地理辩证要抉摘选（二十）

颠颠倒与顺逆行，乃玄空之真谛。所谓颠颠倒者，流行之气，山向均逆逆则到山到向，珠宝是也。所谓逆行者，流行之气，或山顺而向逆，则双星会合向者，或山逆而向顺，则双星会合坐山。如是吉凶无定，遇凶时则为火坑矣。
 
认金龙，一经一纬义不穷，动不动，直待高人施妙用。元旦盘是不动，即经也，各运流行之气，运运不同。是动，即纬也，姜氏释动不动，义泛不可读，温解谓经即地体。为静而不动，纬即天气，乃动而不息，又谓二十四山不动之定位，亦为经，玄空流行之八卦二十四山，亦为纬，其说切于实用。
 
第一义，要识龙身行与止，第一义至第十真学者生生以为指峦头而言，非也。理气峦头，体用兼顾，不可偏发，而此十事者，实只理气而言。此言龙身行止，行止二字，实系哑谜，非龙行龙止也。
 
行止二字义与青囊经养老同，得令者为行，失令者为止。如实照经云，本山来龙立本向，返吟伏吟或难当，此言龙身不当令也，若本山来龙立本向，行止之定可识，而何以返凶者，不当令故也。
 
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