学生作文评点升格|哲理类学生高分作文《看向自己的精神高地》详尽评点

文题呈现

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;体不限,诗歌除外。

柏拉图有一天看见哲学家第欧根尼在洗莴苣,就说:“如果你向狄奥尼修献殷勤,你就不用洗莴苣了”。第欧根尼平静地回答说:“如果你会洗莴苣的话,你就不需要向狄奥尼修献殷勤了。”

学生初稿
看向自己的精神高地

三毛曾说:“心之何如,看似万丈迷津,遥亘千里,其中并无舟子可以渡人,除了自渡,他人爱莫能助。”

迷途之中,并无他人可以依赖,只有一个人的精神高地可以点破前路,拨去云雾,使人生的船只足以乘长风破万浪,抵达最终心灵的港口。

曾听闻这样一个故事:一个年轻人前去祈求菩萨平安,却发现菩萨本人也在祈求自己。疑惑之中,菩萨指明:求人不如求己。这则故事虽然荒谬,却影射出了整个社会的现状。“求己不如求人”的背后,是软弱,是惰怠,是贪图安逸,是坐享其成。也许总有团结合作共渡难关的情况,但面对生活中繁琐小事,一个人心灵上的困境,倘若只想一味依赖他人,就像不断被海浪侵蚀的巨轮,当初的光辉亮丽,最终依然会沉入生活的海洋中,了无踪迹。

然而我们要做精神挺立的人,劳劳独立于宇宙之间,总是是乾坤中的一条孤舟,也自有无线的悠游回环。

晚唐诗人贯休曾想依附吴越王钱缪,写诗“一剑霜寒十四州”往贺,大献殷勤,但钱缪大失所望,要求其将“十四”改为“四十”。贯休愤懑吟出“何处江天不可飞”,表达宁穷困潦倒也不依附于他人的决心。正式这决心让灵魂变得高大起来。他云游四方,遍览名山大川,开阔了眼界,充盈了精神。他汲取养料,将根深深扎于广阔的天地之间,抽芽柱干,抽枝拔鞘,他的生命挺立成一颗参天大树,绽放出自己的绚烂。

依附他人,有事也是为了获得几豪私利。若能甘于寂寞,诗意栖居,至少虚名浮利被抛却于九霄云外,少几分赔笑的“小心谨慎”“毕恭毕敬”。

君不见,“吾辈纵舟,酣睡于十里荷花中,看气拍人,清梦甚惬”是张岱的惬意;君不见“夜后邀陪明月,晨前面对朝霞”是元稹的寂静;君不见“兴来醉倒落花前,天地即龛枕”是眉公先生的兴致......他们不用像其他士人那样为升官发财而忙的焦头烂额,孜孜不倦于向上攀附。只消一颗碧洁之心,便能独享其身,在天地间翩翩舞动。

也正因懂得如此,不必献上殷勤,洗莴苣的筙欧根泥正是圆满适足的生命。

教师评点
保有自己的精神高地

【点评:题目的动词,还不足以表明观点。】

(原文)三毛曾说:“心之何如,看似万丈迷津,遥亘千里,其中并无舟子可以渡人,除了自渡,他人爱莫能助。”

迷途之中,并无他人可以依赖,只有一个人的精神高地可以点破前路,拨去云雾,使人生的船只足以乘长风破万浪,抵达最终心灵的港口。

(修改文)三毛曾说:“心之何如,看似万丈迷津,遥亘千里,其中并无舟子可以渡人,除了自渡,他人爱莫能助。”

迷途之中,并无他人可以依赖,只有个人的精神高地,才可以点破前路,拨去云雾,使人生的船只足以乘长风破万里浪,抵达最终心灵的港口。

【点评:借名人语言开头,引出话题,引入论点。】

(原文)曾听闻这样一个故事:一个年轻人前去祈求菩萨平安,却发现菩萨本人也在祈求自己。疑惑之中,菩萨指明:求人不如求己。这则故事虽然荒谬,却影射出了整个社会的现状。“求己不如求人”的背后,是软弱,是惰怠,是贪图安逸,是坐享其成。也许总有团结合作共渡难关的情况,但面对生活中繁琐小事,一个人心灵上的困境,倘若只想一味依赖他人,就像不断被海浪侵蚀的巨轮,当初的光辉亮丽,最终依然会沉入生活的海洋中,了无踪迹。

