意愿
意愿,有“你的意愿”和“我的意愿”之分。所谓“你的意愿”,指的是我在“境界”方面的追求。我希望当自己走上教师岗位时,能达到“丰富”“深刻”的境界,从而可以从不同角度深入挖掘文本的内涵,这就是我的“你的意愿”,我称之为“自我实现”。在这个思想的指导下,我需要完成“世界文学史架构”,不过此非“本分”,所以虽“不情愿”,却也不像本分那样,作强制性要求(也就是说,只要你有这个“意识”就行了,不管最后达到了什么“境界”,“我”都不会怪“你”)。“入党”、“诗词”、“写作”、“吟诵”之类,亦然。
“自我意愿”,指的是我现在的欲望和需求,包括“自由”和“充实”。一方面,我希望遵从自己此时的欲望,“想怎样就怎样”,让自己成为一只自由飞翔的鸟;另一方面,我又觉得一味放纵“本我”,终究还是会感到空虚。比如当我因为要复习上课的笔记而探究时,我会觉得很有“事业感”,但一旦没有任务在身时,我就不愿意自己去找一些问题探究了。原因何在?一个字——懒。因此,我还是希望在不太忙的前提下,自己能多些任务,多些“输入”,以迫使我一次次地挑战蓝天,而非一直“戏于蓬蒿之间”。此谓之“充实”。
其实不管是“你的意愿”还是“我的意愿”,都对我有一个共同要求——经营“自己的园地”。我理想的生活,大概就是有一份体面的工作和得体的收入,除去每天为生活琐事和物质基础而做的事情外,还可以有一些“自己的时间”。在这段时间里,首先我会想办法有一些“输入”,然后再静下来思考自己的需求,最后才是“放飞自我”,任由身体欲望支配,以得“多巴胺”之刺激。
我想境界足够高的人的“学”和'玩“应该是一体的。或者说,它们本来就是一体的,只不过我只看到了其一端而已,这才出现了庄子所说的”朝三暮四“的行为。对我来说,只有在某些特定的”学“中才能”玩“得高兴,而境界高者,可以从一切”学“中寻出生活的趣味来,又能从一切”玩“中有所收获。所以对他们来说,所有事情既是”学“,也是”玩“,所以不需要选择,顺其自然,能力和快乐都会有。所谓”境界不够高“,大概就是因为自己对事物的认识不够深刻,全面吧。