用心之处即修行

学修的笔记2021-02-05 08:24:31

「用心之处即修行」。修行就是安住于所缘境，在此基础之上成办种种功德善法。老年人拄拐杖才能走得稳，这个拄拐杖就相当于是止，走过去的过程就相当于是止观双运，每一次拄拐杖都能够走得很好，不摔倒就是观。仔细体会一下，生活中无时无刻都要用到止和棺观，吃顿饭也得用止和观，不然就可能把饭塞到鼻子里去了。

生活中如果你能够用心，那么无时无刻都是在修行，如果不能用，心基本上无时无刻都是在生活，就不是修行了。说到观照，又分从假入空观，和从空入假观。假就是外在的一切因缘，书本衣服饭菜车辆同事，都是因缘所生法的客观存在，都是假借之法。这些都没有一个真实的我和我所，没有真实的法，这些你就不要去迷惑，自然就不会执著。

你做出错了一件特别小的事，平时老板可都不会骂你的，结果今天老板把你臭骂一顿，他平常心情都很好，今天心情很不好，就算你不犯错他也骂你一顿，这就是因缘所生法。你不必在乎，你在乎的话你就一天都不舒服，知道这是空的，没有一个真实的人在骂，你没有一个真实的人在被骂。

还有就是从空入假观，朋友来你家吃饭，要炒土豆丝，炒成了蒸土豆，要炒醋溜土豆丝，却炒成了酸辣土白菜丝，在外相上对方可能会有点不高兴，来你们家好不容易吃顿饭，结果把菜炒成这个样子。放点盐让菜变得咸一些，结果你放了一把糖，这个菜到底是咸还是甜？在放之前没有任何的属性是甜还是咸，在于你的因缘，你抓了一把盐进去就是咸的，抓了一把糖进去就是甜的，它本来也是空的，没有一个真实的甜和真实的咸，但是需要甜我就放糖，需要咸我就放盐，需要酸我就放醋，在生活中运用假观也是必须的。