倪海厦:论男子精中带血、常年手脚冰冷

汉唐47号重阳丸(男子精中带血)

此丸专治男人精中带血的问题,目前西医无治,主因是医师们不了解,精就是血,血就是精的道理,男人的精液只有在行房时,因兴奋而呼吸急促,强大的肺压向下走直达精宫,自精宫进入睾丸的路上,方形成精子。如无兴奋的状态,精就是血,此营养液在不行房时仍不断的制造出来,并经由两肾之间而进入骨髓,这是男人记忆与听力的来源。

精宫中的精血要化生成精,最主要的关键在小肠的热量,此时人体须要极大热能,才可把精血转变成精子,因此在兴奋的过程中,心跳加速,热能不断的进入小肠,凝聚的热能方可把精血转化为精子,一旦此热能不足,或无法凝聚,则排出的精子必杂有精血在内,于是每次行房必然精子与血混合而出,由于不是感染,也不是出血,故医师无法知道为什么,根本就不是疾病。

汉唐-47的功效就是在加强小肠的热能凝聚力,促使精液完全化生成精子,于是血就消失了,同时因为有加强射精时的喷力,故可以全数而出,不留残馀的精子在睾丸中,没有屯积的营养,自然无病,故此丸可以治睾丸方面的疾病。此方人人可用,只要发现精中有血就可以使用,无须医师处方,无副作用。

一般用量:早晚饭前25粒,约一星期左右就消除了,但不可停药,持续服完一罐为止,使小肠更稳定。

方剂内容:熟地、山茱萸、巴戟天、肉桂、远志等。

汉唐48号金匮肾气丸

此丸剂跟46号只差两味药,炮附子与肉桂,因此比较适合常年手脚冰冷的人使用,但是要注意,如果有便秘的人最好不要服用,因为药性较热,会增加排便的困难,但是有下利的人兼有手脚冰冷的症状则非常适合服用此药,功能同46号,但是服用的人是有限制的,不像46号人人可以服用,我所做的六味地黄丸与桂附八味丸其中所用的熟地都是按照古法的九蒸九晒过的,因此品质是绝对保证好的,

中医认为肾脏主骨,主记忆,主听力,主性欲,其华在发,也就是说头发的质优与否,直接与肾脏有关,48号是很好的保护肾脏的药,尤其年过五十的人更须要注意肾脏问题,

此药保护肾脏功能很好,但是如果是肾脏肿瘤或肾衰竭,就不够强了,须要找好的中医看才行。

服用方法:每天早起30粒,用一点盐放入水中,一起吞服

禁忌:便秘人不要吃,

紫极老师解读“男子精中带血”:

今天讲汉唐四十七重阳丸,治男子精中带血,它的意思是化精的时候没化成白色,然后当中参带夹留,有血存在,所以名叫重阳丸,就是再加一部分阳气,把血化成白色的精,属于这样的情况,看原文:

此丸专治男人精中带血的问题,目前西医无治,主因是医师们不了解,精就是血,血就是精的道理,

讲血,讲女子白带的时候说过,食物进到人的身体中时,分两路,食物精气,食物营养分精气浊气,其精气者化成后天之精,藏于人身体里面,浊气化为血,运行全身。精气化成藏在人身后,再一步深化变成后天之精,后天之精继续生化,一部分再生成后天的生殖之精,同时,有一部分入于督脉中,藏于大脑中,这是骨生髓,脑为髓海,这是两条道路,

女子后天之精,每个月要大下一次,然后在精宫里面化成精血出来,也就是说精血之血与人身体中的血液,虽然都是红色但来路不同,男子每天后天之精都要下行,到达精宫,要生成后天生成之精,就是男的精液,然后一部分蒸化后入于督脉,假如精宫中如果生化力不足就不能化成白精,就会和女子精血一样的东西,出现红色,这就是血精,这没太大问题,关键是精宫温度不够,精就是血,血就是精,要注意这血不是人身体中流淌之血,注意这一条,

