卢铸之心法,破译生命奥秘和道原密码
——扶阳医学由隐而显的四个发展阶段
中华文明,依“道”而生。
扶阳,合于道,得其真,是谓得道。
一气先后生立。
上承道原,
中养形神,
下融中医。
卢铸之心法,
破译生命奥秘和道原密码。
——德道扶阳学堂
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在下期《德道扶阳公众号》公布。
第一阶段:李可时代:大剂姜桂附。
第二阶段:卢崇汉时代:桂枝法和四逆法。
第三阶段:彭重善时代:桂枝法、非附桂法、附子法和四逆法。
第四阶段:追本溯源,卢铸之心法,一气先后生立。
卢铸之心法:一气先后生立。
一气先后生立,上承太古断层的道原,下启千年失传的中医。
中医言必阴阳五行,自铸之后,中医言必一气先后生立。
“一气先后生立”的破译,将是中医史上一个里程碑。
正本清源,扶阳真传。
追本溯源,扶阳这个“源”,“源”于卢铸之。
卢铸之心法,“一气先后生立”的破译,
发现扶阳医学由隐而显,经历了四个发展阶段。
第一阶段、李可时代:大剂姜桂附。
自李可老中医出,始知大剂姜桂附,从此火神重燃,火神派再盛。
2002年李可大德推出《危急重症疑难病经验专辑》,以大剂姜桂附的霹雳手段和攻克急危重病的疗效震撼中医界,引发火神派之鼻祖、火神派的开山之作“钦安三书”如火如荼,引爆大剂姜桂附实验于临床。
凡阳虚者,皆大剂姜桂附。药简力宏,屡起沉疴。于是,大剂姜桂附,成为火神的代名词;火神派,成为温补派的翻版。
因李可大德推崇彭子圆运动。圆运动肇始于一气周流黄元御,中医界又掀起学习圆运动、黄元御的热潮。火神+圆运动,可谓蔚然成风,影响了无数中医人。
到现在为止,无数中医人对李可老中医感恩戴德,怀念李可老中医。郑钦安+黄元御,珠联璧合,曾经成为多少中医人的武林秘籍,一个重在坎,一个重在中土,以为水土合德,世界大成。
李可大德生前遗憾:“人体的脉象啊,一天二十四小时有一个循行的路线,循行到哪一个部位不通的时候,他那个脉象就会出现很突然的变化,他就能抓住那个东西,就给你断定了,告诉你,你哪个地方有病。这个方法失传了,没有人能知道。”
这个方法,没有失传。就如同大剂姜桂附的临床应用,钦安医学已经传承了百年。这个方法,恰巧也是在同门卢铸之医学中传承。这个方法就是卢铸之脉法。卢铸之脉法不仅知病之所处,而且知病之所因、所本。
卢铸之脉法不仅知病之虚实、知邪之阴阳,而且知气之先后。卢铸之脉法不仅知气邪病之阴阳,而且切一气先后生立,度道原。卢铸之不仅重新定义28脉、五脏脉、先后脉,而且把中医的理法方药落实于三指脉下,理法方药脉一以贯之,发展了钦安医学,破译了伤寒金匮,还原了千年失传的中医,重续了太古断层的道原。
如果李可大德生前真正领略了卢铸之医学,那么按李可大德的威望,卢铸之这门医之圣学,或许已成为现今中医的主流医学,加快推动了“中国·医之圣地”的进程。
扶阳医学,人类共享。
第二阶段、卢崇汉时代:桂枝法和四逆法。
2006年卢崇汉教授推出《扶阳讲记》,标志着“火神”的大剂姜桂附步入“扶阳”的桂枝法和四逆法的立法时代。
卢崇汉教授的出山,一支基于重阳的百年传承的扶阳法脉由隐而显,一门医学由药而法。于是,临床更有章法,外邪立桂枝法,有内邪加附子;内伤立四逆法,有外感风寒,加桂枝尖。
