我们该如何认识博学多识的拾荒者——沈巍

知道沈巍,是近两天的事,而他在网上已经红了很久了!这是很多人梦寐以求的“红”,但是沈巍却不胜其烦,打扰了他原本平静的生活,又不是真心和他沟通交流,他不需要这样天天被上百拍摄者“围堵活捉”,但是社会各界对沈巍的热度依然有增无减。

小编也被迫围了个观,因为最近几乎天天有人来问我:这个人(沈巍),你怎么认为?

忽然就想起了一句话:你可以一无所有,但不能一无是处。

评价一个人,很难,特别是完全不了解的一个人。所以,我们无法评价沈巍自己做出的选择,我们只能选择如何去理解他,如何去认识他,如何去尊重他。但是,社会各界依然根据不同的价值标准去评价他,消费他,追捧他,甚至打击他……观点大致有以下几种:

一是流浪的大师。沈巍读书很多,确实比一般人博学,而且很多问题他都有独特的观点,如果他也写网络文字,观其言行,不比很多所谓的“网络高手”差哪儿去。因才学而追捧,因造型而热议,因怪异而传播,几乎是观众们的共同点。

除了那几个拿着沈巍过度消费的人,小编倒以为,没有这些热情的路人,我们何以知道这个世界上有这么个特立独行的——沈巍?他一再声明,他不是什么大师,他说的话,书上都有,大家不去看书,反而刻意抬高他的名望,他对此感到“百口莫辩”。

其实,国家的所谓“大师”们多了去了,多是自封的,搞一些故意吊诡的活动,抬高身价,抬高所谓的书法、画作、演技等的知名度,在目前的文化界,可谓屡见不鲜。所以嘛,多一个沈巍这样的“民封大师”,有什么不能包容的?小编以为,不要太小气嘛,横竖比那些伪大师要坦荡的多,比那些抄袭别人的伪画家、伪作家、伪导师们,他不是坦荡的多吗?而那些人不也还披着大师的皮在招摇撞骗嘛。

所以,沈巍的这个“大师”封号很像个喜剧片,专家们与其呼吁打住观众对沈巍的热捧,还不如去呼吁严打社会的伪大师们,还大家一个天朗气清的文化环境。

二是拾荒的梦。沈巍很认同这个理念,他从小就捡拾各种垃圾废弃物,变废为宝,再生利用。从审计局停职26年以来,沈巍从没有因外人和家人的不理解,停止自己对梦想生活的追求——从脏兮兮的垃圾里分拣出有用的东西来,卖了钱,去买书。

一天的拾荒生活结束后,开始灯下的阅读或者和行人的交流。

他做错了什么吗?没有!不违法不犯罪,但是他就是不能为社会及家人理解和接受。

这个社会很奇怪,环卫工人和流浪汉拾荒,好像是无比正常的,而一个公务员去拾荒,脑子就成了不正常。

对此某知名媒体的记者如此批评道:一个人不能利用所学为社会做贡献,是不负责……

好吧,我们说说这个观点吧。沈巍26年来坚持分拣垃圾,不是对社会做贡献?难道只有环卫工人的拾荒是对社会做贡献?他喜欢捡拾垃圾,他尊重物尽其用,他看不得浪费,难道不是为社会节约能源做贡献?不是对环卫部门最长情的坚守?审计工作不是他喜欢的,部门之间为何不能协调商议一下,让沈巍到适合自己的岗位去工作呢?小编在此也呼吁一下,一个如此长情地爱着拾荒事业、环卫工作的人,请有关部门考虑人尽其用吧!当然这只是个人观点,不能左右相关部门的安排。

三是流浪讲学。他渴望和人交流,也喜欢和人交流,再加上他确实比较博学,出口成章,自然赢得了不少青睐和追捧,这有什么毛病吗?这和一个老师赢得学生们的热捧有何不同?

我们知道孔子、孟子当年也是四处游学,他们靠游学有了自己的粉丝——弟子,使自己的学术观点得以广泛传播,史称“圣人”和“亚圣”。

但是我们也知道,孔孟二人是接受赞助的,是接受“束脩”的,大概因为那时候实在不像今天有这么多的垃圾可捡吧!不然的话,孔子拾荒时也来个“子曰”,还不早就成名言金句了?

再后来的“竹林七贤”更是留下了脍炙人口的佳话,什么“青白眼”啦,什么“扪虱而谈”啦,什么“空谷啸歌”啦,相较而言,他们给社会做了什么贡献?他们的故事为何得以广泛流传?就社会意义而言,他们比沈巍,还真有点不及。

社会的文明发展到今天,我们应该允许、应该包容、应该理解沈巍的生活方式,以及他选择的文化传播和交流方式,甚至是应该包容大家对他的追捧,对他的敬称,而不是什么“打住”!当然,这个追捧应该不是以消费沈巍为目的,应该是真诚的沟通交流、包容理解。

四是经济的问题。沈巍一再说自己不接受赞助,不需要可怜,不需要怜悯,他生活的很好,他有“病休”的工资,有拾荒的收入,有喜欢的书读,所以,他不过多追求大家价值观意义上的金钱,他也不认为钱这个东西多多多益善,他靠自己的劳动生活,能够养活自己,希望理解他!在这点上,小编以为吧,观众朋友们应该尊重沈巍先生的选择,不要用怜悯的心和眼神给他送什么东西,也就是说不要以上帝的姿态站在他的面前,给他善意的伤害,他真的不需要哦!

好吧,总结一下:追捧者不要拿沈先生“渔利”而让其苦不堪言,做个本分的粉丝,好不好?专家们和社会各界应该包容合理追捧,毕竟比追捧那些影星还有点意义吧?社会能够对明星们的狂热追捧见怪不怪,为何不能包容对一个拾荒者的追捧呢?至于“大师”的称号嘛,老百姓喜欢喊,专家们也没必要喊打吧?呼吁别人包容的同时,也要自己的内心真正地去包容,何况沈先生自己并不以此为然呢?你又何必以此为然呢?

孔孟二圣就是游学的,而沈先生喜欢国学经典,难免效颦先贤,总比效颦明星好吧?站在讲台上讲学,和站在垃圾堆上讲学,究竟有多大的不同,只要你讲的真是“学问”,为民众认同,传播文化给学生和传播文化给路人,究竟哪个更有意义?好像也没法称出重量。

让我们多一些包容吧,阿门!


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