真正的修行,不在山上也不在庙里
修行与生活是一体的,修行的目的也是为了解决生活中的实际问题,离开了生活谈修行,总不免是在逃避问题。
当修行,从实际问题入手,每一个问题是道场。
真正的修行,不在山上,不在庙里,不能脱离社会,不能脱离现实。
要在修行中生活,在生活中修行,你的工作环境就是你的道场,你的坛城。
修行是什么,是不是一定要脱离生活跑到庙里拜佛念经呢?是不是一定要专职打坐、阅读灵修书呢?
修行,总会让人想到偏安一隅的山林隐士,幕天席地、禅坐、行脚,苦苦思考宇宙中生的意义。
图片来源:凤凰网佛教
然而,修行的定义绝非如此狭隘。
在生活中修行,不知要比那些“躲起来”独善其身的人勇敢多少倍,平衡工作与家庭、压力与健康、与欲望、无常与情绪苦乐......
在错综复杂的关系中,寻求平衡,反而更能让我们看清生活如实的本貌。
简而言之,只要你专注当下,煮饭、洗碗、做家务,也是一种修行。
所以,只要如实、认真、带着觉察去生活,试着时时刻刻检查自我,丢弃自己的傲慢、贪求、期待与恐惧,以一颗清净心,看到生命的不同次第,你我都会成为生活中的觉悟者。
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当修行从实际问题入手,每一个问题是道场。
修行,必须从实际问题入手,不能空谈玄谈。不要,把修行变成一种逃避现实生活或烦恼的借口。
修行,不是一种逃跑的方式,修道不是修开一条逃跑的道儿。修行更不能成为一种心灵的娱乐。
真正的道场不是寺庙、不是禅堂、不是山林、不是修行者聚集的地方——真实的道场就是每一个当下、每一个眼前的存在、每一个念头。
如果,你和老公的关系有问题,和老公的关系就是道场;如果你和同事发生矛盾,这与同事的矛盾是道场。
如果,你陷入生活的无聊,这无聊是道场;如果你出现了钱的问题,钱就是道场。
如果,你畏惧生死,生死问题就是你的道场。
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道场,在你每一个受难处,道场在你每一个受卡和被卡处。
修行,必须从那里进行,除此之外,你将无从解脱。因为,莲花是从淤泥中成长出来的,失去淤泥的养分,莲花将永远不会开放。
修行,不是为了遇见佛,而是为了遇见你自己。修行,应该哪里有问题在哪修,修通那个问题。
修行,也不是向他人显示你的自我,“看我修行的多好?”“我是一个修行者”。
修行,是向你自己的生活显示,“看,这个问题难不住我”、“它不是问题”、“什么也不能带给我问题或烦恼”、“存在只能给我喜悦”。
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