全球最大的关二爷像面临被拆除的命运！
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如果把人放到时间轴上做对比，有史以来混得最好的两个人，不是秦皇汉武，更不是唐宗宋祖，他们都是过客。而一直活着的两个人，文属孔子，武属关羽。一位大成至圣先师，一位忠义神武关帝。
比较有意思的是，关羽比孔子还略胜一筹。
一是关羽也被后人排进了文的行列，是五文昌之一——关圣帝君。也是文曲星下凡，因为他手不释卷，读的还是孔子的《春秋》，学关公定给中科举。
二是孔子和关羽是死后在民间都有庙宇的人，孔子的是孔庙或夫子庙，关羽的是关帝庙，据统计世界各地关帝庙的数量远远高过孔庙，并且香火旺盛。
据说关公出生在现山西运城市解州镇西关，就是现在解（hài）州关帝庙这个地方，解州关帝庙是现存规模最大的宫殿式道教建筑群和武庙，被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”。
东汉末年，关羽同刘备、张飞一起抗击黄巾军起义，后来在汉末军阀争战中投靠陶谦来到了徐州。建安元年（196年）徐州被袁术、吕布夹攻，关羽便跟随刘备一起投奔了曹操。
再后来就同刘备一起反曹兴汉。反曹兴汉只是个说法，当时汉献帝还在位，天下也不姓曹，不叫魏。赤壁之战后，刘备入驻益州，把关羽留在了荆州，刘备称帝之后，关羽也一直留守荆州。
《三国志》没有记载桃园三结义一说，把关羽留在荆州的一个最主要原因是关羽能打。
不但年轻时斩杀颜良于万军中，解了曹操的白马之围，关羽被封为汉寿亭侯。即使到了建安二十四年（219年）十月，这一年关羽五十七岁，就是他去世前一年。关羽围攻襄阳和樊城，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，吓得曹操一度想把行政中心从许昌迁走，以避关羽的锋芒，于是又派徐晃前去增援。结果，孙权为了讨好曹操，派陆逊、吕蒙偷袭荆州，关羽腹背受敌，军心涣散。孙权亲自率军为后援，江陵麋芳、公安士仁因与关羽有嫌隙过节不战而降，吕蒙、陆逊等攻陷荆州各地。关羽无援，带十几骑败走当阳西保麦城。十二月（220年1月23日—2月21日），关羽假降，在城墙上立幡旗模仿人样，借机率数十骑出逃，一路突围至临沮县章乡南（今湖北省襄阳市南漳县）。之后，关羽被孙权大将潘璋部将马忠捕杀，孙权将其首级送至洛阳曹操处表功。
陈寿《三国志》里记载的关羽头脑简单、刚愎自负，还很好色，其好色程度不亚于曹操，两个人还争过风吃过醋。
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陈寿本来就是刘备蜀国的观阁令史，相当于国务院参事，他对蜀国的事来还是非常熟悉的。后世史学家认为，陈寿后来到西晋朝廷做官，为了表达自己对主子的衷心，在写《三国志》的时候对蜀国的历史已做了美化。所以，最起码他不会刻意地去丑化关羽。
那么，就是这样的一个人，是怎么被后世封神的呢？可以说，关羽可以是各种神，正邪两道无不敬拜。
有人会说，这主要是受了《三国演义》的影响，有了尊刘贬曹、汉贼不两立的道德取向，关羽的形象更是被罗贯中抬高了。可是，《三国演义》成书于元末明初，而中国最早的关帝庙出现在隋朝，也就是说，到了隋唐关羽已经被神化了。
解州关帝庙就创建于隋开皇九年（589年），而唐高宗还把关羽拉入武庙，与姜子牙并驾齐驱，北宋时又对解州关帝庙扩建，这就足以说明，在《三国演义》成书之前关羽就被神化了。
那到底是什么原因让关羽走上了神坛，并受到后世皇帝的册封，宋徽宗封他为忠惠公，明神宗封他为关圣帝，清道光皇帝封他为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”。
我们知道，一个人一旦被敬成神，就一定有宗教有关，要不然他就永远是人。
比如孔子，永远是老师，他不是神。所以有历史学家把儒家称为儒教，很多学者不认同，因为孔子是人，虽然他进了孔庙，孔庙就更像是祠堂，而不是神庙，就不是宗教。
最先神化关羽的是佛教。隋朝佛教天台宗的创始人智者大师授关羽亡灵“菩萨戒”，封他为伽蓝菩萨。天台宗的指导思想是印度佛经和中国政论《中论》的结合体，《中论》是中国魏晋时期徐干所著，属于曹家的建安学派。所以，就要在中国找一个形象来传达这一派的佛教思想，结果不知道为什么就看上了关羽。
