古训：没有完美的人生，只有最好的年龄！
生中最好年龄什么时候呢？
有说无忧无虑童年有说“欲与天公试比高”青春年华也有说尽享天伦之乐坐着摇椅慢慢聊老年......
似乎们都羡慕还未到来或者已经逝去年龄。
其实最好年龄就现。
往事可追过去日子会重来；生多坎坷来日定可期们能够把握只有当下。
们祖先极具智慧用哲理性语言概括生每个阶段告诉子孙后代：没有完美生只有正当最好年龄。
十岁愁
古说“十岁愁”童年时候对世界充满好奇充满热爱渴望去探究这个世界。
整天乐呵呵玩玩闹闹自由自知道什么忧愁。
《小王子》里说：“所有都曾小孩只很少有会记得。”
丰子恺认为童心可失：“初尝世味看见当时社会虚伪觉得成都已失去本性只有孩子天真烂漫格完整这才真正。”
希望们长后依然忘初心保留最初那颗天真单纯童心最无趣无力日子仍然对世界保持好奇仍然愿意去热爱这个世界。
二十悔
古说“自古英雄出少年”二十岁青春时期正“指点江山激扬文字粪土当年万户侯”意气风发年龄。
毛泽东也感叹：“世界们也们但归根结底们。们青年朝气蓬勃正兴旺时期好像早晨八九点钟太阳。
希望寄托们身上世界属于们中国前途属于们。”
“二十悔”最美青春年华做个勇敢追梦。
无论遇到多少坎坷挫折也轻易放弃去奋斗去拼搏去活成自己喜欢样子。
三十而立
孔子说“三十而立”什么意思呢？
王小波有个生动解释：
“三十岁肩膀上扛着再也自己个而个男该扛起来责任上有老中有老婆下有孩子。”
三十而立立身。
父母渐渐老们撑起那片天渐渐要由来支撑；找到携手到老另半要为爱撑起片天；这时候开始有孩子也要为孩子遮风挡雨。
三十而立立也心。
有独立思想知道自己要什么成为怎样被任何左右能够坦然地面对切困难。
四十惑
到四十生酸甜苦辣喜怒哀乐都尝过该拥有都拥有过该经历都经历以前看重东西现看淡。
以前放下事情现释怀；以前绕过去心坎现坦然。
到四十凡事都渐渐看透看明白内心释然会被身外之物所迷惑。
生走到这个年纪渐渐豁然开朗。
如朴树《平凡之路》中所唱：“曾经跨过山和海也穿过山海；
曾经拥有着切转眼都飘散如烟曾经失望失落失掉所有方向直到看见平凡才唯答案。”
五十知天命
五十岁生已经过去半明白天道运行规律：年有春夏秋冬万物有生有灭也有生老病死切都周而复始循环。
也明白：因果循环报应爽。
命中切因缘果报都自己造若想得善果必先种善因。
领悟生命真谛内心也释怀“命里有时终须有命里无时莫强求”执着功名利禄纠结非成败能以豁达心态面对生种种境遇。
六十耳顺
“六十耳顺”意思到六十岁无论好话还坏话自己都听得进去；
无论遇到什么坎坷挫折内心依然平静慢慢达到“宠辱惊看庭前花开花落；去留无意望天上云卷云舒”境界。
有说生种种烦恼从耳朵进来听到别骂、谤、笑、辱、轻、贱便怒火中烧。
到“耳顺之年”经历多心胸宽广能容容事听到逆耳之言心也为所动。
因为明白：世界自己与毫无关系。
七十从心
孔子说“七十从心所欲逾矩”活到七十岁万事都看通透知道什么事该做什么事该做；
什么话该说什么话该说。做什么都能听从本心但又会超越间规矩。
乔布斯说：“们生命有限们应该把有限生命浪费别评价之下们应当追随自己内心。”
个最成功就忠于自己内心以自己喜欢方式度过生。
八十耄耋
八九十岁称为“耄耋之年”。
到这个年纪明白生老病死自然规律应当坦然面对。
只要做个堂堂正正仰愧于天俯怍于地就无愧此生。
半辈子为事业为家庭而忙碌到耄耋之年明白生短暂要抓紧时间做自己喜欢事情快快乐乐为自己活把。
活到百岁以后已经和神仙无太差异。
见证个世纪沧桑变化个活历史活档案。
俗话说：“家有老如有宝”百岁老更如此。
历经岁月磨练生风风雨雨都化作经验、智慧和涵养指引着后过好每个当下。
春有百花秋有月夏有凉风冬有雪。
生也有四季无论处于哪个年龄都有那个年龄阶段无法复刻美。
祖先告诉们：“当下就最好年华。”
唯有活当下珍惜眼前拥有才对年龄最好诠释。