男人的精液只有在行房时,因兴奋而呼吸急促,强大的肺压向下走直达精宫,自精宫进入睪丸的路上,方形成精子。如无兴奋的状态,精就是血,

倪海厦先生的意思,说男子之精是如何形成的,就是说在房事时人兴奋,这时候体力精神兴奋,呼吸急促,肺压把精压入精宫,然后压入睾丸中,在这个路上形成精子,如果没有兴奋的状态,就成精血,就成血的颜色存在,本门不是这幺认为,与此有差异,男子的精在精宫中首先要化成后天生殖之精,就是说人在无兴奋状态也在生精,生成后,然后向下存在睾丸中,当里面满了后,身体就会有很大一部分,这一个后天之精在生成,就转到督脉,藏在丹田中,就是人在无兴奋的状态下也生后天精,同时后天精也向督脉行,如果房事过度,则精流失过多,这是后天精向外出太多,则在精宫中大量生成后天精去补充,这时候到督脉中行于人身的精气就减少,当能守住精气的时候,后天精就源源不断的进入督脉,同时进入睾丸的后天生殖之精,当他满了后,这时候精满则溢,就是正常男人一个月遗精一次,道家照这样的修行办法,首先要练自己的身体,然后练精化气,在精宫中使这后天之精大量走向督脉而不向前行,然后再练气化神,练神还虚,练虚合道,这是道家里面金丹内功,这也是本门与倪海厦不同的地方。

在女子来说,正好属于相反,女子是在什幺地方练?是在乳房中练,这是女丹中里面的,首先是斩赤龙,就是月经没有了,然后再练,乳房就变小退缩,最后变成同男子一样,最后精气都到督脉中。没有指导的情况下,很容易出偏,练功不要随便练。

此营养液在不行房时仍不断的制造出来,并经由两肾之间而进入骨髓,这是男人记忆与听力的来源。

后天精,营养液,在不行房事时,仍在不断制造,到骨髓里面去了,这是倪这幺认为的。

精宫中的精血要化生成精,最主要的关键在小肠的热量,

小肠与心是互为表里的,心有多热则小肠就有多热,这是正常的生理状态,小肠之热是在腹中一切生化的环境,而心之热是十二官之主,血化成精,主要就是小肠的热量,

此时人体须要极大热能,才可把精血转变成精子,因此在兴奋的过程中,心跳加速,热能不断的进入小肠,凝聚的热能方可把精血转化为精子,一旦此热能不足,或无法凝聚,则排出的精子必杂有精血在内,

好,这个里面,本门与倪海厦先生的论点还有点出入,倪认为精子的生成排泄地方是在精宫中,从精宫中受这热,然后生成了精子,本门不是这幺认为,这个生殖之精,从精宫中出来的只是精液,这个精液干什幺用的?是营养精子的,就是说只有这个精液才能把精子养活,这是本门里面的,精子称精虫,在精宫中产生精液,

于是每次行房必然精子与血混合而出,由于不是感染,也不是出血,故医师无法知道为什么,根本就不是疾病。

说不是疾病就不是疾病,说是也是,疾病是小肠热不足,

汉唐-47的功效就是在加强小肠的热能凝聚力,促使精液完全化生成精子,于是血就消失了,同时因为有加强射精时的喷力,故可以全数而出,不留残余的精子在睪丸中,没有屯积的营养,自然无病,故此丸可以治睪丸方面的疾病。

此方人人可用,只要发现精中有血就可以使用,无须医师处方,无副作用。

这个里面知道这个病因病机,那就可以对证治疗了,加强小肠的温度,

一般用量︰早晚饭前25粒,约一星期左右就消除了,但不可停药,持续服完一罐为止,使小肠更稳定。

方剂内容︰熟地、山茱萸、巴戟天、肉桂、远志………等。

紫极老师解读“金匮肾气丸”(适合常年手脚冰冷的人使用):

看汉唐四十八号金匮肾气丸

六味地黄丸的药组成,以及什幺样的人群适合用,及六味地黄丸的弊端上次已讲了,这次讲桂附地黄丸,也就是肾气丸。

此丸剂跟46号只差两味药,炮附子与肉桂,因此比较适合常年手脚冰冷的人使用,但是要注意,如果有便秘的人最好不要服用,因为药性较热,会增加排便的困难,但是有下利(腹泻)的人兼有手脚冰冷的症状则非常适合服用此药,