伽蓝菩萨，就狭义而言，指伽蓝土地的守护神；广义而言，泛指所有拥护佛法的诸天善神。也有可能智顗[yǐ]大师也觉得关羽应该是个战神，可以保佑在中国的佛教诸神。
中国的道教没有佛教的组织构架，也没有佛教的逻辑严密的理论。佛教传中国之后，迅速本地化，严重挤压了道教的生存空间，到了南北朝的时候就“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”、“天下名山僧占多”了。所以道教就非常没出息地和佛教学，能把佛经抄来改吧改吧当道经。
这也基本上形成了中国人的两大特点：
一是把外来的东西本土化相当快。佛教到中国是这样，互联网传到中国更是这样，这是学佛家的；
二是啥东西抄吧抄吧、改吧改吧就是自己的了，这是学道家的。
道家一看，你个外来的和尚用了中国本土元素，那我们也用。就更加不惜余力地神化关羽，关帝这个称号就是道家封的，关帝庙更是道家的道观。
最搞笑的是到了北宋，道教出了个张天师编出了“关公大战蚩尤”的故事。说是那年西北闹灾，张天师说关公在大战蚩尤，要祭祀关公，让他打败蚩尤，灾也就没有了。
这样关羽就成了一个万能的神，你信佛他能保你，你信道他也能保你，你说你信儒家的忠孝仁义，关羽也适合，你说这样的神谁不喜欢呢？特别是皇帝。
但中国人啥宗教都不全信，发财了我才信，所以关公就成了财神。并成了多个行业的祖师爷，一把大刀就占领了无数行业，杀猪的、剃头的，最可笑的还是干快活儿扒手的祖师爷，就是关二爷的刀快、手快。
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为什么想起聊关二爷了呢？
因为昨天（10月8日）住建部在网站上发布了《关于湖北省荆州市巨型关公雕像项目和贵州省独山县水司楼项目有关问题的通报》。
前几年，大概是13年、14年，湖北荆州在荆州古城东南侧投资15个亿建了一座游乐园叫关公义园。2015年项目被评为湖北省第五批文化产业基地并纳入中国文化产业重点项目库，占地面积228亩，16年开园接客。这里面最牛的建筑只有一座，58米高的关公雕像。总重量1200吨，内芯钢筋混凝土结构，外面用青铜做部件贴面，一把大刀70米长，重136吨。
这个全球体积最大关公塑像的与众不同之处是，既不是捻须读《春秋》，也不是横刀立刀，更不是持刀秉剑而立，而在站在船头乘风破浪，只是船有点小。
据说，这个关公形象是奥运福娃之父韩美林大师设计的。不过这里有一个大问题，入园门票50元，但因为关公太大根本看不清楚，更要命的是没法拍照发朋友圈，还不如在园外，结果经营惨淡，15个亿打水飘了。
这次住建部通报的比较有意思：湖北省荆州市在古城历史城区范围内建设的巨型关公雕像，高达57.3米，违反了经批准的《荆州历史文化名城保护规划》有关规定，破坏了古城风貌和历史文脉。
原来我们只听说有龙脉，还真不知道文脉是啥？
那么，荆州为啥非要建个关羽像呢？其实这个想法还是不错的，但建太大了，要建财神园，把关羽的第二故乡，也是伤心之地“假还原”一下。主要是让大家去求财，可以说，关羽死了之后如何如何成了财神，这事儿韩美林干不了，得找南派三叔这样的写手。
说笑了。前些年各地都有一个任务，开发文化旅游，后来就出了各式各样的文旅项目，基本是政商合作，王健林卖融创、富力的打包项目中大部分是文旅项目。后来，这项目任务就成了政治任务，叫文化旅游相融合促发展。到了这个时候，不上点项目，地方领导的工作咋做的？没办法，有条件要上，没有条件创造条件也要上。找来找去找到了关羽，没成想——大意失荆州，坏了历史文脉。
但是，住建部发这个文就是说，建筑有问题，其他的？我不知道。因为没法说，要不你再问一问文化部和国家旅游局合并后的文化和旅游部是咋回事？
住建部要求整改。啥改呢？那不就只有拆了！
网友留言说，最好别拆，挺好看的！拆还要花一笔钱。
孔子像被砸碎过，关二爷没想到，他也会有今天。
其实，荆州关公圣像只是体积最大的，并不是最高的。座落于运城市西南13公里的关公故里常平村南的关公立像为目前世界最高最大的关帝圣像，总高80米，铜体高61米，寓意关公61岁；底座19米，寓意关公19岁成家立业。不知道为啥为两个像岁数算的不一样。