风水连载----龙法第章三十一章

风水连载----龙法第章三十一章

我们在看山的时候，未必一定都会看到纯粹的五行星辰，很多时候各星体的枝脚都有兼体。《廖氏拨砂经》中的图基本都是兼体，有兴趣的朋友可以找来看看。

《拨砂经》中说:如果一星特立，左侧曲是兼有水意，右侧直是兼有木意，山脚气势猛烈是兼有火意，星面平坦是兼有土意，面上饱满是兼有孤曜、天罡之意。这些兼体显而易见，比较容易判断。另外，如果左侧直而润生窝的，木星润而有窝的也是兼有水意，或者右侧弯而带燥而且有石湾的，水星燥而有石湾的，是兼有火意和罡意，类似这两个就是兼而隐，相比较而言不太容易被发现。另外还有一种说法，如果星体东看像木星，西看像金星，或者左看像水星，右看像土星，也算是兼体。

对于所谓贴衬，有下面几种情况:比较怪异乖戾的垂珠和倒气比较难以辨认，垂珠的上下四边都是圆的，是圆中之圆，可以想象一下冬天房檐下垂露的冰珠；倒气自上而下如同人坦露的腹部，这个是水中之圆。另外还有游胲和赘疣，赘疣与垂珠类似，游胲和倒气类似。这两种形态都是孤曜的特征，在各种龙脉中都属于毒气。

说完贴衬我们就来看看生克。木多金少、火多水少，是身壮而仇孤；木少金多、火少水多，是身单而仇众。所谓寡不敌众，弱不胜强，所以木被金克，但是如果木太多金就会缺乏，水被土克，但水太大了土就会崩解。《雪心赋》里说:最适合木的不外乎东方，它在北方受生，在西方受克，火的性格是炎上，所以独尊于南方，在东方受生，在北方受克。

假设火在西而土在北，这个是不得位，所以叫做身衰，最惧的就是水和木，因为既受水克又不得木生；火在南而木在东，这就是得位，所以身旺，那么就不会惧怕被克。

位于被克的位置，忌讳见到克星，比如，木星在西，忌见金星，因为木在西方已经受到了西方的克制，若前后左右又见金星，就是重重受克，结果必死无疑，火星在北，忌见水星，道理与木星的相同。如果是处于被生的位置上，忌讳见到生曜，还是说木，如果位于东方，忌见水星，因为木星在东方已经是处于旺位之上，如果又有水星生它，就太旺了，火在南方，忌见木星，也是这个道理。

看到这里也许有人会问，旺难道不好吗？旺没错，这个也是我们追求的目的之一，但是过旺就不是什么好现象了，过犹不及。世间万物如果走到极端，必定会向反方向发展，我们常说否极泰来，同样的道理，泰极否至，坏到极致就会向好的方向转化，而好到极致则会向坏的方向转化，日盈则仄、月满则亏说的就是这个道理。那么我们追求旺的原则是什么呢？是平衡状态下的旺、是生克有序的旺、是能够共赢的旺，而不是偏旺。

我们详细来探讨一下这个问题在不同情况下的反应。

再看一种情况，比如金本来克木，但是如果金星和木星共处南方离位，金被火伤，那么木就有恃无恐，土克水，而当土星和水星同时出现在东方震位，土被木制，所以水也无忧。这个是借仇(克我者)伤(被克制)达到平衡。

再看，土克水，而土星和水星同在东方，东方木气旺，水又生木、木又克土，结果是土在此地不能克水；火克金，火星金星都在北方，北方水气旺，金又生水、水再克火，火无力克金，这个是借助我生进行钳制达到平衡。

还有，水克火，水星与火星同在东方震位，震木能生火，火气旺就不惧水；金克木，但金星和木星同在北方坎位，坎水生木，木气旺则木不惧金，这是借助生我互相扶持来达到平衡。