2007年第一届《扶阳论坛》在广西召开,2008年第二届《扶阳论坛》由中华中医药学会主办,从民间讲坛纳入到官方的王道中,推动扶阳进入“有法可依”的时代,推进火神派提升为一门扶阳医学。
第三阶段、彭重善时代:桂枝法、非附桂法、附子法和四逆法以及滋阴法。
2014年彭重善出山再传法,出版《郑钦安卢铸之医学讲授》。
《郑钦安卢铸之医学讲授》的出版,预示着把握太阳少阴两关的桂枝法和四逆法的立法时代,进入到伤寒六经、内伤五脏的桂枝法、非桂附法、附子法和四逆法的立法时代。
打开《郑钦安卢铸之医学讲授》,就会发现彭师真正的贡献是公开卢铸之三大脉诀和卢铸之脉法!扶阳医学的理法方药皆在三指脉下。因为理法方药皆在三指脉下,得以临证立法,从而走出中医“不背方不套方”的千年流弊。
书中传授伤寒六经立法和内伤五脏立法;桂枝法、非附桂法、附子法和四逆法立法体系和滋阴法立法体系;姜桂附使用禁忌;卢铸之三大医学理要。无价的传世绝学,无私地倾囊相授,让我们这些不得其门而入的扶阳学子感激涕零。
为了研究和传承这支扶阳法脉,四十多年来,师父以家养艺,承继卢永定师爷,倾其一生心力,融合郑钦安医学和卢铸之医学,尊这门医学名之曰“郑卢医学”。郑钦安-卢铸之-卢永定-彭重善,扶阳法脉得以传承!
凡言郑卢,皆归重善。
第四阶段、追本溯源,卢铸之心法,一气先后生立。
钦安有三书,《医理真传》《医法圆通》《伤寒恒论》。
铸之亦有三书。《卢氏医学心法》《卢氏临证实验录》《卢氏临证药物配合》。
钦安以“阴虚门和阳虚门”贯穿《医理真传》《医法圆通》《伤寒恒论》。故卢铸之尊钦安为仲景后第一人也。
铸之以“一气先后生立”贯通《卢氏医学心法》《卢氏临证实验录》《卢氏临证药物配合》,上承太古断层的道原,下启千年失传的中医。故卢铸之,医之圣者也。
《卢铸之心法:一气先后生立》的出版,意味着扶阳医学进入追本溯源的时代,一气先后生立,还原卢铸之医学思想,重续太古断层的道原,还原千年失传的中医。
一气先后生立,是卢铸之心法,是扶阳心法,更是中医心法,亦是德道心法。
卢铸之所创立的扶阳医学一旦普及,将改写中医的理法方药脉,将提升中医临床功夫,将改变中医传承教育模式,将整体提升中医临床疗效。
这门医学将如卢太师预言:“穆穆明明辉光发越于四达,隆隆冥冥气化超然于全球。”
1、一气先后生立,重续太古断层的道原。
祖师恒曰:人活一口气。这口气如何运行?
五千年的道文化,河图洛书、龙图腾·豢龙御龙、伏羲先天易和连山归藏周易后天易、先后天八卦、老子的法地法天法道法自然,连故宫太和殿中和殿保和殿,皆在昭示生命这口气运行的奥秘,皆在演绎生命“一气先后生立”的奥秘。
“河图洛书、豢龙御龙、伏羲先天易和连山归藏周易后天易、先后天八卦、老子的法地法天法道法自然”等道原文化不仅天衣无缝融入于卢铸之的立法次第、层次和立法体系,而且一一皆落实于卢太师脉法的三指脉下。故卢铸之脉法,医之圣脉也。
“先后生立”本天成,“一气”铸之妙得之。故卢铸之,医之圣者也。一气先后生立,破译道原密码,重续了太古断层的道原。扶阳医学,承载五千年中华道文化。
德道扶阳学堂,将普及这门“巧夺天工,全神全形”之中医圣学!