然而我们要做精神挺立的人,劳劳独立于宇宙之间,总是是乾坤中的一条孤舟,也自有无线的悠游回环。

(修改文)曾听说这样一个故事:一个年轻人前去祈求菩萨保佑平安,却发现菩萨本人也在祈求自己。疑惑之中,菩萨告诉他:求人不如求己。这则故事虽然荒谬,却照射出了整个社会的现状。“求己不如求人”的背后,是软弱,是惰怠,是贪图安逸,是坐享其成。也许总有团结合作共渡难关的情况,但面对生活中繁琐小事,一个人心灵上的困境,倘若只想一味依赖他人,就像不断被海浪侵蚀的巨轮,当初倒是光辉亮丽的,最终却沉入生活的海洋中,了无踪迹。

然而我们要做精神挺立的人,茕茕独立于宇宙之间,总是乾坤中的一条孤舟,也自有无限的悠游回环。

【点评:这则故事虽然荒诞,但是却有一点道理,求人不如求己。】

(原文)晚唐诗人贯休曾想依附吴越王钱缪,写诗“一剑霜寒十四州”往贺,大献殷勤,但钱缪大失所望,要求其将“十四”改为“四十”。贯休愤懑吟出“何处江天不可飞”,表达宁穷困潦倒也不依附于他人的决心。正式这决心让灵魂变得高大起来。他云游四方,遍览名山大川,开阔了眼界,充盈了精神。他汲取养料,将根深深扎于广阔的天地之间,抽芽柱干,抽枝拔鞘,他的生命挺立成一颗参天大树,绽放出自己的绚烂。

(修改文)晚唐诗人贯休曾想依附吴越王钱缪,写诗“一剑霜寒十四州”往贺,大献殷勤,但钱缪大失所望,要求其将“十四”改为“四十”。贯休愤懑吟出“何处江天不可飞”,表达宁穷困潦倒也不依附于他人的决心。正是这决心让灵魂变得高大起来。他云游四方,遍览名山大川,开阔了眼界,充盈了精神。他汲取养料,将根深深扎于广阔的天地之间,抽芽柱干,抽枝拔鞘,他的生命挺立成一颗参天大树,绽放出自己的绚烂。

【点评:举例富有正反两方面的意义。】

(原文)依附他人,有事也是为了获得几豪私利。若能甘于寂寞,诗意栖居,至少虚名浮利被抛却于九霄云外,少几分赔笑的“小心谨慎”“毕恭毕敬”。

(修改文)依附他人,有时也是为了获得几豪私利。若能甘于寂寞,诗意栖居,至少虚名浮利被抛却于九霄云外,少几分赔笑的“小心谨慎”“毕恭毕敬”。

【点评:对依附者进行入骨的批评;也提出自己的希望。】

(原文)君不见,“吾辈纵舟,酣睡于十里荷花中,看气拍人,清梦甚惬”是张岱的惬意;君不见“夜后邀陪明月,晨前面对朝霞”是元稹的寂静;君不见“兴来醉倒落花前,天地即龛枕”是眉公先生的兴致......他们不用像其他士人那样为升官发财而忙的焦头烂额,孜孜不倦于向上攀附。只消一颗碧洁之心,便能独享其身,在天地间翩翩舞动。

(修改文)君不见,“吾辈纵舟,酣睡于十里荷花中,看气拍人,清梦甚惬”是张岱的惬意;君不见“夜后邀陪明月,晨前面对朝霞”是元稹的寂静;君不见“兴来醉倒落花前,天地即龛枕”是眉公先生的兴致......他们不用像其他士人那样为升官发财而忙得焦头烂额,孜孜不倦小心翼翼于向上攀附。只消一颗碧洁之心,便能独享其身,在天地间翩翩舞动。

【点评:由点到面,指出个人自由不同的兴趣。】

(原文)也正因懂得如此,不必献上殷勤,洗莴苣的筙欧根泥正是圆满适足的生命。

(修改文)也正因懂得如此,不必献上殷勤,洗莴苣的第欧根尼正是圆满自己充实的生命。

【点评:结尾回到题目,点出自己的选择。】

作文总评

这是一篇富有文采,论述充分的议论文。作者借古今中外的实例,来论述自己的论点,对比论证、比喻论证、举例论证,方法多样,还有点面结合的手法运用已经富有思辨性。论点突出分明。

文章最大的优点,论述方式的多样化,语言富有文采,修辞运用多样化。

不足之处,有不少明显的错别字,希望消灭掉,这是不应该丢分的。

原文按照70分制,可以打57分。

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