对联话品读(12)

全书共十四卷,分为题署、庆贺、哀挽、杂缀、谐谑五类;其中题署四卷,庆贺一卷,哀挽五卷,杂缀三卷,谐谑一卷。全书共收录历代有名的对联作者约千余人,其中著名联家有百余人之多。辑录历代对联佳作约三千多副,其中百分九十五的作品是清末至民国初期的作品,为中国楹联史提供了丰富的资料。

12
对联话品读
吴恭亨著

桃花源山中,联语极多佳者,兹录如下。

一、无名氏云:

说甚神仙,看千年石洞开时,城郭人民,还是耕田凿井;

阅成今古,听半夜金鸡叫醒,兴亡秦汉,都归流水桃花。

二、李某云:

无怪倏尔而秦,倏尔而汉,到此地小坐片时,便成旦暮;

看来何必有洞,何必有花,与诸君清谈半晌,即是神仙。

按,此联机趣洋溢,有化堆垛为烟云之妙。

三、麻维绪 集中兴碑字云:

镌磨六代斯文在;

歌呼四山明月生。

简注

麻维绪,生卒年不详。广西临桂人,晚清举人,同治五年(1866年)署平江知县,十二年(1873年)复任。工诗词,善题对。清同治《平江县志》监修。

四、劳鸣勋集句云:

为闻庐岳多真隐;

别有天地非人间。

五、余良栋云:

绝境此何来,版宇原非刘氏土;

避秦意休问,世家原属晋时人 。

六、蔡绍襄题靖节祠云:

先生岂必因桃源而重;

此地固应较栗里为佳。

七、李维丙题水源亭云:

洞辟几时,问桃花而不语;

亭蹲一角,对潭水以怀清。

八、曾昭寅题水源亭云:

村舍俨然,笑渔人迷不得路;

水源宛在,偕太守常来问津。

九、无名氏题穷林桥云:

水流花放;

路转峰回。

予亦有集句云:

山鸟似犹啼往事;

桃花依旧笑春风。

又有某题瞿、黄二仙 像云:

秦汉兴亡只瞬息;

瞿黄事迹自神仙。

不说破,煞有味,然不知为何人手笔。

简注

黄洞源,南岳人,唐大历中学道于桃花源,是茅山道教十五代宗师。大历四年(769年)辰溪人瞿童(字柏庭)来桃源观师事黄洞源,当时瞿童14岁。大历七年(772年)春二月,黄洞源应朗州刺史胡敬请赴郡,瞿童于距桃源观一里半之“仙林”中寻得“仙洞”,内有石室、石床、石几。黄洞源由郡回观后十日,瞿童又于艺圃中得一秦人所遗棋子,状若小龟,光润如玉,献之洞源。大历八年(773年)夏五月三十日晨,瞿童拜辞黄洞源,在众目睽睽之下而“仙去”。

辛丑七月,予淹迹桃花源,亦积有题署,兹与附录,以证一时泥雪之痕。

十、延至馆云:

非一个渔父到来漏言,不知刘项,宁知魏晋;

愿诸公贵人相对饮酒,但话君臣,莫话神仙。

十一、靖节祠云:

撰出一篇文配享此山,当日功臣应推桃花渔父;

耻为五斗米臣事异姓,先生晚节合谥禾黍顽民。

十二、伴霞亭云:

窃怪当日仙人,独私渔父;

遍寻此中村落,不见桃花。

十三、西笑堂云:

神仙有无花不语;

秦汉兴废山旁观。

十四、衬秀轩云:

问俗已非避秦世;

爱奇愿作住山僧。

十五、问津亭云:

渔父不来,桃花何处;

空亭独坐,流水自闲。

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