2、一气先后生立,还原千年失传的中医。
人活一口气。生命这口气按“一气先后生立”运行。“一气先后生立”贯穿“理法方药脉”五大医学体系,还原千年失传的中医。
燮理先后,合于道,得其真,这是中医之理;
按生命“一气先后生立”的运行次序,建立“得一、用一、守一和恒一”的立法次第、“后天、先后天转换,先天”的立法层次和“经法和权法”的立法体系,以期顺地、顺天、顺道、顺自然,这就是中医之法。
万物同源。以药之性治人之性,顺一气先后生立运行,阳正阴主、祛邪治病的同时,以期复乎乾元,是谓复性,这就是中医之药。
无论经法还是权法,皆以一气先后生立为旨归,以一气疾病机理为揆度,布局君臣佐使,这就是中医之方。
度道原,循一气先后生立,顺势切28脉、五脏脉、先后天脉,这就是中医之脉。
正本清源,扶阳真传。
一旦掌握卢太师脉法,河图洛书、先后天易、天地人皆在三指脉下,中医的理法方药皆在三指脉下,一气先后生立气机图亦在三指脉下。
大道至简!中医至简!扶阳至简!
按“一气先后生立”辨证、立法、遣药、处方。临证立法,解放中医,走出中医“背方套方”千年流弊。不知一气先后生立气机者,观其临证立法,亦在背法套法,法上加减耳!
卢铸之心法,破译生命奥秘,还原千年失传的中医。
3、一气先后生立,还原卢铸之医学思想。
道生法。
卢太师以法演道,以“一”为极,以“一气先后生立”为旨归,“以一和之,是谓圣度”为立法思想,“得一、用一、守一、恒一”为立法次第,“后天、先后天转换、先天”为立法层次,“经法和权法”为立法体系,“阳正卫外大法、阴主归藏大法、先后合德大法、恒一温养大法”为经法体系,阳正阴主、祛邪治病的同时,合于道,得其真,是谓得道。
人活一口气。扶阳就是扶这口气。
人身立命,以这口气立极;治病立法,以这口气消阴。
无问其病,治之极于一,以一气疾病机理为揆度,以平为期,以极为归,无为而成。
一阴一阳之谓道。
这口气没有阳正卫外,则病在阳者。病在阳者,扶阳抑阴。如何扶阳?浅、中、深和终极四大桂枝法立法体系是也;
这口气没有阴主归藏,则病在阴者。病在阴者,用阳化阴。如何用阳?归法和藏法二大立法体系是也。
卢铸之所创立的医学,至简、至妙、至精、至神、至圣。
人人皆可学,人人皆可掌握。上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生。
中医人,皆须学扶阳,皆须掌握一气先后生立的生命奥秘。扶阳,非一派之学也。扶阳,中医大学之道也。传统中医,一旦融合扶阳,提升临床功夫,提高临床疗效。
一气先后生立+传统中医=中医圣学。
不背方不套方,顺一气先后生立遣药处方,可谓大道至简,医道亦至简。
德道扶阳学堂,将普及扶阳,以期全民皆医;传承扶阳,以冀成就大医。
老子曰:道生一。
庄子曰:通天下一气耳。
祖师曰:人活一口气。
卢太师以一立极,治之极于一,以一气先后生立为旨归,以一气疾病机理为揆度,以期巧夺天工,与天合一,与道合真,是谓得道。
扶阳得道,德道扶阳也。
正本清源,扶阳真传。
“问渠哪得清如许?为有源头活水来。”
追本溯源,扶阳这个“源”,“源”于卢铸之。
扶阳真传,真传一气先后生立。
卢铸之心法,还原卢铸之医学思想。
一气先后生立,破译生命奥秘和道原奥秘。
一气先后生立,贯穿中医理法方药脉五大医学体系,贯穿中医切脉辨证切脉遣药处方五大临床功夫,一统短中长期、治已病未病医命延年三大疗效。
一气先后生立,正本清源,非以“方”“药”、“法”的角度来解之读之。
因为“一气先后生立”的运行奥秘隐而不传,所以破译卢太师的理法方药脉,只能从姜桂附、宣通温补、阴虚阳虚、伤寒六经、金匮五脏、阴阳五行和“方”“法”上来破译。
中医言必阴阳五行,
自铸之后,
中医言必一气先后生立!
德道扶阳学堂,将在全国举办“卢铸之心法”巡回研讨会。普及扶阳,推广中医体检标准,推广这门“不背方不套方”“巧夺天工”的中医圣学,以期圆融中医,传承道原。
德道扶阳学堂,为“中国·医之圣地”而传承。