆关”与“河山带砺”七个大字熠熠放光。门洞外的老式民居旁，传来糖葫芦的叫卖声，见有几个拍客在关门上支起三脚架在选景。午后天色阴沉，残缺的长城正艰难地爬向对面的山岗。

站在紫荆关城门上向北望去，蒲阴陉故道方向没入一片朦胧的雾霭里，其具体方位已不可辨。

要领略蒲阴陉的风采，建议还是要到觉山寺来。

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作者：顾德欣，中国老教授协会战略研究中心主任，原国防大学教授。作者乃饱学之士，涉猎甚广。本号将连续刊载作者多年写就的读书笔记、游记随笔，以飨读者。