说起，国学两个字想必很多人都不会陌生，对《弟子规》三个字也是非常熟悉。如今，有很多人将《弟子规》作为孩子学习的必读之物，随之，全国各地有越来越多的国学班打着真国学的幌子孕育而生，其中有很多内容对孩子来说是不适合的。

本以为国学是来传扬我们的传统文化，是一件喜闻乐见的大喜事，然而，事与愿违。

现在的很多国学班表面上是让孩子们懂得仁义礼智信，事实上，很多都是把君君臣臣、父父子子、男尊女卑、三从四德，这些在很久以前早就被扔到历史垃圾堆的糟粕再次捡了回来而已，对孩子们的身心是非常不利的，如果是真国学也就罢了，可是这分明是假国学。

但事与愿违，那些国学班对《弟子规》都尤其的钟爱，这本书是谁写的呢？当然是清朝时期的李毓秀所写。

李毓秀

浮出水面

说来也是奇怪，一直到他死后100年，大清都快亡了，这本《弟子规》才开始被一些人翻出来，然而这本经典著作最开始也只是在祠堂或者是茶馆中让人阅读。

什么人去看呢？大多数一般就是干完农活的成年人，真正让《弟子规》咸鱼翻身的是处于90年代的台湾，当时，台湾读这本书最多的地方是哪里呢？

可能有人会想到是学校的课堂，事实不是的，而是各个寺庙和一些道观，这里有个小的疑问，庙堂道观不是学习佛教典籍和道家典籍的吗？为什么组织信徒学习《弟子规》呢？

显而易见，无论是佛教典籍，还是道教典籍，能够完完整整地读一遍已经很不错了，就不用说完全的理解消化了。

这个时候呢，就出现了替代品《弟子规》，它的出现让一切变得简单，读起来朗朗上口，一看就能明白，信众们当然感兴趣了，参加的人也就多了，寺庙和道观的人气就这样慢慢的多了起来。

过时的观念

仔细推敲里面的内容，让人不忍直视，什么“彼说长，此说短；不关己，莫闲管”，一直强调的就是要明哲保身，遇到事情先管自己。

如果现实中都是这样的，遇到危险先救自己，不管别人，那么那么多救人的英雄，默默奉献的人把它们置于何地呢？如果都这样，那么，这个社会会变成什么样子？

似乎想都不敢想，每个人都自私自利，看到大街上老人摔倒不去扶。上学的学生，看到两个打架的学生，就当没看见，就为了不让自己受到牵连。看到最好的朋友有困难，也置之不理。这样的观念在我们们这个新时代是不符合的，不能停留在过去，要与时俱进。

过去的思想放在现在已经不适用了，而孔子的主张是“见义不为无勇也”，看到不合理的事情，千万不要挺身而出，那不是勇敢的行为。书中不分好事坏事，一律都是让人事不关己，不要去多管的意识。

还要人们“说话多，不如少。惟其事，勿佞巧”意思就是让孩子们没事不要多说话，乱说话，话说多了就会招惹是非，不如不说得好，这样谨小慎微的思想，会对孩子们产生极大的影响，性格闭塞，活力会慢慢丧失。

这样一来，孩子们变得不爱说话，不好说话。任何场合都不去表达自己，失去了自我，只会听之任之，没有自己的任何想法。

时间长了，像机器一样，没有意识的能动性，自己的创造性和一些想法，是很难会有一番大的作为，这已经和正统的儒家思想南辕北辙了，就别更说什么成为圣人和成为贤人了，这连最简单的做人恐怕都成了问题了。

这些观念已经过时了，不符合我们如今时代需要的新新观念。

封建思想的毒害

李毓秀的《弟子规》内容加入了太多的封建思想，一些观点太过武断，比如“凡是人，皆须爱，天同覆盖，地同载”，这是什么意思呢？就是说天下间的任何一个人，我们都要去爱他，因为我们都在同一片天地上。那么什么样的人都去爱，不分好人，坏人，都要去爱他们。

这不是很荒唐吗？就像封建的王朝，无论什么人都要跪拜天子一样，带着不少的封建思想。现实中，怎么可能爱任何人呢，话说回来，不是所有人都认识的，又怎么不分青红皂白地去爱别人呢？

比如“长者立，幼勿坐。长者坐，命乃坐”，意思是说如果长辈站着，那么小辈也要站着，如果长辈坐下，长辈吩咐我们坐下，我们才能坐下。

这话听起来更像是奴隶与地主的关系，不像是亲人之前的关系，朋友也不是这样的啊，让坐才坐，不让坐，不敢坐，简直就是上下级的命令关系。

封建的思想太为严重，让人失去了自主性，也失去了自己本身的特点，这种国学并不是真正的国学。

甚至还有一些国学班说每天读《弟子规》就能治疗癌症，简直就是不可思议，胡说八道。如果读《弟子规》癌症就能消失了，就能不吃药，不看病了，所有病都读《弟子规》就好了，那么医院有何用呢？

违背客观规律是不可取的，要树立正确的科学观，这些说法没有一点科学依旧，深受封建思想的毒害。

然而，我们的传统文化中有太多的经典，比如四书五经，二十四史，四大名著，先秦诸子，魏晋玄学，宋明理学，医学上有本草纲目，工学上有天工开物，水经注，兵法有三十六计，这么多的优秀文化传统，不去学习，偏偏有人就喜欢老鼠屎，大毒瘤。

弟子规这颗大毒草，假国学害死人。人们每每说起传统文化，国学文化，都是一些什么三叩九拜，夫为妻纲，24孝图，弟子规等，这些都不是什么传统文化，都是假国学，全部都是封建社会留下的糟粕。

在空闲的时候，可以观察一下，那些推崇国学的人，他们到底推崇的是什么东西？不要让我们的国学成为了贬义词。