人与人最大的距离,是认知差距|鬼谷道

这是阿信的第462篇原创文章
你说人跟人之间最本质的区别是什么呢?
或许是认知问题。只不过这个认知分为自我认知和认识世界,既然是认知就会有边界,有深度的,所以王阳明一直在提倡“知行合一”。
王阳明前半生的“知”指的就是知识,后半生的“知”才是良知。一个是对世界的认知,一个是对自我的认知。
认知不同,导致人与人之间产生了距离。
关于这个结论,相信朱允炆麾下第一CEO,方孝孺会表示非常的不以为然。
方孝儒是个狠角色,宋濂的学生,神童,学霸,朱元璋钦定留给孝文帝的核心智囊。当然了,他最广为人知的是被朱棣“诛十族”的事情,称他为大明第一忠臣也毫不为过。只可惜,这件事,大明上下是不会承认的,因为江山易主了。
朱允炆的失败,到底方孝儒应不应该负责任?
阿信认为,应该负责任。这个责任不仅在于他的高尚的道德情操,更在于他的谋略不足。俗话说,术业有专攻,方孝儒的学问没得说,对儒家文化的解读,在整个明代都是拿得出手。
如果换个安稳点的朝代,方孝儒的能力肯定不弱于李贤、杨廷和这样人,但是他活在了乱世,朱允炆和朱棣争皇位的年代。
有趣的事情在于,同样作为智囊,方孝孺这么一个博学的人,怎么就输给了一个野和尚姚广孝了?
要知道,方孝儒的师承,学问,地位,甚至智商并不弱于姚广孝。举个不恰当的例子,一个清北学霸在下象棋时,居然被一个小学生给干掉了。看起来很不合常理,但其实也有理,术业有专攻而已。
有这么一句话“人永远赚不到认知之外的钱”,其实是有道理的。人跟人之间的认知是不同的。
举个例子,创业很久了,你终于发现了一个机遇,千载难逢,就比如今年流行的短视频,带货直播。
确实有人赚钱了,而且赚了大钱。想赚吗?想。懂行吗?不懂。
既然不懂,就有两个选择,第一,我们并不能赚所有钱,有些钱就是给别人赚的。我们坐一旁吃瓜,其实挺好。
第二,想赚,既然想赚那就要付出成本,学习成本,时间成本,提升认知。
换句话说,不会可以学,不懂可以问。实在觉得自己能力不够,水平有限,那就不要干这件事就行了。
毕竟,钱是给懂行的人准备的,机会是留给有准备的人的。就拿短视频带货直播这件事说,你是清北的并不意味着你就一定能成,一定能红。
我看见很多清北的人想下海赚一笔,结果根本玩不过那些“我给老铁们打个滚,老铁双击666”的素人。
赛道不同,积累不同,认知不同罢了,这本无可厚非,其实清北就成不了?怎么会呢?
李永乐就是一个典型的例子,他当然不擅长打滚,但是他擅长物理,再加上他做视频创业很久了。有沉淀,有积累,懂行。
用户需要娱乐,也需要知识,在自己擅长的赛道上奔跑,就可以了。
说回方孝儒,老方有时候真的比较方,他说过这么一句话:盖虑之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天道也。
我先说一下我对这句话的理解,尽人事,听天命。这句话听起来是没毛病的,翻译过来就是,凡是能被考虑到的事情,都是人之常情。凡是考虑不到的事情,就是天道了。存在即应被感知,感知不到就是天道。这句话,很有道理,但是不觉得奇怪吗?
超出你认知之外的事情,还没有想到的事情,就是天道了?这事阿信其实是可以理解方孝儒说的本意的,很有点“道可道,非常道”的意思。
学问那是真好深,有珠穆朗玛峰那么高。
但是,在现实应用上就有问题了,因为在博弈中,你需要把能想到的,想不到的事情都要考虑在内。否则,人生会处处是“惊喜”。
博弈本来就是要出其不意,讲的是奇谋,对手就是要做让你想象不到的事情。
但是方孝孺不这么认为,因为这个世界上确实有意外,比如白沟河大战,南军主将李景隆会合平安、郭英等将,集六十万大军对阵北军朱棣。朱棣一开始是被打的抱头鼠窜,结果刮了一阵狂风,朱棣居然反败为胜了。
在方孝儒看来,或许这阵风就是天道,如果没有这阵风,朱棣就赢不了。
这句话很不像方孝孺说的,更像一个学渣说的,我之所以没考上清华,是因为我高考的当天突然下了一场雷暴雨,所以我没考上。
很有点乱赋因果的含义,把风雨说成是天道确实有一定的道理,但是归根结底,难道不是自己太弱了吗?如果把一切认知之外所造成的意外都理解成是天道,那就很尴尬了。
我们再玩味一下“出于智力之所不及者,天道也”。突然笑了,我每次做数学题,做到最后大题时,完全超过我的智力所及了,是不是我要说,
我不会做最后一道大题,这是天道啊。
这句话出自方孝儒的《深虑论》,窃以为,这不是深虑,而是乱赋因果,诉诸未知。朱允炆的失败,可以说是未知,是天道,也可以说是因为他对统治的认知不足,把博弈和人性想的简单了。否则如果朱元璋在的话,朱棣敢吗?
能力不行就说是能力不行,怪啥天道呢?
同样是博弈,姚广孝讲究的是,如鬼谷子讲的“虑深远则计谋成”,所谓深虑,其实就是思考,拼的是深度。别人想到了第一层,你想到了第二层。别人想到了第二层,你想到了第三层。
别人想到了第一步,你已经想到了第三步。这场游戏,从一开始就已经有了结局。
至于博弈的失败,实在不是天道的罪过,而是认知,洞察,思考的深度不够。即便如,鬼谷子也会:常有事于人,人莫能先。先事而至,此最难为。
这个世界上充满了意外,人总是不能事先预料,这是最难做的事情。所以“非劳心苦思,不能原事”,真正的认知必须劳心苦思,知行合一。如果不去冥思苦想,就不可能看到事情的本质。
认知深度决定了人生高度。
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