语言虽有差异，但风俗基本相同，武汉四郊区原本是一家

武汉最后一次调整管辖区域距今已经26年了。昔日的7城区6郊区除了汉南管辖区域有所变动外，其他城区都基本维持着原有范围。

26年后，四郊区都完全融入了武汉。

但还是有一些人爱拿加入武汉的早晚来说事，朋友们，3000年前中国还只是在中原地带，咱大湖北也是后面才加入的好不，所以，加入武汉早晚不是问题，是否认同武汉文化才是根本。

黄陂话，新洲话，蔡甸话和江夏话差异还是有点大，没办法，过去属于不同的语系，将来随着普通话的普及，以后大武汉说同一种语言指日可待。

（以后大家都说普通话，我看你再怎么说嘲笑人家说的是乡里方言，呵呵！）

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这几天查阅了四郊区的相关风俗民情资料，发现在主要的习惯方面大致都是相同的，看来我们四郊区在很久以前就做到了文化相通，其实我们本就是一家人，何必要分划到武汉的早晚呢？

风俗习惯以介绍黄陂的为主，如果其他郊区和黄陂有不同会特别点出。

书本上记载的东西和现实看起来还是有些差别，毕竟这些年随着城市化的进程很多风俗习惯都发生了改变。

但还是决定将书本上介绍的东西完整地分享出来，毕竟是一份回忆。

本人非专业人士，可能部分叙述存在着错误或遗漏，欢迎您留言指正。

丧事：

黄陂风俗：老年人如超过60岁故去，称为“白喜事”，一般会大操大办。

基本流程，送终-入殓-停丧-吊唁-出殡-下葬-复土-守孝

说明：

• 送终：中、老年人弥留之时，子孙必须到场送终。

• 入殓：将死者装入棺材，谓之“入殓”，俗称“进材”。

• 停丧和吊唁：入殓后但不封棺盖，供子女亲友瞻仰遗容后再封棺，设香案、置灵牌，布置灵堂开吊。90年代后，有的会请戏班子，歌舞团搭班唱戏。

• 出殡和下葬：俗称“上山”，要请道士做斋，为死者“开路”。土葬棺木由8人抬，火葬由孝子捧骨灰罐，丢纸钱“买路”，儿女披麻戴孝，其他人众按亲疏关系分别搭长、短白条孝布。

• 复土：3日后，后辈要上坟添土，谓之“复土”。

• 守孝：3年为大孝。春联第一年用白纸，第二年用黄纸，第三年用绿纸。

感觉只在部分农村还保存着这些风俗。

生子：

黄陂城乡，凡妇女分娩，亲友和邻里都会道贺。

孩子出生的第二天，女婿会准备红鸡蛋向岳父母家通报，俗称“报喜”，岳父母家会拿鸡、蛋、油面、红糖和幼儿衣物回赠。

第三天，用温水泡艾叶为婴儿洗澡，俗称叫“洗三”，当天也会以酒肴款待接生婆和亲友，叫做“洗三朝”。

第九天，婴儿的外婆，舅母，姨妈都会携带衣服，鸡、鸡蛋、红糖、长生面和摇篮等来探望产妇和婴儿，俗话叫“做九朝”。

产妇在生孩子的当月，叫“月母子”，当月，产妇禁忌走亲串门，叫“做月子”。

婴儿满月后，由妈妈抱至外婆家（也可以不带婴儿），俗称“走满月”

儿童庆生

周岁：

婴儿出生满一年为“周岁”，当天，亲朋会前来庆贺，但抓周的习俗基本不存在了

十岁。

孩子满九岁就做十岁生日，俗称“做望生”，当天，亲朋会带钱或者物来庆贺，此生日非常被看重，过去孩子多，只会给老大做。

江夏也差不多，但多了一个15岁，10岁和15岁舅妈，姨妈和姑妈送衣服祝贺，叫“过童关”。

祝寿。

俗称“祝生”，黄陂祝寿多限于60岁以上老人，如60大寿，70大寿，80大寿等。

因忌讳“满”字，常常会提前一年庆生。

但据说新洲、江夏可以庆祝50大寿。

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