桂附地黄丸,出自于金匮,所用的料,不是现在所用的熟地,是干地黄,是生地,是生地晒干后的地黄,所以叫生地黄,这个在金匮里面的与现在所用的不同,这是一条,第二条,在桂附地黄丸(肾气丸)所用的不是肉桂,是桂枝,是牡桂,这牡桂(牡与牝是雄与雌的意思,桂枝是长条状,形状如同男子阴器)。桂皮在神农本草经中说是菌桂,我们现在的桂皮基本上质量不好,大多是从小树上扒下来,真正好的是油桂或板桂,是桂树下面特别厚的皮,那儿拔下来的,成板状,叫板桂,象磨菇,又叫菌桂。我们分清牡桂与菌桂。(牡桂:桂枝,有生发之性。牝桂:肉桂、桂皮、油桂、板桂、菌桂)

好的肉桂确实很难找并且价格特别贵,很好的要三百多元钱,一般的油桂要一两百元钱,而普通的是一二十块钱。

肾气丸里面,仲圣用桂枝(牡桂)的意思是做什幺的?以升达肝气,要注意,也就是说在补肾的同时,要把肾气升起来,这叫乙癸同源,肝肾同治,

现在所生产的桂附地黄丸用的是熟地,熟地的性质比较温比较油腻,吃起来像肥肉,而干地黄没有这特性,也就是熟地向里面聚的力量比较强,

菌桂是皮,有收敛之性,牡桂是里面的桂心。要记住,方书里面,汉唐所用的桂心与现在用的桂心还是不同。现在是用里面的皮才是桂心,而实际上不是。这个桂心就是牡桂,又叫桂枝、牡桂都是一种东西。其它门派其它人所说的桂心肉桂是什幺我们不管,我们只说我们所认为的,桂心是在内的,有向外升发的作用,菌桂是皮,有收敛作用。现在桂附地黄丸,附子是暖肾的,肉枝是收敛阳气的,熟地味厚,它与仲圣的八味功效就稍微有差别。仲圣的八味肾气丸是向外升发的,是补肾的同时注意流通,现在的肾气丸改后,用肉桂熟地,只是收敛,流通的力不足,这是古之八味与今之八味的区别。

如果用古之八味,即仲圣的八味肾气丸,绝对不会出现这样的事,包括便秘,而用今之八味地黄丸就会出现,把桂枝易成了肉桂,把生地清下热换成了熟地,自然会形成下面的热增加,自然会便秘,古之八味,我服过,服后,大便解起来通顺,这是古八味,所以制药,只要是有一个药在里面发生了变化,那幺整个方子都会发生变化,里面的内容就是这样,再看千金里面的方子,它里面所用的桂心全是桂枝,不是现在的肉桂,你一用肉桂就错,特别是板桂向下收纳肾气力量特别强,如果换成桂枝就不会有那幺强的收敛作用了,引火归源时用板桂是最好,不行就用现在的便宜的肉桂,你方子开一个肉桂,给你拿的全是普通肉桂。接着再看:

但是有下利的人兼有手脚冰冷的症状则非常适合服用此药,功能同46号,但是服用的人是有限制的,不像46号人人可以服用,我所做的六味地黄丸与桂附八味丸其中所用的熟地都是按照古法的九蒸九晒过的,因此品质是绝对保证好的,

如果四十六号时时刻刻服的很多,照样出事,这个熟地九蒸九晒具体源于什幺地方,我没考证过,仲圣里用的都是生地不是熟地,

中医认为肾脏主骨,主记忆,主听力,主性欲,其华在发,也就是说头发的质优与否,直接与肾脏有关。48号是很好的保护肾脏的药,尤其年过五十的人更须要注意肾脏问题,

此药保护肾脏功能很好,但是如果是肾脏肿瘤或肾衰竭,就不够强了,须要找好的中医看才行。

基本上说我自己所配的地黄丸是尊古方配的,本门所用的这些都给你们说了,与这后世的,现在生产的和倪海厦的地黄丸是不一样的,注意依古方治疗,

如果要引火归源,就要用到板桂与熟地,不能用生地与桂枝了,现在的地黄丸是可以引火归源的,只是用的肉桂质量不行。前几天,学员中有个病人治,男子,大学生,伤精过度,那就是首先要引火归源的办法,熟地一剂方就120克,只能用普通肉桂

服用方法:每天早起30粒,用一点盐放入水中,一起吞服,

禁忌:便秘人不要吃

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